对科技发展的认识(6篇)
对科技发展的认识篇1
大学生科技创新重要性意识
一、大学生科技创新意识培养的重要性
1、缓解就业压力推动社会发展
随着科技的进步和技术的革新，现代化的企业生产和智能化的技术成果已遍地开花，高新技术产业对普通劳动力的需求越来越少，大学生的就业压力逐年增大，就业前景堪忧。因此大学生面临着巨大的挑战，这不仅需要个人具有较高水平的专业素养，还需要针对严峻形势做出自身的改变。现在的岗位设定都要求人才的全面发展，不仅仅局限于自己在大学中所学习的知识，更多的是对知识的融会贯通和合理应用。因此，在大学生的日常生活和学习中培养创新意识，掌握创新的基本形式，努力通过自身转变就业方式，同时改善社会就业形势，迫在眉睫。
2、推动国家科技进步和促进经济建设
高校作为一个国家生产人才和创造知识的最基本的培养基地，对于发展科创型人才应该担起主要的重担。青年强则国家强。近些年我国高新技术的研发应用和经济的成功转型都充分说明了科技创新的重要性。从而证明了国家发展离不开人才，更离不开科技创新型的建设人才。只有通过培养现在的大学生的科技创新意识，才能为祖国未来的科技建设提供助力，做出应有的的贡献，才能推动我国的经济发展，带动各个产业的不断创新，使我国在全球经济化的大潮之下立于不败之地。
二、大学生科技创新意识及能力的现状分析
1、具有创新的热情，缺乏坚持
创新不仅仅需要灵光一现的感觉，还需要不断地坚持。创新是一个综合性的过程，既要学习肯定前人的优秀成果，又要敢于质疑提出不同意见。然而，当代大学生，仅仅具有创新的热情，却没有对于科技创新坚持下去的勇气。三分钟热度是普遍存在的现象，也是在创新的过程中最忌讳的事情。仅有了热情，不能投入到实际中就是虎头蛇尾，到最后不能坚持，选择放弃。这成为大学生创新的自身阻碍。
2、不善于利用有利条件进行合理创新
作为在校大学生有很多机会和条件去认识和接受新的事物，去发展个人爱好。现在网络的普及，让传递信息的速度不断加快，所以对于大学生来说就要不断补充知识。然而，面对信息量爆炸的时代，大学生对于获取的信息并没有深入研究和探索，也是因为当代大学生对于创新的认识不足，所以很难有所突破。大学有着大量的图书和资料供学生查阅，给当代大学生创新提供了丰富的资源创设了优越的条件。但许多同学却不能根据自身条件有选择的用学校的资源，这也是大学生在创新过程中，对于身边的资源不能好好利用，导致学生对科技创新意识认识不足的原因。
3、科技创新的氛围不浓郁，吸引力不足
学习能力是当代大学生生活中一种非常重要的技能。但是，创新能力却很少有学生掌握。现在的大学生活比较单一，导致大学生的科创意识缺乏。大学中虽然有创新的条件但很少有学生接触到创新，周围同学创新意识缺乏，科技创新的氛围不浓郁，对大学生没有什么吸引力，也没有兴趣。一提到创新，学生就会认为比较困难，很难着手。要让当代大学生对于创新产生兴趣就需要氛围，而不是抵触。由于创新气氛不浓郁，所以大学生的科技创新止步不前。
4、对于创新认识不足，不知从何下手
越来越多的同学已经认识到科技创新的重要性，但有很多同学对科技创新抱有一定想法与尝试，但仅仅在灵光一现，并没有深入了解科技创新内在的精髓，认识不足，不知如何下手，更不会利用好身边的有利环境，最终导致了许多人仅有想法，并无实践。当代大学生应当充分利用自己的有利条件，接受更多新鲜事物，适应社会的变化发展，紧紧抓住科技创新的变化趋势。不仅要有创新的想法，更要有下手去做的思想准备，将自己的才华和能力发挥出来。
三、关于培养大学生创新意识的建议
1、高校应重视大学生的入学教育
据了解，现在有些高等学校根本没有针对大一新生的入学教育。许多学生以为，他们高考之后到了大学可以自由放松而不是如高中一般拼命学习，所以思想上懈怠，学习能力和探究研发能力也随之减弱。所以高等院校应当加强大学生的入学教育，让当代大学生认识到学习和创新的重要性，认识到当代大学生对于国家和民族的发展的重要性。高校有责任帮助大学生培养创新意识，帮助他们认识到科技创新的意义，指明高等教育着重发展的方向，而不是停留在以教学为主要目的的阶段。
2、组织开展各种科技竞赛和创新成果学习培训，培养大学生创新意识
现在的大学生活丰富多彩，许多社团活动层出不穷，竞赛也慢慢增加。但是关于科技的竞赛却鲜有耳闻，而针对科技创新成果的观摩学习更是少之又少。高校作为为国家输送科技人才的根据地，应着重培养学生的科创意识。对于各类竞赛，要让在校学生踊跃参加，动脑动手，而不是整天漫无目的游手好闲，沉迷网络，更不应该通过各种手段逼迫学生去遵循老师的意见，学生已经是成年人，有了自己的想法。大学要培养的是综合性人才，不是只会学习、玩闹的学生。
3、加大宣传力度，强化大学生科技创新意识
现在学生对于科技创新意识淡薄，即使开展各类竞赛，也难免会不想参加，怕自己能力不足，对自己没有信心。当下应该做的就是加大宣传力度，培养学生的竞争意识和能力，加大宣传科技创新的好处，强化大学生对于科技创新的认识。改善现在学生对于科技创新方面能力缺乏的现状，同时要不断深化这些意识，思想决定行动，将科技创新的意识转变为实实在在的行动力，努力为国家和社会做出更大的贡献。
参考文献：
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对科技发展的认识篇2
关键词：青少年；科技辅导员；科技教育；问题；实施对策
中图分类号：G632.0文献标识码：A文章编号：1673-8500（2013）03-0096-02
当今社会，科技的发展日新月异，科学技术对经济、社会和文化发展的影响越来越大，科技教育的地位和作用日益彰显。就新疆而言，加强对青少年的科技教育，加速培养具有创新精神的科技人才，对实现新疆的跨越式发展具有积极意义。然而，目前新疆的青少年科技教育还存在诸多问题，突出表现在与迅速发展的科技不相适应，所起到的输送科技人才、提高劳动者素质的作用并未达到高速发展的经济建设的要求。
要解决这一问题，需要全社会共同关注，长期努力，深刻领悟科技教育的重要性和意义。科技教育，是科学技术教育的简称。青少年科技教育就是以科学技术知识为基础，以提高青少年学生的科学素质为目的的系统性教育活动，是培养科学技术后备人才的教育。
现阶段，青少年的科技创新教育是以基础教育为依托，通过科学教育和技术教育的协同组合，培养现代化科学技术后备人才的教育实践活动，是以传授科学知识和方法，培养学生的科学观念、科学态度、科学思维以及科学实践能力为目标的教育活动。
当前，全球各国都把发展科技教育作为国家的头等大事来抓，我国也不例外，特别是近几年，已把“科教兴国”作为我国的基本国策。但尽管如此，科技教育至今仍没有在青少年教育，尤其是学校基础教育中占有一席之地。在许多人的意识中，科技教育是一个抽象概念，缺乏明确、具体的认识。
在新疆，相对全国中西部地区来说，经济发展、人口素质都相对落后。多数人对科技教育难以理解，就更谈不上实施了。人的认识偏差造成了目前科技教育乏力，青少年科技素质低下。因此，在经济、科技、文化高速发展的现阶段，新疆青少年的科技教育工作仍存在许多根源性的问题。
一、新疆青少年科技教育的发展与社会现实不相适应的表现主要体现在以下几方面
1.自上而下，对青少年科技教育认识不足、重视不够
对青少年科技教育不够重视，主要体现在师资力量及资金投入不够，评价不公，活动场所及科技活动时间不足等方面。
目前，由于教育行政部门对科技教育工作重视力度不够，科技教育专项经费没有或很少的现象普遍，直接导致作为施教主体的学校对科技教育的重要性认识不足，重视不够。在许多校长眼里，科技教育不属于上级部门硬性指定的任务，也不属于学校建设和发展的衡量指标，无足轻重，一味的狠抓升学率，不安排专门的科技教育经费。而作为以广大中小学生为主要施教对象的科技教育活动，对社会资金几乎毫无吸引力可言，因此，借助社会力量来发展科技教育十分困难，致使科技教育经费的来源太少。
在缺少经费支持的前提下，很多学校没有专门的科技活动场所和设施，绝大多数学校甚至没有配备专职的科技辅导员，据了解，目前，全疆中小学校的专职青少年科技辅导员仅有1名。大多数学校虽然配备了兼职的青少年科技辅导员，但科技辅导员因为缺乏专业培训，知识水平有限或陈旧，难以形成系统性的教学模式，使学校开展的科技类活动仅仅是流于形式。长期以来，形成恶性循环，由于学校看不到科技活动带来的任何效果和意义，也就对科技教育越来越松懈。
此外，对科技教育不够重视还表现在缺乏科学合理的评价机制上。首先，科技辅导员承担科技活动辅导任务，未被列入本人工作量，不记绩效，不算加班，属“额外工作”，完全凭科技辅导员的一腔热情；其次，科技辅导员在工作中取得的成绩和荣誉，在进职晋级和职称评审时，很多都得不到认可，极大削弱了科技辅导员的积极性。
上述这些问题，导致科技辅导员（特别是年轻教师）对科技教育活动不重视，难以调动工作积极性和热情。
从学生角度来看，科学课与数学、语文、英语等课程相比，重视程度不够，也没有足够的时间参加课余科技活动。大多数学生除了科学课程以外，很少有时间参与科技活动，而在忙于参加补习班、特长班等，学生家长也不愿意让学生花费太多时间在对升学“毫无帮助”的科技活动上。
2.新疆青少年科技教育发展的不平衡性
现阶段新疆的青少年科技教育发展的不平衡现象，主要体现在城市与农村之间、各地区之间的不平衡。
与农村相比，城市资源相对集中，资讯更新速度相对较快，城市居民对受教育的重要性认识相对较高，这为在城市较好地开展科技教育活动提供了有利的客观条件，也是导致城市与农村之间科技教育活动发展不平衡的客观因素。
新疆占我国国土总面积的1/6，但可承载人口居住的面积却十分缺乏，自然条件较为恶劣，城市和农村分布比较分散，且各地区之间的经济、社会发展程度也各有差异。相关部门在传达和宣传青少年科技教育文件、政策，统筹分配任务和教学资源，组织传授交流成功经验等方面十分困难，这是导致新疆目前各地区之间青少年科技教育发展不平衡的最主要的客观原因。
从主观上看，无论是城市与农村之间，还是地区与地区之间的不平衡，都是由于相关机构（如学校、教育局、科协、共青团）之间缺乏横向联系，没有建立有效的协作机制，无法实现人力、物力及其他资源科学合理的整合和分配所致。
二、促进新疆青少年科教发展的对策
1.提高认识，加大投入，科学合理地调动教、学双方积极性
（1）上级管理部门要自上而下，牢固树立“科教兴国”的治国方略。
要结合政府职能部门、校外青少年科技教育机构、社会科普管理组织资源，以不断提升青少年科技教育地位为出发点和落脚点，以促进科教发展为目的，加大宣传和培训，要使青少年科技教育工作责任到位，任务落实，提高施教主体和受教主体对青少年科技教育的理解和认识。采取双向联系、双向服务、双向反馈等措施，在全社会形成青少年科技教育的合力。
（2）要加大对青少年科技教育的经费投入，建立健全评价机制，提升和巩固科教在教育体系中的重要地位。
目前，大多数学校没有科技教育专项经费，很多学生，尤其是农村中小学校学生参加科技创新大赛等青少年科技竞赛制作的展品都是自己花钱购买零件做成的。由于经费的限制和科技辅导员的专业知识陈旧，很多县级、乡级学校的学生制作的展品多年来仅限于模型制作、废物利用等小制作，并没有科技含量，虽然精神可嘉，但在科技竞赛中往往未能获奖。长此以往，大大挫伤了他们的积极性和探求科学的兴趣。
因此，上级管理部门应当首先提高自身认识，带动学校重视科学教育。其次，增强与相关机构的横向联系，建立有效的协作机制，广开经费来源，加大对青少年科学教育的经费支持。
（3）应当建立健全评价机制，扩充学校专职科技辅导员队伍。
有关部门要联合制定相关政策，将青少年科学教育发展纳入学校建设发展的衡量体系当中。对从事科技指导活动的教师和青少年科技辅导员的工作成绩及成果予以认定，并纳入进职晋级考核范围，调动从教人员的积极性，吸引更多优秀、年轻教师投入到青少年科技教育活动中。
要扩充学校专职科技辅导员队伍，对现有从事科技教育活动和新加入到科技教育活动中的教师进行科学系统的专业培训，进行继续教育，提高科教质量。改变以往教育以考试为目的的旧习，开展多种形式的教学活动，调动青少年对科技活动的兴趣和主管能动性，引导学生多参与科学实践，多观察生活，多动手操作，提高学生应用能力和科学实践能力，启发学生的创新思维。
2.因地制宜，发挥优势，缩小城村和地区间的差距
由于经济发展程度和自然环境等因素，客观上造成了城市与农村之间、地区与地区之间的科技教育发展不平衡，但从主观上，如果能因地制宜，充分发挥各自优势，就能缩小相互间的差距。
在城市和发展较好的地区，资源相对集中，要充分发挥科技馆、少年宫、学校科学实验室、青少年校外活动中心等科普场馆设施的作用，把科普场馆作为科学普及的重要场所，使科技馆等科普场馆的青少年科技教育功能贴近学校教育。
通过举办科普展览，邀请专家进校园，邀请家长陪同学生共同参与科学实验、实践等多种形式，营造良好的科学活动氛围，从根本上改善家长对科技教育的认识，吸引学生和家长共同关注科技教育，热爱科技教育，主动学习科技知识。促进科普场馆与学校科学教育有效地衔接，为社会各方面参与开发青少年科普教育和科技教育活动搭建平台，实现资源共享。
利用科普场馆场地、师资、科普器材的资源优势，将学校科学课放在科技馆、青少年校外活动中心等地授课，使科学课具有开放性、主动性和启发性。使科技馆等科普场馆成为学校课堂教学的补充，弥补课堂教学在时间、空间、材料、内容等各方面的局限，为学生提供更多的动手、实践机会，更具体形象地对科技有一定的认知和兴趣。让学生在更广阔的空间大胆思考、积极动手，自行获取科学知识，促进青少年的自学能力，使其自主发展。
在乡村和发展相对落后的地区，可以结合自身实际，充分利用乡村和发展相对落后地区师生更贴近生产活动，更贴近生活的特点，利用好有限的科技教育设施和场所，在缺乏科技教育设施和场所的情况下，更多的带领学生走出教室，走出学校，走进田间地头，开展生态研究，动植物养殖、栽培等。其实，农村与城镇无处不是科技教育基地，我们可以将当地的生产生活当作天然的科技教育活动，给学生教授与生产生活息息相关的科技知识，在校内同样可以成立各类科技兴趣小组，带领有共同兴趣爱好的学生分组讨论学习科技教育知识。让学生从科技中，看到巨大的经济效益，从小树立依靠科技致富，振兴我国现代农业的远大志向。
综上所述，青少年科技教育是增进学生科学知识，培养学生应用科学技术，提高学生实践能力的教育。其目的是培养具有很强的观察能力，创新能力和实践操作能力的综合型人才。我们要举全社会之力引导学生正确的认识科学，增强青少年科技教育的针对性、可行性和实效性。
在新疆，要促进新疆青少年科技教育平衡、有序地发展，不仅要在思想上提高认识，还需要在物质上加大投入力度，同时，还需要匹配高效合理的统一协作机制，对资源进行科学合理的整合和分配，充分发挥科技教育培养综合型人才的功能和作用，才能真正做到为实现新疆的跨越式发展不断输送优秀合格的人才。
对科技发展的认识篇3
关键词:科技;伦理
1科技与伦理的关系
科学通过长期的发展,已经建立起比较成熟的评价体系和评价机制,伦理并不具有像科学那样的客观性、共同性。从科学的评价标准来看,哥白尼提出日心说是对地心说的革命,是科学的巨大进步;但从中世纪欧洲的伦理观念来看,却违背了《圣经》的教义,不适当的伦理标准阻碍了科学的进步。伦理的这种保守性、稳定性、滞后性与科学的进取性、快速发展性形成鲜明的对照。科学促进伦理的变革,使伦理更好地适应科学和时代的需要;伦理引导科学的进步,使科学更好地为人类造福。科学界也有人担心伦理的规范和引导会不会背离“科学自由”的原则,但实践充分表明,这种担心是多余的。必要的适当的伦理规范非但没有背离科学自由的原则,反而促进了科学顺利健康的发展。
2关于科学技术与伦理道德关系的理论研究
古今中外的学者对此提出了许多看法,总结为以下四种观点:
(1)科学技术与伦理道德等同论。这种观点认为,知识就是道德,道德也是知识,科学发现和技术发明本身就是道德行为,反之,愚昧无知或盲目迷信是与道德无缘的。古希腊学者苏格拉底,是第一个把知识与德行统一起来的人。他认为,“知识包括了一切的善”,美德作为一种善,属于知识的范畴。知识使人变得明智、就会有美德,相反愚昧无知是导致恶行的根源。
(2)科学技术与伦理道德相斥论。这种观点认为,科学技术发展不仅不能带来道德进步,反而导致道德退步,因此,科学技术与伦理道德是水火不相容、互相排斥的。我国古代思想家老子认为,“智慧出,有大伪”、“为学日益,为道日损”,只有“绝巧弃利”、“见素抱朴、少私寡欲”,才能保持道德的纯洁性。法国大革命时期的启蒙思想家卢梭,在着名的《科学和艺术的发展是败坏了风俗还是净化了风俗》一文中,悲观地预言:“科学与艺术日益进步,可是人类变得越来越坏了”,“随着科学和艺术的光芒在我们的天边上升起,德行也就消逝了。”特别是当前随着科学技术的发展,道德堕落的现象遍及社会各个角落,一些学者认为“道德崩溃”是现代科学技术发展的必然产物。他们甚至主张停止科学技术的发展,拯救道德危机,陷入了道德决定论的误区。
(3)科学技术与伦理道德无关论。这种观点认为,科学技术与伦理道德分属两个不同的领域,它们有各自的研究对象和社会作用,从来也不相遇,永远也不会发生冲突”,是两条永不相交的平行线。英国思想家休谟把知识和科学分为“事实的知识”、“价值的知识”和“物理科学”、“精神科学”,认为道德价值观念来自趋乐避苦的情感,理性对道德价值无能为力。德国哲学家康德也认为,科学的王国与正义的王国是不交叉的。现代西方新实证主义伦理学派代表人物维特根斯坦、卡尔纳普等人也认为道德不存在对错、真伪的问题,科学也没有善恶之分。
(4)科学技术与伦理道德善恶并进论。这种观点认为科学技术与伦理道德既非等同,亦非排斥,更不是无关的,而是善恶并进的,科学技术发展既能促进伦理道德进步,也能导致道德退步。我国近代思想家章太炎认为,人类社会不断向前发展,但是人们的物质生活与道德思想却非完全直线发展,是苦乐并进、善恶兼行的。皮埃尔·居里和玛丽·居里夫妇表达了同样的观点,他们既认定人类由新发现得到的利益将会比害处多,但又有些忧心忡忡。后来,爱因斯坦、维纳等人也同样表示了这种忧虑。这表现出科学家对科学技术社会后果的关注和他们的高度社会责任感。
对科技发展的认识篇4
【关键词】科技传播/科技意识/科教兴国
【正文】
科学技术传播（TheTransmissonofScienceandTechnology以下简称科技传播）是指科技信息的交流、沟通与分享的过程或行为。它是实现科学技术是第一生产力的关键。哲学家培根早就指出：知识的力量不仅取决于它自身价值的大小，更取决于它是否被传播以及被传播的广度与深度。科学技术是否被传播，传播的结果怎样，不仅直接影响着科学技术本身的价值，而且影响着科学技术的社会价值。本文拟就科学技术传播的社会价值作一些初步的分析和讨论，以此就教于学界同仁。
科技传播的社会价值是马克思主义科技观的一个重要组成部分，是科学技术的一种文化形式。科学技术作为人类的创造性劳动，既是人类认识客观存在的智慧结晶，又是人类认识客观存在的武器。从价值论的角度看，科学技术是“对于事物存在价值的确认。……事实上不可能找到一种科学知识，它不是对事物存在价值的断定。因为那样的知识没有反映事物存在的合理性和客观性，没有揭示宇宙联系和规定的丰富性，没有揭示事物所遵循的规律，因而也没有任何指导人的社会实践的能力。”科学技术正是由于其本身的价值所在，才有了传播的可能与必要，才有了其社会价值意义。正如马克思所说：“由于自然科学被资本家用作致富手段，从而科学本身也成了那些发展科学的人的致富手段。”“随着资本主义生产的扩展，科学因而第一次被有意识地和广泛地加以发展、应用，并体现在生活中，其规模是以往的时代根本想象不到的。”今天，发达国家工业生产的增长大约有三分之二来自先进的科学技术。科学技术成为越来越重要的生产力。国家的强弱及其国家在世界舞台的地位，在很大程度上取决于国家的科技发展水平及有效地利用科技成果的能力。科学技术是生产力，并对社会进步起决定性影响的思想深入人心。近20年来，许多国家和政府纷纷制定科技发展规划，如美国的“星球大战”，欧洲的“尤里卡计划”，日本的“技术立国”等，即是科学技术所具备的社会价值的表现。科学技术的传播过程，无论这种传播是主动的还是被动的。只有经过传播过程或传播活动，科学技术才能内化为生产者的技能，进而作用于劳动对象，发展社会生产力，推进社会各领域的变化。重视科学技术的生产力作用，就必须重视科学技术的传播。换句话说，科技传播是使科学技术的潜在生产力转化为直接生产力的必要环节，其社会价值意义即在于此。
一、社会成员科技意识的提高及整个社会科技氛围的形成
日本森谷正规认为，一个国家的技术向来是该国文化的产物。日本之所以能在二战后获得飞速发展，就在于它使来至欧美的技术，适应了日本的环境，即取决于日本“技术性格”与“技术风土”的相适应。我国长期以来受儒家思想的影响，崇尚道德人伦，轻视工艺技巧的社会民众心理不能不说是近代以来，我国科学技术落后的一个重要因素。虽然我国历史上不乏将西洋先进科学技术传播给国人的贤仁志士，但终因没有适宜的社会文化环境而未能产生较大的社会效果。我国发展的历史及科学技术发展史都表明，社会及其所属成员对科技的认识、态度和评价是影响科学技术发展的重要因素，这一因素能转化为制约或促进科学技术发展的主观精神和客观社会条件。科技意识就是以这些认识、态度和评价为基本内容的。较高的社会科技意识，会使全社会自觉意识到科学技术的巨大社会价值，增强对科学技术的理解，形成尊重科学技术劳动和科技劳动者，支持科技事业的社会环境，影响、吸引更多优秀的社会成员投身科技。所以，世界上许多国家和地区都非常重视通过科学技术传播工作，将科学技术普及，进而提高社会成员的科技意识，形成全社会理想的科技氛围，如在英国的许多会议厅、甚至餐厅墙上悬挂的更多的是科学家的画像；我国特别行政区——香港仅科技传播的专门机构就有10几个；我国长春市图书馆也建立了国内第一个“院士厅”，厅内挂有许多院士的画像及生平介绍。各国政府都在通过各种形式的传播将科技意识、科技思想、科技态度传递给每一个社会成员，从而影响他们对科学技术的态度，影响他们对科技的理解、重视、支持及内化为科技劳动的积极性。科学技术的生产力功能只有依靠人的自觉的有意识活动才能实现，这种意识就是科技意识。科技意识的能动性是和它的超前性（相对于某一具体实践而言）、科学性不可分的。在科学技术的作用越来越大的当今世界，对科技的传播会使科技社会一体化发展，这样，科技才能适应社会环境，取得社会的认可，为社会及社会成员所容纳，才能被劳动者主动地内化为自己的知识，变成生产工具和从事实践活动的武器。
社会成员的科技意识问题实质上是一个社会民众心理问题，是社会发展的一定时期社会民众对科技价值的基本判断和基本态度。从社会心理学的角度看，社会民众心理的产生是特定文化传统和现实文化状况共同作用的结果，正如著名社会心理学家DavidG.Myers所说：“社会心理的变迁更多地是基于文化而不是过程。不同文化中的人可能形成不同的主张，并具有相同的形成方式”。在Myers看来，人的社会心理主要表现为人的社会态度，包括人的信念、意愿、好恶、目的、相信等等，这些社会态度作为一种价值判断会深深地影响甚至决定人的社会行为，于是，在人的社会态度和社会行为之间形成一种内在的关联效应。如果人的社会态度以一种普遍的社会共识被民众所拥有，就会在人的社会行为中形成一种内聚力，表现为较为一致的社会行动；相反，社会态度的混乱或多样，也必然引致混乱的社会行为或多样化的社会行动，社会就失去了其整合力。Myers认为，人的社会行为与社会态度之间的关联性用右图表示。
附图
从这一图示可以看出，态度与行为的关联性具有内在的双向导引途径，态度可以决定行为，行为也可以决定态度。行为和态度的内在关联构造又存在于一个更大的社会背景之中，受到许多因素的影响，因而可以说，行为态度的相互作用是在作为整体的社会环境的影响之下进行，而通常我们对于态度的认识则主要是通过被表达出来的态度实现的。Myers认为，态度和行为的这种关联性具有非常普遍的意义，它真实地反映了各种文化传统中的基本状况，是一种普遍的结构模式。
根据Myers的结构模式，人们不难作出如下分析，即在一个社会中，如果其社会成员在信念、意愿、好恶、目的、相信等社会态度方面对科学技术的社会意义和社会价值具有良好的判断，具有发展、推进、大力利用和规范科学技术的良好社会共识，即具有良好的科技意识或关于科学技术具有良好的社会心理态度，那么，人们在行为上就会做出发展、推进和大力利用科学技术的活动，并通过这种活动，形成更好的有利于科技进步的社会氛围。如上分析结果表明，科技态度或科技意识在推进科技进步和发展中确实具有不可或缺的极其重要的作用，而全民科技意识的提高必然要得力于科学技术的传播，这是不言而喻的。
从传播的角度看，并非所有科技成果都能得到社会的承认，都能内化为人们的社会态度，都能存在于人们的科技意识之中。事实上，只有被社会所承认的科技，才能引起其成员对它的重视、理解，才能真正变成民族的科技，才能具有旺盛的生命力。贝尔纳在《科学的社会功能》中指出：“只有能够理解科学的好处的全部意义并加以接受的社会，才能得到科学的好处。”科技意识是理解科技的基础，科技意识的获得靠科技的传播。
二、科学技术的传播有利于科技知识的现实生产力转化
科学技术总是最先被少数的科技工作者所拥有、掌握，而科技的发展要靠全社会的力量，科技对社会的作用也必须借助于社会的力量。这就要求科学技术必须变少数人掌握为多数人掌握。而要达到这一转变，必须通过科技传播。通过科技传播，科学技术与生产力三要素相结合，转变为现实生产力。
科学技术与劳动者这一生产力中最活跃要素的结合。通过科技的传播，劳动者掌握了科学技术，从而提高了智力，提高了支配自然的有效性。科学技术与生产工具相结合，知识形态的科学技术通过生产工具“物化”出来，创造了新的生产力。科学技术与劳动对象的结合，使得新的劳动对象不断被开拓出来。运用科学技术的力量能够创造出自然界原先没有的劳动对象。新的生产工具、劳动对象无一不是科技的“凝聚物”。马克思关于“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”著名论断，深刻地反映了这一本性。
二十世纪九十年代的今天，人才、科技、信息成为社会发展的重要资本。计算机与自动控制技术的产生与发展，尤其是信息高速公路的普遍应用，使生产工具中增加了信息化、智慧化、网络化的新的计算机控制系统，大大提高了劳动生产率，引起了社会产业结构的巨大变革，改变了人们的生产方式、生活方式、工作方式及管理国家的方式。信息高速公路的建立，一方面使得科技信息的传播、交流与共享速度、容量成倍地增加，人们能够很便捷的获得最新的科技、经贸信息，提高工作质量和工作效率；另一方面，人们能通过信息高速公路进行有效的合作，尤如一个单位。这样，科学技术在传播的过程中又促进了它自身的发展和其它学术的传播。正是由于科学技术的传播，中国古代的四大发明才能引起欧洲技术的变革、生产工具的改进和人们思想与行为选择的变化。哥伦布的航海之行不能不说是指南针传播的结果之一。马克思在《机器、自然和科学的应用》中评价中国古代四大发明中的三大发明时曾提出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
在知识经济扑面而来的时代，由于各种仪器的标准化、微型化和商品化，知识的获取、整理、支配、利用等操作在今天已发生了变化，我们有理由认为，信息机器的增多正在影响并将继续影响知识的传播，就象早先人类交通方式（运输）的发展和后来音像流通方式（传媒）的发展曾经做的一样，今天的科学技术传播对于知识这一重要生产要素的拥有及拥有质量来讲起着“瓶颈”的作用。正如后现代哲学家利奥塔尔所提出的那样，知识只有被转译为信息量才能进入新的渠道，成为可操作的。因此，我们可以预科，一切构成知识的东西，如果不能这样转译，就会遭到遗弃；新的研究方向将服从潜在成果变为机器语言所需的可译性条件。不论现在还是将来，知识的“生产者”和使用者都必须具备把他们试图发明或试图学习的东西转译到这些语言中去的手段。这也就是说，在科技高速发展及物化的时代，无论是科学技术的创造者还是科学技术的接受者，都必须掌握科学技术传播的知识或工具。
三、科学技术传播有助于塑造正确的社会价值体系
科学技术是人类由必然王国向自由王国过渡的重要保证，它的发展是人类社会实践活动不断扩大和深化的结晶。当代科学技术的发展，更加广泛深刻地引起社会各领域的变化，影响着人们的思想观念及人与人之间相互关系，甚至从根本上影响到社会价值体系的重塑。由于科学技术在其本性上具有深刻影响社会价值体系的功能，所以，科技传播必须在有效的和正确的社会控制之下进行。
新科技传播对人类社会价值体系的影响来说，可作如下概括：
首先，科技传播会深深地改变我们的文化观念。正如美国哲学家Lowrance所说，“科学已经消除了大量的文化神秘，清除了许多谜信，使我们生活在一个没有魔法的世界上，它把物质转化成毒气、体液、香味、惩具和生命力，重铸了身体和心灵、自然和教养以及古典的技术和手艺，展现了人类的那个大写的手。科学揭示了死亡、遗传和健康的原因、回答了人类的起源，指明了人类的趋向，使我们有能力理解我们所见所说的意义。科学不仅描述了特殊的文化，而且帮助我们精心制作不断变化的文化和社会观念。”
其次，科技传播能够创造全新的公众认识，形成新的社会透视热点。在科技传播过程中，当利用大众传媒手段对最新科技成果宣传报道和分析时，往往会在公众中造成强烈的震撼，创造出全新的大众认识，从而形成全社会对某些科技成果的关注，形成新的社会透视热点，从而动摇、修正或重铸出新的道德的、伦理的、审美的、行为的或实践的、甚至宗教的规则，这些规则在社会价值体系中的变迁，对于科技自身的发展和人类整体的演进，都会产生推进或阻碍的作用。
第三，技术的社会传播能够强有力地改变竞争社会选择的注意力，改造人们的价值观念。例如，在Lowrance看来，太阳能的广泛应用和储存方法的不断跃进，意味着大范围内对太阳能电池的梦幻般的进步，不是基于更有效的制造业，而是基于科学的发现。太阳能的技术应用所具有的这种促进人们价值观念的状况，并不是人为的，而是技术传播的结果。
第四，科学的社会传播能够澄清和帮助分析人们的社会选择，帮助提高公众的注意力。科学描述因果现象，人们的社会行为和态度是基于知识而改变的。因此，基于科学的认识和知识，有助于改变人们的社会态度和行为，对此，前文已作了较深入讨论。
第五，社会科学和人文科学的传播同样具有改变人的现实价值体系的功能。
从如上几点讨论可以看出，科学技术的社会传播对于改变人的现实社会存在，尤其是对于改变人的现实社会存在的观念或社会价值体系，是影响甚大的，之所以会如此，是由科学技术的基本的社会功能决定的。
我们知道，科学技术知识是思想启蒙和思想解放的先导，科学技术对人的智力、思维方式都有重大的促进作用。随着科技的综合渗透，科技与社会的一体化发展，科技通过直接或间接的方式渗透到社会生活的各个领域，成为社会事务的必要成份，贯穿于社会及社会事务管理始终。科学技术为满足人们的精神需要，全面提高劳动者的科技素质，促进人的全面发展创造了物质与变化条件。任何一种科技的发明与传播都会不同程度的引起人们社会价值观念的变化。例如，爱因斯坦相对论的发现，不仅丰富、发展了物理学理论，而且导致时空观、运动观和物质观发生了深刻的革命，改变了人们考虑问题的角度。资产阶级用科技这一物质手段，倡导自由、平等、博爱的思想，反对宗教神学的封建的世俗权威。“在技术方面，蒸汽机的产生及其广泛使用，极大地刺激了整个社会生产领域，钢铁工业、机器制造业、交通动力业、冶金和化学工业等生产部门的迅速壮大，一个席卷欧洲大陆的第一次产业革命普遍展开，导致了世界性的工业革命，这是一个社会物质文明和精神文明进步的狂飙时代。”可见，正是由于科学技术的突飞猛进的发展及其广泛传播，才有了人的较为全面、较为彻底的解放和自由，从而使人充分发挥其潜能，摆脱自然的束缚，使人的认识及其实践逐渐从宏观领域走向微观领域又走向宇观领域。科技价值观、科技思想和科技方法逐渐深入人心并成为人们认识改造世界的理性工具。每一次科技革命及其科技传播都在科技普及的基础上，不同程度地解放了社会成员的脑力，提高了社会成员的智力，引起了人们思想观念的根本性转变。正如亨利·哈里斯所说：“在二十世纪里接受教育的人——不管他知道不知道，不管他喜欢不喜欢——没有一个能够不受哈维、牛顿、达尔文、以至普朗克的学说所影响”。
四、科技传播有助于科学技术自身的发展
任何一种科学及其物化形式——技术都是特定社会历史条件的产物。科学技术是为解决某个或某些方面的问题产生的，所以科学技术只有变成现实的武器，才能实现它的社会目的。由于社会的系统性，某一问题的解决，仅靠一门科学或一种技术的运用是不可能的。它一方面要依靠其它科学技术知识，另一方面需要所有参与人对科学技术的掌握运用。如果离开科学技术的传播这一客观行为，科学技术知识就不能成为社会的力量。所以，就科学技术产生的直接目的的解决来讲离不开科学技术的传播，而每一次科学技术知识的传播结果都是以后科学技术产生与发展的前提或基础。正是在这个意义上，著名科学家牛顿讲，我之所以站得高，是因为我站在了巨人的肩膀上。由于科学技术知识的可传播性及其被传播，人类知识、人类文化才能得以继承和完善。事实上，任何一种科学技术的发展、完善本身都是继承的结果。拿内燃机的设计原理来说，它是从汽缸内部产生热汽，这明显地区别于从汽缸外输入蒸汽的蒸汽机原理。但是，它同蒸汽机一样，都是靠热汽推动活寒在汽缸内运动而产生动力的，这是它对蒸汽机原理的继承和改进。任何科学技术的发展都是一个由传播到吸收、继承，再到发展完善，然后再传播的过程，科学技术本身也正是在这样一个不断反复的过程中，得到补充和修正从而获得发展。
根据如上讨论可知，科学技术对人类及人类社会所引起的积极社会作用是显而易见的。但是，科学技术的传播也带来了一定范围的反功能、负价值。马克思讲：“在我们这个时代，每一种事物好象都包含有自己的反面。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量。然而却引起了饥饿和过渡的疲劳。新……的财富的源泉……变成贫困的根源。技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶和自身卑劣行为的奴隶，甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀，我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量具有理智革命，而人的生命则化为愚钝的物质力量，现代工业科学与现代贫困、衰颓之间的这种对抗，我们时代生产力与生产关系之间的这种对抗，是显而易见的、不可避免的、毋庸争辩的事实。”事实上，科学技术每将人类带向文明一步，人类都要为此付出相当大的代价。现代科学技术在提高社会生产力的同时，却增加了高科技犯罪；能源为人类提供了动力，但带来了环境的污染，生态环境的破坏；原子核裂变在为人类开辟了一种新的能源——核能的同时也给人类带来了毁灭性的危机，1945年8月6日日本广岛原子弹爆炸就是铁的例证；电视使人们信息灵通，生活丰富；但却浪费时间，影响工作、学习及儿童的社会教育。克隆技术的发明、运用，克隆人的出现既能避免减少人类工作的负荷、损伤，却也可能带来更多的混乱、犯罪。科学技术越发展，科技传播越迅速，科技消极的社会功能暴露得就越明显。辩证唯物主义告诉我们，任何事物都有它的两面，科学技术传播亦是如此。我们应在积极推进科技传播的同时，有意识地将科技传播的负面效益限制在最小范围，并利用其它科技知识加以彻底解决。只有科学技术才能最终解决认识世界、改变世界的问题。对此恩格斯早就指出：“在科学的猛攻下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降了，直到最后，自然界无限的领域都被科学所征服，而且没有给造物主留下一点立足之地。”
总之，科技传播深刻地影响着人们的物质生活和精神生活。快速交通工具的出现，增加了人类活动的半径；电视机的普及，使“秀才不出门，便知天下事”成为可能；航天技术的发展，开始了人类“太空旅游”的年代；电子计算机使人类信息共享。科技传播以其巨大的力量无孔不入地进入人们生产、生活的各个方面，推动着人类社会的进步。今天随着知识越来越成为新型的生产要素，科技传播的功能及其价值必将日益明显。科技传播的速度与质量将成为一个民族知识拥有与操作的基础环节。所以，加大科技传播力度是实施科教兴国战略的重要组成部分。
【参考文献】
〔1〕〔1〕〔2〕〔3〕〔11〕、乔瑞金《科学进步论》，海洋出版社，1992年版，第141页、第186页、第19页。
〔4〕〔5〕DavidG.Myers"SocialPsychology"McGraw-HillBookcompany，1993，第16页第38页。
〔6〕《马恩全集》第23卷，第664页。
〔7〕〔8〕让·弗朗索瓦·利奥塔尔《后现代状态一关于知识报告》，三联书店第4页。
〔9〕〔10〕W.H.Lowrance"TheRelationofscienceandTechn-ologytoHumanValues".quotedHickman"Technologyasahumanaffair".McGraw-HillBookCompany，1990，第429页，第430页。
〔12〕〔U.S〕亨利·哈里斯《科学与人》商务印书馆，前言。
〔13〕张斌《技术知识论》中国人民大学出版社，第59页。
对科技发展的认识篇5
[关键词]科学观技术对科学的依赖性科学的限度和局限性科学的自主性科学技术的局限性
建设一支高素质的科普队伍和科普志愿者队伍的任务涉及的内容很多，但不论内容有多少，提高科普队伍和科普志愿者队伍的科学观，始终是一项中心任务。因为不论是科学方法、科学精神、科学思想，还是科学知识、科学素质的每一个方面，都与科学观息息相关，抑或说，科学素质的本质和核心即是一个科学观的问题。因此，对于全体科普工作者尤其是科普工作的领导者和组织者，随着社会的发展，永不停顿地反思科学观的时代本质及其变革问题，不论从理论上说还是从实践上说都是一件相当重要的事情。
自从明末清初接触实验科学以后，中国人对科学的认识即科学观先是经历了一个由“格致”到“科学”的转变，即经历了一个由儒学主导到近代观念主导的立场转变、由视科学为“技”到视科学为“道”的价值观转变、由内省和直觉到实验和逻辑的研究方法转变，以及由伦常关系到外部世界的研究对象转变等。此后，随着中国科学体制化的实现和科学进一步发展，认识逐渐扩展。1949年以来，在中国占主导地位的科学观主要表现为“科学是生产力”的观点。其中大致经历了三个主要阶段：一是以前的科学技术与生产力“直接联系”论；二是20世纪七八十年代的“科学技术是生产力”论；三是20世纪90年代以后的“科学技术是第一生产力”论。在第一、第二两个阶段之间，还穿插了一段中“左”的势力宣扬的“科学技术是上层建筑”论[1]。
较之过去，目前中国主流科学观应该说是有了巨大进步。不过，缺陷也还是明显存在的。目前中国主流科学观主要有以下缺陷：
(1)以技术代科学或重技术轻科学。强调科学知识的实用性，相对忽视科学知识的真理性和系统性。在中国，以技术代科学或重技术轻科学的思想由来已久。著名美籍华人学者余英时曾说：“中国‘五四以来所向往的西方科学，如果细加分析即可见其中‘科学’的成分少而‘科技’的成分多，一直到今天仍然如此，甚至变本加厉。”[2]他说：“‘科技’这个含混名词，在我的了解中不是指科学和技术，而是指科学性的技术。”[2]事实正是这样，目前，特别是在社会基层或一些领导干部那里，一谈到科学技术，首先想到的是技术，或者心目中根本就只有技术。不少人对科学在科学技术创新体系中的基础地位以及它对生产力发展的先导性和引领作用缺乏充分的认识。
(2)对科学活动的社会性缺乏足够的认识。在不少人看来，科学活动主要在实验室内进行，是少数穿白大褂的科学家们的事，因此公众对科学的关心、理解不够，至于公众对于科学的参与就更欠缺了。
(3)关于科学自主性的意识淡薄。在中国，科学的自主性具有先天性不足。古代，科学主要依附于儒学；近代，科学主要依附于政治，所谓“救亡压倒启蒙”，其中就包括压倒“赛先生”；1949年以后，在相当一段时间内，科学主要依附于经济生产。或许正是由于科学自主性的这种先天性不足的现实，导致了中国公众关于科学自主性意识的淡薄。
(4)夸大科学的可计划性。科学具有一定的可计划性，尤其在大科学时代，基于国家目标的迫切需要，不论社会制度如何，各国普遍加大了计划科学的成分。但是，作为一种探索未知的、具有一定社会性的创造性认识活动，科学的可计划性是十分有限的。因此需要正确认识科学可计划性的限度，不能任意夸大。中国在社会主义制度框架内，多年实行计划经济，直至目前，市场经济的体制仍有待健全，致使在科学领域，计划科学的成分仍然十分浓重。
(5)对科学方法和科学精神的理解欠缺。就科学而言，方法是核心。首先，科学发生的关键在方法。近代科学革命之所以发生，除了其他因素外，科学家的研究方法由经验的和思辨的方法转变为实验方法和数学方法的结合是关键；其次，科学突破的关键在方法。在科学的发展过程中，方法的突破是关键性的突破。任何一次科学革命，都必定伴随着一场科学方法的革命；第三，科学发生效用的关键在方法。知识的效力有限，而方法的威力无穷。
科学精神是科学方法的进一步提升，它是科学的灵魂和精髓。它既决定着科学之所以成为科学，也决定着科学之所以进步。然而，尽管科学方法和科学精神如此重要，但许多人对科学的认识仅只到达科学知识或科学活动的层面，而对于科学知识和科学活动背后的科学方法和科学精神则视而不见。即便是受过高等教育的人乃至科学家，在他的日常生活中或专业领域之外，也往往不懂得自觉运用科学方法或不能真正掌握科学精神的精髓。这一点已经成为制约公众科学素质的瓶颈，也成为制约中国科技界帅才缺乏的重要因素。
20世纪下半叶以来，科技发展呈现出了一系列新的特点：从知识的角度说，科学技术不断突破人类知识的极限，发展速度空前加快，而且，科学转化为技术以及技术产业化的周期大大缩短了。尤其是具有重大意义的基础研究迅速转化为对于社会具有全局意义的高新技术开始大面积出现，令人鼓舞；从社会活动的角度说，大科学时代来临，科学的社会化程度空前提高了。这不仅是指科技队伍的扩大、科研仪器和设备的复杂，而且是指科技与大众的距离空前缩小：科技成果向大众普及的速度加快，大众对于科技活动、科技决策和科技应用的参与意识和监督意识较之过去，也空前增强了；从社会体制的角度说，科学体制从粗疏走向精致，科学的体制化程度空前提高了。从世界科技的全局和主流上看，科学家行为规范更加明确、细化和完备，科学的自主性也更加突出。许多科技发达国家基本上能够做到:一方面，科学界在从事以兴趣为导向的基础研究的同时尽可能地服务于国家目标;另一方面，国家则努力净化学术环境，鼓励和支持科学界遵守科学规范，尽可能地维护科学自主性。
基于上述情况，中国当代科学观亟待进一步变革。大致说来，当代中国科学观重建的当务之急至少应包括以下几点:
1端正科学与技术关系的认识，充分认识技术对科学的依赖性
从整体上看，新中国建立以来的主流科学观，其核心思想乃是“技术生产力”观点。这种观点把技术捧到非常高的地位，而把科学仅仅看作是为技术服务的前期准备，相反，对技术依赖科学缺乏足够认识。其实，技术对科学的依赖性不仅仅体现在，任何一项先进技术的自主诞生都是已有科学知识的综合运用，而且，随时都需要在已有科学知识的基础上补充和发展新鲜的科学知识。就是说，技术和科学知识几乎不存在一一对应的关系。单单依靠引进先进技术，首先会受到技术保密制度的制约，使得许多先进技术的及时引进成为不可能；其次，专利制度使得许多先进技术的引进费用昂贵，代价巨大。过度依赖技术引进，只能导致一个国家成为发达国家的资源供应地、商品出售市场、粗加工生产商和淘汰产品倾销地；再次，依赖引进也意味着在知识获得方面的延误，并随时产生一种危险：一旦引进渠道中断，不仅会使进行中的有关生产线蒙受巨大损失，而且要形成本国的独立研究能力，需要花费相当长的时间。这一点决定了，必须下决心自主发展本国的先进技术，而要自主发展先进技术，科学上没有自主的、领先的和扎实的根基，是难以实现的。
此外要充分认识和高度尊重科学独立存在的价值：（1）科学能够衍生技术，但科学并不仅仅衍生技术。科学萌生于人类的好奇心，也在不断满足人类好奇心的基础上进步。科学最根本的存在价值是认识世界、解释世界和预言世界的未来发展；它用精确明晰的知识充实人的大脑、纯化人的心灵，影响和改变人的世界观、人生观和价值观，促进物我合一、人与自然的和谐相处。（2）科学和技术不存在僵硬的、永恒的一一对应关系。任何具体的科学理论都可以在不同的条件下，在和其他科学理论随机交叉、融合的情况下，成为产生新技术取之不尽用之不竭的源泉。科学具有重大独立存在价值的情况决定了，我们应该给予科学独立生存的空间，把科学作为公益事业，作为人类的重要精神家园，呵护它、滋养它，而不可只知向它索取技术的应用。
2清醒认识科学的限度和局限性，让公众对于科学的认识更加客观
科学具有局限性，乃不争事实，必须冷静、客观地予以面对。科学的局限性不仅表现在它转化为技术后会对社会带来一定的负面效应，而且还表现在:第一，科学认识不是自足的，它的形而上学前提需要靠其他认识形式提供。科学认识活动要顺利进行，必须首先解决诸如自然界是否客观存在的、自然界有无客观规律、因果性是否存在、偶然性在事物发展中居何地位、现象背后是否存在本质等大量形而上学问题。这些问题科学本身不去研究它们，要靠哲学、宗教等提供。第二，可错性是科学知识的本性。一般地，科学知识都是经验证实了的并且和已有知识相一致的知识，为此，我们称科学知识为真理。但是，科学知识的真理性并不是绝对的、永恒的和至上的，相反，它与错误难分难解。一种知识只要有所断定、包含有经验的内容，它就始终存在被无限多样性和无限发展着的经验事实否证的可能性。科学知识一旦被否证，并不是完全被抛弃，而是成为新知识产生的垫脚石。所以，科学知识被经验否证不是坏事，相反却为科学知识的发展提供了契机。把科学等同于正确，是对科学的滥用和糟蹋，必定会走到科学的反面。另外，非科学也有正确的思想，我们应当对常识、潜科学和地方知识，甚至宗教、神话等通常被认为错误成分较多的东西保持足够的宽容。第三，科学知识包含一定的社会建构成分。科学知识并不像一些人所想象的那样完全是客观对象的反映。完全的客观性只能是科学知识一种永恒的目标，而任何具体的科学知识都难免包含或多或少的社会成分和主观成分。实际上，这也正是科学知识可错性或可否证性的主要根源。第四，科学不能解决价值问题。从根本上说，科学旨在反映客体的本质和规律，价值旨在反映客体与主体需要的关系，因此，尽管科学中难免渗透某种价值因素，但从整体上说，科学无力解决价值问题。相反，它需要价值观念的参与和导引。譬如，科学家从事研究活动的动力、科学研究方向的选择以及科学应用的实施等，都离不开价值观念的指引。科学所需要的价值观念来自哪里?主要来自人文社会科学。这表明，科学的存在和发展离不开人文，科技与人文应当互相尊重和实现互补、携手共进。
上述理念至关重要，但从目前的情况看，要使这些理念得以广泛传播，转变为大众意识，依然任重道远。科学家、科技哲学家、科普工作者等应义不容辞，自觉担当起这份社会责任，大张旗鼓地、坚持不懈地阐释和传播这些理念。
3高度尊重科学的自主性，继续推进我国的科技体制建设
就科学的自主性而言，在相当长一段时间里，中国理论界主要关注的是科学知识自身发展的内在逻辑。西方科学社会学引进后使我们认识到，科学自主性还有一层更为重要的含义，这就是和经济、教育、宗教、家庭等一样，科学也是一种相对独立的而且越来越重要的社会体制。科学体制具有一套以“普遍主义”为核心的社会行为规范、一种以“同行承认”为基石的奖励制度、一种以“精英统治”为特点的社会分层、一种以“无形学院”为核心的学术交流方式等等。科学的自主性作为科学所固有的本性和自发的发展趋向，是科学发展规律最重要、最突出的表现，是科学赖以生存和发展的根本。因此，对于科学的自主性只能因势利导，合理利用，不能弃置不顾，甚至恣意妄为。漠视乃至践踏科学的自主性无异于糟蹋和摧残科学。令人遗憾的是，我国多年来在历史唯物主义的框架下，物质生产对科学的动力作用得到强调，科学的自主性受到了一定程度的遮蔽，进而造成了在科学发展的实践中，人们对于科学自主性的轻视和违反现象时有发生。因此，完善各项科学具体制度，尤其是建立健全科学评价体系、从观念和制度上真正做到爱护和尊重科学的自主性，对于保障和促进当前我国科学的健康发展是至关重要的。
4正确理解科技是第一生产力的观点，缩小并恰当运用计划科学手段
科学技术是第一生产力，这个观点旨在强调科学和技术在经济和社会发展中的关键地位，但是，倘若据此就可以认为，科学只能充当生产力的工具和附庸，那就大错而特错了。即便从强调科学和技术在经济和社会发展中的关键地位的意义上说，对于科学技术是第一生产力的观点也有一个正确理解的问题。生产力包含许多因素，可以转化为生产力的因素也有许多。在一定的条件下，资金、人力和资源等都可以引领生产力的发展，因而可以“被”称为“第一生产力”。但是，和资金、人力、资源等因素相比，科学和技术具有一系列其他因素都无可比拟的优点。如：投入上的一本万利、使用价值的指数增长、自身存在的永恒性和对生产力水平无时不有的支撑、引领作用等。就是说，科学和技术不仅是第一生产力，而且是最根本的生产力。必须从科学观上充分认识科技在经济和社会发展中的基础地位，把先进的科学技术成果及时而充分地应用到各项事业中去，让经济和社会的发展真正奠定在科学技术的基础之上。那种为追求可视政绩、追求GDP数字攀升而不惜变本加厉地消耗资源的做法，对于发展生产力，无疑是饮鸩止渴、有百害而无一利的。
5掌握基本的科学方法，崇尚科学精神，着力普及现代科学观
从根本上说，让公众掌握基本的科学方法、崇尚科学精神，是当代中国科学观重建的重中之重。这是因为缺乏科学方法和科学精神有力支撑的科学观只能是肤浅的和落后的科学观。科学方法尤其是科学精神十分抽象、复杂，要达到让公众掌握基本的科学方法、崇尚科学精神的目标并不容易。目前，在中国的科学传播工作中，普遍存在着重科学知识传播、轻科学方法和科学精神传播的流弊。在一些领导干部那里，甚至流行着“取消论”和“代替论”两种错误观点。前者认为，对于公众，科学方法和科学精神无用或用处不大，因此没有必要进行传播；后者认为，科学方法和科学精神寓于科学知识之中，只要做好科学知识传播，科学方法和科学精神自然而然也就得到了传播。不论“取消论”还是“代替论”，共同的一点就是否认科学方法和科学精神传播的必要性。科学知识之中固然寓有科学方法和科学精神，但科学知识绝不等同于科学方法和科学精神。科学方法和科学精神不仅不会从科学知识中自动呈现出来，而且，它们也并不仅仅蕴含于科学知识之中，而是更经常、更大量地存在于科学家所从事的科学活动的实践之中。不论是谁，要掌握科学方法和科学精神，必须进行专门而系统的学习，积极参与有关的、必要的科学实践活动。中国政府和知识界应当下大功夫做好科学方法和科学精神传播这篇大文章。原则上说，掌握基本科学方法的途径主要是指一方面学会运用自然科学简单易行的、某些常见的具体方法和搜集经验事实、分析经验事实的某些一般方法；另一方面，学会运用“发现问题——提出假设——经验检验——发现新的问题”的工作方式和思维方式等。树立科学精神的基本途径是：参与科学实践；反思科学知识；熟悉科学发展史；防范科学主义[3]。尽管让公众掌握基本的科学方法、崇尚科学精神的工作比较艰难，但只要方法得当，并且坚持不懈地去做，这项目标还是能够逐步实现的。
参考文献：
[1]马来平.中国科技思想的创新[M].济南：山东科学技术出版社，1995.
[2]余英时.中国思想传统的现代诠释[M].南京：江苏人民出版社，1995.
[3]马来平.中国现代科学主义核心命题刍议——兼论自然科学方法在人文、社会科学中应用的限度[J],文史哲,1998(2).
对科技发展的认识篇6
一、充分发挥课堂教学的主渠道作用
课堂教学是教师传播物理知识的主要阵地，也是学生获取物理知识的主要途径。加强科技意识教育必须从课堂教学做起，充分发挥课堂教学的主渠道作用。
1.突出知识的实用性
物理是一门实用性很强的科学，与工农业生产、日常生活有着极为密切的联系。在教学中教师应结合具体的教学内容，紧密联系生产和生活实际，突出知识的实用性。物理知识本身就是对自然现象的总结和抽象。通过对这些知识的介绍，使学生认识到科学知识在日常生活、工农业生产乃至高科技领域中的地位和作用，从而更加相信科学，热爱科学，树立良好的科技意识和“科学技术是第一生产力”的思想。
2.注重物理史教学
物理发展史是物理教学的一项重要内容，通过物理发展史的教学，不仅使学生了解物理发展的历史，一些著名物理学家的典型事迹，同时也能较好地培养学生良好的科技意识。教师在教学中一定要强化物理学史的教学，根据具体的教学内容，选用适当的物理学史材料，如“伽利略的自由落体实验”、“牛顿运动定律的创立”、“爱因斯坦创立相对论”等，对学生进行物理学史教育；同时，在教学中，可适当向学生介绍建国以来，特别是改革开放以来，我国在航天领域和高科技领域中所取得的成就。通过对这些知识的介绍，使学生了解科学家对科学的态度，研究科学的方法以及他们热爱科学、献身科学的精神，了解科学技术给社会发展和建设带来的巨大动力，树立民族自尊心和自信心。
3.加强实验教学
加强实验教学，有助于培养学生的动手操作能力、观察能力、独立分析问题和解决问题的能力以及实事求是的科学态度和创新意识。同时也使学生受到良好的科技意识教育。根据自己十几年的教学经验，笔者认为加强实验教学可以从以下三方面入手：①改革课堂演示实验教学，把部分演示实验改成学生上台演示或边讲边实验的形式，给学生提供更多的动手操作机会。②注重学生实验教学，教师要求学生按“预习实验观察记录分析讨论总结报告”的形式进行，对实验中出现的问题组织学生认真讨论，分析原因，并找出解决问题的方法，并根据实验的实际情况实事求是地写出实验报告，从而培养学生严肃认真，实事求是的科学态度和独立分析问题、解决问题的能力。③加强实验习题的教学，主要采取“自设方案讨论方案选择方案实验验证总结报告”的程序进行教学，使学生亲自参与实验设计并通过实验验证，这样能较好地培养学生的科研意识以及创新意识和创造能力。转贴于
二、积极组织开展物理课外活动
物理课外活动也是加强对学生进行科技知识和科技意识教育的重要阵地。与课堂教学相比，课外活动具有更大的灵活性和选择性。
1.趣味活动
根据学生的知识基础，精心设计趣味物理实验让学生来完成如“飞机投弹”、“喷气火箭”、“纸锅烧水”等。通过这些实验，既能较好地激发学生的学习兴趣，锻炼学生的动手操作能力，又能帮助学生破除迷信，解放思想，树立科学的人生观和价值观。
2.科技小制作
根据学校的实际情况，积极组织学生利用课外活动时间开展科技制作活动，如自制电铃，自制平行光源，制作针孔照相机，制作潜望镜等，并组织展评。科技活动的开展，既能锻炼学生的科技制作能力，又能为学生将来工作后自制简易教学用具打下良好的基础。
3.指导学生阅读科普读物
根据学生的知识基础，教师要指导学生阅读有关的科普读物，使学生更多地了解科技知识和科技发展的新动向，增加学生的科技知识，并定期组织“实用物理知识竞赛”，以调动学生学习的积极性，使学生掌握更多的科学文化知识，培养学生的科技阅读能力。
4.举办科普知识讲座
科技知识与社会发展、生产、生活紧密联系在一起，在举办科技讲座时，要认真选择材料，或根据有关资料撰写讲稿，根据平时收集的材料，利用活动课分班级或集中学习，可以收集军事科学、航天技术、通信技术、空间技术、科学家的事例与贡献等材料，对学生进行思想品德和科学素质教育，还可以联系社会生活中的物理，让学生自己搜集资料在班上进行专题介绍，还可以利用板报介绍科普知识及物理知识的应用。
5.组织社会调查活动
