慢慢来作文(收集9篇)
慢慢来作文篇1
“苦难”与“残酷”仿佛从来只是成人的字眼，似乎让其进入孩子的象牙塔，长长见识也未尝不可。然而这样自以为的行为，无疑是怀着纯真的目的，扼杀了世界的宝藏——未经人事这潭污水沾染前最真实的怀想。
诚然，孩子们的世界不应只是琼楼玉宇，被过度保护的后果将是面对社会无情现实时的手足无错，最终被淘汰为人世的弃儿。但这些成人摸爬滚打多年后触及的真相，决不该被如此生硬地抛掷于孩子面前，更不该以故事的形式，强迫他们去代入，去感知，甚至所谓的“成长”。教育应循序渐进而舍弃急功近利。在本该培养好奇心、求知欲，发掘无限潜能的时间段不合时宜地加入与社会接轨的内容，未免有点本末倒置。换言之，残酷的事实揭示是必要的，但教育者理应采取最温存的方式，将世界的真相一点一点展开，小心翼翼，步步谨慎。
再者，若真要培养孩子的现实观，给予其历练，故事之类并非正确的载体。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”一言便是明证。人生的可爱之处就在于其跌宕起伏，与各种经历不期而遇的随机性美感，在于我们共持利剑，共饮热血。惟有真实体验过绝望与深渊，而不是读读别人的故事，想象自己的人生，才能真切地体悟到“苦难”与“残酷”的含义，实现心智的双重成长。实践才是获得真知的最好方式，爱过，恨过，才是活过。由此观之，王安忆的行为，不但很可能达不到其原始的渴望，反而有些急进之感，不免饱受争议。
这一切的出发点是值得尊重的，但我深以为，对孩子这一特殊群体而言，童真的保护远比与世俗接轨更为重要。试想，倘若所有的孩子将时间的残酷与苦难了然于心，心智成熟、冷静理智，世界上岂不是又少了一批孩子？再合理的行为，放在不合适的时间段，便是有违道义的。而当今社会正是有这样以温存与善良教养大的'孩子，永远怀抱热望、闪烁着琥珀光芒的孩子，才得以生生不息，奔腾前进。等待孩子心智成熟之后，再给予现世的滋养，反而会形成其担当的一面，造就其丰厚的灵魂。而不是像儿时对世界的美好遐想幻灭以后，徒留无助的悲伤与无尽的距离感。
因而，愿为所有世上“幸存”的孩子们请命，恳请他们被时代的急进所宽恕，慢慢来。慢慢携手看尽长安花，慢慢成熟、稳重，归来时，仍是一身纯洁无瑕的正气与一颗像蓝色罗马柱火焰般燃烧着的灵魂。
孩子，你慢慢来，别辜负了好时光，这世界值得你为之喜怒哀乐，为之尽心疯狂。
慢慢来作文篇2
中学生活，就是每天从睁开眼睛的那一刻起就开始繁忙与劳碌。每当与速度和效率的角逐使我疲惫不堪时，我总会想起他和他的主张：不急，慢慢来。
他是我在初二认识的一位朋友。高高的个子，戴着眼镜，看上去文质彬彬的。他的言谈举止在同龄人中显得格外沉稳，完全没有一个十三四岁男孩常表现出的喧闹，倒是他眼神中散发的深邃让人感到很神秘。他从不慌张，也从不生气，即使全班同学都因为作业过多而怨声载道，他也只是笑笑而已。
语文老师总是调侃地称他为“田园诗人”，因为他的作文总含有一种特别深邃的出世的气息。简单的意境在他的笔下也会变得格外深沉，有时还带有一点郭敬明式的忧伤。他的诗作永远是自由体，无法逐句解读，但读完总会有很不一般的感触，完全没有少年的锋芒，不是在激昂的追求更高更快更强，而是在平静地记叙那些慢的、低的、软的。若不是亲眼所见，很难相信这样的文字出自一个初中生之手。很欣赏他的理念：慢是人性的本质，低是心灵的根系，软是情感的样态。慢慢来，才能体味出生活更深刻的内容。
他是个标准的慢活族，因此在同学中显得格外与众不同。就在中考前人人都分秒必争高度紧张的时候，他也总是镇定自若。那时由于作业的压迫，我常处于忙碌与烦躁之中。一天，放学后，我突然发现数学练习册不见了，找东西自然是严重的浪费时间，教室里已经空荡荡的了，只剩下在慌乱中翻找东西的我，和仍在后排慢条斯理地整理书包的他。这边的乒乓乱响和那边的安静形成了强烈的`反差，就像那时我们的心境一般。他走过来帮我，平静的说：“不要急，慢慢来，作业是很多，但慢慢写总会写完的。慢慢来，不仅心情会平和，学习效率也会更高的。”我忽然发现，自己每天拼命地赶时间，早已忘记了慢慢品味生活，也失去了镇静的心态。而他，永远都不忙乱，正是因为他懂得慢的真谛啊！
从那以后，每当我在课间奋笔疾书并显出强烈的烦躁不堪时，他总会走来说：“不急，慢慢来。”每当手头事务繁杂使我产生推脱不干的想法的时候，他也会轻轻地提醒我：“不急，慢慢来。”
慢，不是不求上进，而是凝神定气，厚积薄发。慢慢来，才更能品味出生活的深刻内涵。
如今，每当快节奏的生活使我身心疲惫的时候，耳畔总会响起他沉静的声音：“不急，慢慢来。”这时，我一定会放慢自己的节奏，然后慢慢的回忆这位让我终生受益的的朋友。
慢慢来作文篇3
看到林清玄的一篇寓言故事，讲述的是一位有着发财梦的乡村青年，急于发财，没有耐心等待沉香木变成沉水香，便将沉香木变成木炭出售了。
这不禁让我联想到，当下的人们总是过得快马加鞭，却忘记了生活本如一块沉香木，需细细品味，才能懂得它的美好。
为了赶时间，打车要快、开车要快、吃饭要吃快餐、走路要用跑的……的确，快节奏的生活下，人们的效率是得到了很大的提升，但是过快过急的生活是否会让我们错过了擦身而过的美好或者忽略了身边的人细微的变化？每天经过的花坛最近开出了花朵、公交站的灯箱换了新的广告、小区的老奶奶做了一身新衣裳、父母又添了皱纹白发……我们总是过于紧急地生活着，每天准时到学校、准时上班，追逐更好的物质生活，一刻也不能耽搁，然而我们花在思考人生、体味生活、回望岁月的时间却少之又少。那么不妨适时地提醒自己，别急，慢慢来。
在追求更快、更好的大背景下，追求“慢”的事物会显得突兀，但也显得珍贵。日本是名副其实的“匠人之国”，从“寿司之神”小野二郎到日本“复活之神”大野耐一，他们的工作看上去既琐碎又乏味，然而其中的精致、精细、执着、专一，确实值得我们推崇。这种匠人精神是在浮躁时代中坚守着的一种情怀。在如今快节奏的生活下，这种慢工出细活的工匠精神，提醒着这个工商业快速发展、流水线日夜不休、产品质量问题频发的社会：与其快失质，不如慢下来好好思考，用专注和精细让产品重回正道。
在土耳其首都安卡拉，有一间名为“蜗牛”的邮局，其最大的特点就是慢，许多人邮寄卡片给若干年后的自己，有人给隔代的亲人寄去忠告，也有父辈寄给子女的遗嘱……其实这个邮局所邮寄的，不再是传统意义上的.信件或物品，而是一种特殊的情感和希望。这种“慢”在当下这个强调速度的时代着实难能可贵，当我们适应了凡事匆匆，偶尔放慢脚步，也许会对当下或未来有更多思考，也会发现以往忽略了许多珍贵而美好的事物。
就如那寓言中的沉香木一样，生活也是如此，它就像沉香木，需要更多的时间和空间，时间可以剥除那些腐朽的部分，空间可以化解那些无味的外表，发散出内在的芳香。
所以不必过于紧急，放慢你的脚步，生活与生命的美好，绝不会在你匆忙的行程中显露，而是渗透在日常的点滴，当你专注细致地去对待每一事物才会逐渐领悟。
慢慢来作文篇4
吴伯凡先生的“慢慢来，比较快”的论断，于我心有戚戚焉。
是的，一个人最好的样子，是步伐慢一点，在人生路上缓行。哪怕一个人，穿越一个又一个城市，走过一个又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一次又一次别离。然后在别人质疑你的时候，你可以问心无愧地对自己说，虽然每一步都走的很慢，但是我不曾退缩过。慢慢来，有时可能会更快。
这世间真正的“快”，也许就是那些遵从内心而缓慢前行的行路者吧？他们遵循本心的速度，不迎合世俗节奏，懂得何时落脚，何时奔跑。正因为慢，他们会落后于这个时代，但却因此而保持着清醒，脚步虽慢但从容坚定，走一步是一步。这大概才是“快”的另一种涵义？
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利，则大事不成。”人在年轻的时候，思想敏捷，四肢灵活，总是自以为是地凭着自己的一股冲劲往前直奔，无所畏惧，却在不经意间不小心闯入了许多歧途，最终一事无成。其实，当今社会，由于生活节奏日益加快，如果一个人能在快速奔跑的人群里，拥有一份从容的心态，主动慢下来，甚至往回走，或许才是一种真正的智慧。
慢慢来，比较快。在一次世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家对一位衣着朴素的女士说：“我已经出版了三百三十九本小说，你呢？你写过多少本小说，小姐？“那位女士谦逊地回答：“我没写过多少本，我只写过一本。”男作家窃喜追问：“请问书名？”“书名叫《飘》。”玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不见经传”。是的，玛格丽特似乎是“慢”的，但看看《飘》的时间跨度，她又何尝不是另一种“快”呢？她是以一种慢的心态来“快速”完成《飘》的，这不能不说是得益于她的“慢慢来”。
慢慢来，比较快。德国汉学家顾彬在谈到中国当代文学创作时说：“中国当代作家最大的问题之一，我觉得是不知疲倦，写完了一本以后马上写第二本，每年都能出新作，莫言43天就能写成一本好几百页的小说，而德国小说家四五年才写一本。托马斯·曼这样的作家，要写一本800页的.小说至少需要800天，再修修改改，3年才能完成。”是的，慢是一台储存机，它为快储备了动力。当你有了曹雪芹那样“十年辛苦不寻常”的“慢”，才能写出“字字看来皆是血”的传世之作；当你有了范文澜先生那样“板凳坐得十年冷”的“慢”，你才会有“文章不写一句空”的著作等身
慢慢来吧，要允许自己有暂时跨不过去的高山，允许自己有暂时无法超越的人群。不要急着去解决一切事情，也许在慢慢前行的过程中，你比别人走得更快，行得更远。
慢慢来作文篇5
“嘘——哈”妈嘴唇合拢，凑近滚烫的碗沿，轻轻吹一口气，怕烫了孩子，她总是这样“人工降温”。
“妈，现在都喝纯净水，不用烧开了也能喝，你看！”我摇了摇从网上高价买的55度自动加温水杯，轻轻一按杯盖上的按钮，“哗——”杯子里的冷水热水自动混合，杯盖上的温度测试标识缓缓变成绿色。摇一摇，37度，和体温一样的水喝进嘴里，不凉不热，大可一饮而尽。
“急啥，慢慢来不是？还是喝开水对身体好！”她四指轻掂，托着碗底，和拇指配合，缓缓转动碗边，青花的碗壁在她的手里轻轻摇转，一碗散着热气的清水一下子变得灵动，白色的雾气缓缓飘散，融在空气里，钻进我干燥的鼻腔里，喝一碗开水，也变得那么有仪式感。雾气氤氲了我的眼镜片，随即，我的眼神也一下子迷离，仿佛那时候——
那时候，我上高中，一个月才能回家待半天时间，每到冬天，最冷的那个月份，也是天黑的最早的.时候。城里的学校放了学，我忙去赶车，回家怎么也得到天黑。但是无论我赶哪一趟车回家，我爸都已等在那个小站旁的斜坡上了。铺了一层厚雪的路，我们父女俩要走上二十多分钟才能到家。进到家门，我早已饿的两眼昏黑
看着我妈煮好的饭，我抓起来就要吃。
“慢慢来，别急！先喝口水，缓一缓。”我妈从灶台上提起滚水，向一只碗里倾泻而下，铺天盖地的热气一下子弥漫开来，我不得不耐着性子，等水变温一点再喝，拉个板凳坐在桌边，向碗里哈口气，看白色的雾气拧着身子钻进灯罩里，飘散了，飘散了，直到没了形。端起碗来，刚好能够吸溜着喝一大口温水。一口温热的气息从嘴巴里到喉咙里到胸腔里到胃里到肚子里，浑身的血管就苏醒过来，直到鼻腔里深呼出一口带着白烟的气来，妈才让我踏踏实实坐下吃饭。
直到现在，我才领会，一碗滚烫的白开水里蕴藏着怎样的智慧。
那时候，我的同学多半生了胃病，学校食堂里的清汤寡水填不饱我们青春正盛的肚皮，大家都是趁着月末回家捞本儿，欲壑难填的嘴巴进门就海吃一通，直到胀饱了再也吃不下，第二天还要装的盆满钵满带回学校吃。哪料周末返校的那个晚自习，大多数同学都胃里翻腾，嗝气连连，耷拉着脑袋，三天两天吃不下饭了。
我才明白，那时候，我妈用一碗开水拯救了我的胃。
我信奉这一碗开水的魅力，慢慢来的智慧。
看着在妈手中缓缓转动的那只青花碗，我轻轻地说，别着急，慢慢来！
慢慢来作文篇6
树不可长得太快，一年生当柴，三年五年生当座椅，十年百年的才能成栋梁，故要养深积厚，等待时间。人也是如此，一味贪快，便少了积淀的过程，便汲取不到充足的养分，要慢慢地成长，慢慢地绽放自己的生命之花。
飘飞的茅草遮盖了大唐的天空，耳畔传来子美的苦吟声。杜甫一生诗作上千，不乏惊才艳艳之作，生前却无人问津，归根究底在于他的节奏太慢。盛唐的节奏应是如毫不间歇的鼓点，如奔波不息的马蹄，如三千尺飞流的瀑布，杜甫的诗，太厚重，太缓慢，太晦涩，时人自然不屑一顾。然而杜甫死后百年，其诗却赢得了“诗史”的美誉。慢，或许不能让名和利纷至沓来，却能让心灵静下来，在慢慢的时光里，一笔一画，一板一眼，雕凿出前人未有的深度。
杜甫成诗虽慢，虽苦，却能在青史上留下浓墨重彩的篇章，“李杜文章在，光焰万丈长”。可是今天的社会，又有多少人能体会到“慢”的深意呢？为生计奔波，为名利劳累，为自己比别人慢了一步而忧心不已。整个社会都在求快——快餐，快车，快点进入共产主义社会，快的结果却是忽略了质量和过程，每个人都活得像机器一样永不停歇。文艺作品层出不穷，却都不堪一读，每个人都想跑得比别人快一点，却不辨明自己的目标究竟是什么。是否，慢一点，我们更能收获久违的喜悦？是否，慢一点，我们更能欣赏到沿途的风景？是否，慢一点，我们计较的便不是输赢而是自己能走多远？
有人在感叹慢是农耕社会的专属名词，现代社会里只有不断加快速度才能谋求生存，我却忘不了曼德拉当年出狱时的呐喊。他说：”当我走出囚室迈向通往自由的大门时，我已经清楚，倘若我不能把痛苦和怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。“二十多年的牢狱生活，他的心中该攒下了多少不平和怨愤？对南非人民炽热的.爱该是怎样催促着他离开这暗无天日的囚笼？但他不急。他就在狱中，对着斑驳的墙壁，慢慢地，思考着这个国家的未来，慢慢地，把幼稚和意气用事拣炼出来，把成熟和理智沉淀下来。在那慢慢又漫漫的时光里，他赢了所有人，包括自己的心。
慢慢来，不要介意别人一开始比你快乐多少，跑马拉松的时候有运动员是一开始就全力冲刺的吗？慢，是一种态度，更是一个过程，一个积淀的过程，一个在慢慢的时光里辨明自己的本心的过程——没有把握好重心的人，跑得越快，不也摔得越惨吗？
朋友，放慢你的脚步吧！任凭岁月匆匆，烟火绚烂，只要把握好本心，一步一个脚印，也能闲庭信步，”一蓑烟雨任平生“。
慢慢来作文篇7
这是一本口碑很好的书，很早就听过，提起龙应台，第一反应是她的散文《野火集》。我会以为那是一个儿童文学作家的散文。这里的龙应台全然没有《野火集》里的忧国忧民，呈现于书里眼前的只是一个母亲，爱着她的两个孩子，仅此而已，却使我产生了更大感动与共鸣，差不多是一口气读完龙女士的这本《孩子你慢慢来》。这书适合所有已经或将会成为母亲的人看，适合所有教育工作者看。不过，这本书里面的文章，大概是龙应台所有文章中最特别的，它们完全是温情与理性交融、母爱的光泽与孩童的谐趣洋溢的生活散文。诚如封底所言：“这本书里的龙应台是一个母亲，与生命的本质和起点素面相对，做最深刻的思索，最不思索的热爱。它不是对传统母职的歌颂，它是对生命的实景写生，只有真正懂得爱的作家才写得出的生活散文。”
大部分的女作家在文章里都会流露出一点女性独有的笔调，但是看她的文章一开始会让人觉得是个男作家写的。而这本书则完完全全是从一个女性的感受，一个妈妈的视角写的，所以充满了温馨的感觉。如天上的云，一团团一块块的，有时白、有时黑，云的背后是蓝色的天空，偶然飞机经过时有长长的尾巴，把天空分开，如此细腻的描写，眼前彷佛出现龙应台女士如何跟儿子相处和教导的画面。诸如送孩子上学时见到一景一物，严选孩子看的故事书，孩子犯错时循循善诱……这些平常的`事，描写得细腻动人，像有一股暖流注入心中。
“谁能告诉我做女人和做个人怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福，可是使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人——女性主义者，如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦，你究竟能告诉我些什么呢？”——这段话震撼了我，孩子本来是天上的小天使，是上帝特别送给天下母亲做女人的礼物。因为爱，她并不遗憾为了孩子而占去她原本计划好的时间、不在乎岁月侵蚀渐渐变成“黄脸婆”的容颜。她知道：一旦身为母亲，“有些经验，是不可言传的”。孩子成长的过程，也是大人成长的过程。用心的父母，可以从中学会很多东西并获得快乐。虽然身为儿女，还未尝试过为人父母，有父母的感受，但想到有个与我血脉相连的人这样无私地深爱着我顿时很感动。我想，到妈妈年老行动不便时，我也要紧握她的手说：「妈妈，你慢慢来。」
慢慢来作文篇8
文章摘要：路上我还在回想这件稀奇的事!内蒙古的大草原太美了，将来我一要亲自去看看。孩子你慢慢来读后感作文那里的苹果只有鸡蛋那么大。800字作文原来是妈妈呀，我伸出头，深深地吸一口气；我也失败了。淡水是我们的生命之泉。突然，我觉得脖子上痒痒的，好象有什么东西在爬？”爸爸再一次问我。
这本书是龙应台写的，在我的脑海里，龙应台的文章有着万丈豪气的一笔。然而，在《孩子你慢慢来》这本书中，却令人惊叹！她的文章竟可以这样的'款款深情，我被深深地打动了。书中，龙应台作为一位母亲，无时无刻泛滥着母爱，就像她在书里说得那样：“我着迷似的想吻他，帮他穿小衣服时、喂他吃麦片时、为他洗澡时、牵起他手学走路时，无时无刻不在吻着娃娃的头发、脸颊、脖子、肩膀、腿、脚趾头......”这些也都是我们曾拥有过的。
读了这本书后，我发现，妈妈把我和哥哥养这么大是多么不容易啊。在“开学第一课”里，撒老师说：“父母是教会我们扣第一颗纽扣的人。”的确，小时候，妈妈每天都要用双座婴儿车推我们出去玩，累了，瞌睡了，我们就要哭闹，妈妈就会哄我们，直到我们睡着了，然后自已就去打扫卫生，每天妈妈要给我们换尿布、洗衣服、晾衣服......。记忆中，我们的妈妈为了我们，没有停下来休息一会儿，都是在忙忙碌碌中度过的。
为什么世界上有那么多关于母爱的歌？比如妈妈的吻、鲁冰花、世上只有妈妈好等等，无不在赞美着母亲。因为是伟大的母亲，把我们带到这个世界上来。没有母亲，也就没有我们。母爱的力量是强大的，当我们用啼哭来表达初到世界的那种欢喜雀跃时，我们的母亲正承受着常人无法承受的疼痛！然而当妈妈第一眼看到我和哥哥时，完全忘记了身上的痛，“哦！我的孩子，你们是上帝带给妈妈的小天使！”是啊，哪个婴儿不是上帝送给母亲们最好的礼物呢！
如果要表达妈妈对我的爱，就是说上三天三夜也说不完！每天清晨5点多，妈妈拖着困倦的身躯，早早地把全家人的早餐做好。也顾不上和刚刚从梦境中醒来的我们打招呼，急忙奔向阳台，将昨日换洗的衣服丢进洗衣机里。接着，又急急忙忙地把可口又丰盛的早餐盛起来。最后，才匆匆地去上班。
这就是爱，这就是我们伟大的母爱！这更像是雨露对于小草一样，无时无刻地在滋润着我们。
慢慢来作文篇9
我想，共享时代的来临，还不是时候。
先从大家最熟悉的共享单车说起。大街上的共享单车随处可见，借用也十分方便。甚至押金都不用交，只要某软件的信誉积分达到一定值就可以骑走。支付押金，使用，归还，一整套程序似乎天衣无缝，既便民又有利可图。可是事实上我们看到的是什么？不是预想中的井然有序，甚至没有爱惜车辆。
第一眼，我看到的是无休无止的乱停乱放。就我身边的情况看来，人行道、商户门口，时时会停着使用完毕后随意停放的.自行车。第二眼，我看到的是对车辆的恶意破坏。新闻也曾报道过，竟然真有无聊至极的人举起共享单车扔进河里。故意不锁，记着自己的密码就将车留在一边的也大有人在。几周前，赶着上课的我想借一辆单车，走了几处停放点，竟然没有一辆可以骑。不是链条出了问题，就是被人借用。走着走着，车没借到，目的地却到了，也不知该欣喜还是该悲哀。对于共享单车的大规模投放，还需消费者素质的大幅提高。
商人与用户的共享，用户还未做到高素质使用的境界。
又是最近很火的共享充电宝。接上数据线，苹果用户选择信任，安卓用户选择开发者选项，即可开始充电。而绝大多数人并不知道将自己手机的权限开房有多么危险，与手机关联的财产，更极有可能被盗取。先不说这种商业模式到底适不适应消费者真正的需求，光是这种充电模式背后的安全隐患，就令人深思后感到可怖。作为一个对信息安全略有了解的学生，在与老师和其他更了解这方面知识的人探讨后，我更加确信，这样的“共享”是极不安全的。只要有人恶意在充电宝中植入木马，窥探用户的隐私就如囊中取物，易如反掌。而部分商人的诚信，更是一纸空谈，用户的信息安全与财产安全也得不到应有的保障。王思聪也曾断言，共享充电宝，这样一个出现的不是时候的商业模式，终将走向没落。
企业与消费者的共享，企业的信用还需要全方位的提升。
提高素质，说来容易，我也明白，是个艰难而漫长的过程。老一辈人思想的根深蒂固，新一代人中的低素质者，都是共享时代真正来临的阻碍。甚至上一辈人还会教育下一代人“不要做个‘傻子’”。在这样的环境下，很难走进共享时代。所以，我们不必急于迎接共享时代，慢慢来，这个日子，不会太远。
我想，当有一天，掉在地上的素质有人捡起，心中的道德标准得到提高，才是共享时代真正该到来的时候。
