《笑傲江湖》读后感(12篇)

《笑傲江湖》读后感篇1

路遥知马力，日久见人心——《笑傲江湖》

金庸老先生这本巨著《笑傲江湖》带给我很深的印象。

小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开，一本武功秘籍，使得江湖上各门各派明争暗斗，人与人之间相互猜忌，相互利用，相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。

男主角是华山派大弟子令狐冲，他是一个见义勇为的硬汉子，并且路见不平拔刀相助。他的师傅岳不群，虽然外号是“君子剑”平时装得彬彬有礼，其实内心早有并吞武林的野心，与左冷禅可谓是明暗相对。他收取林平之为弟子，便是为谋取他的《辟邪剑谱》。但阴谋终究不会得逞，左冷禅与岳不群明争暗斗结果双目失明，岳不群也被恒山派女弟子所刺杀身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越来越觉得人心不可测，原本岳不群每次总以一位正派领袖的身份出现，最后他露出了他的本性，谋取剑谱，吞并武林。华山派二弟子劳德诺总是为华山派出力，而我万万没想到他竟是左冷禅派来的探子，一心想谋取《紫霞秘籍》，身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在华山派门下，以前从未有高明的剑法，自从练习了《辟邪剑谱》就忘恩负义，狂妄自大，亲手杀了自己妻子，屠杀青城派。

这三个例子很好地映证了孟子所说的“人性本恶”，人在财富与利益上就体现了人性贪婪的一面，可谓是“路遥知马力，日久见人心。”

笑傲江湖，顾名思义笑看江湖上的事，在江湖上可以无拘无束。我猜想金庸老先生写这本书的目的，便是想劝解读者不要陷入“江湖”的深渊，像风流浪子令狐冲一样笑看江湖琐事，否则只会适得其反，相互利用，相互残杀。左冷禅与岳不群的下场映证了这一点。

现在生活中，更是人心难测，人们有时会被利益金钱冲昏了头脑，无疑《笑傲江湖》给了我们一个很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小说，他带给读者的是人生的哲理，人生的态度和无限的遐想。聆听着《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。

《笑傲江湖》读后感篇2

“笑傲江湖的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”——金庸

《笑傲江湖》是我读过的第一部武侠小说，也是我读过的唯一一部武侠小说。《笑傲江湖》不仅是一部武侠小说，更是一部政治小说，金庸通过书中的一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。

我是受了某答题节目的影响，节目中出现了不少有关《笑傲江湖》的题目我没有看过，自然答不出来，所以我对《笑傲江湖》甚是好奇。一次极好的机会我得到了一本《笑傲江湖》，刚看了几页便被其中的故事情节吸引了。林平之的悲惨遭遇，令狐冲的起死回生，田伯光的嗜酒好色，五岳剑派与青城派的各类剑法……都深深地吸引了我。刘正风与曲洋创造的《笑傲江湖》也吸引了我的眼球。

笑傲江湖是金庸1967年写的一部武侠小说。《笑傲江湖》所涉及的场景、人物以及各类武林人物交手搏斗的场面不可胜数，但历历写来，景随情转，变化无穷而皆能贴合生活，让你如同身临其境。其中在令狐冲面壁时，对他的动作，心理描写，以及周围环境的描写让我身临其境，倍感同情。各派之间的各种对打，有时让我分不出谁好谁坏。它的结尾让我有一丝的遗憾，我本想令狐冲会与他的小师妹灵珊喜结良缘，但结果是令狐冲与任盈盈幸福的生活在了一起。

最让我感到震撼的是第八节。第八节讲的是大师哥令狐冲因犯了错误被师父惩罚在玉女峰的危崖上面壁，却意外发现了先人在面壁时刻在山洞壁上的各个剑派的剑法破解，差点误入歧途。而且，因为灵珊师妹而生了一场病。

通过品味《笑傲江湖》我看到了正义与邪恶的鲜明对比，发现邪恶的人定然没有好下场，并且，做事不能急于求成、舍本逐末。

《笑傲江湖》读后感篇3

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄，他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高，外貌不是最俊，气度不是最高贵，智谋不是最出众，但他却超越传统儒家文化思想的局限，又不为佛教的清规戒律所束缚，于是，他在自由自在中体现了武学的最高境界。

要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国，要认识武林中的世态万象，去除名利之念与贪欲，要体味风趣调侃的语言艺术，要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美，要去除世俗门阀之念，要知道友情高于生命，《笑傲江湖》不可不读。

《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗，有令人莫测的阴谋，有情趣盎然的恋情，有丰富无比的哲理。

令狐冲看来旷达洒脱，但又多愁善感，当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热，心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的“情种”。

但这一些，还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的，是他把功名利禄看得极为淡薄，又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来，他退出武林，醉心于绿竹巷中，过起神仙般的日子。这种境界，超出武林中人的一般追求。

金庸写令狐冲，还把他放到九死一生的境地，让他受苦受难，多病多伤，令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重，经历太惨，但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情，口没遮拦，正好体现出他的胸无杂念；令狐冲的处事随意，游戏人生，正显出他的藐视礼教。由此可见，有功利之心的人，难以领略令狐冲处世的妙处；有世俗之念的人，也决不会像他那样活得如此洒脱。

另外，娇美慧颉、挚情任性的任盈盈；阴鸷狡诈，表里不一的岳不群；桀骜不驯、老谋深算的任我行；冰清玉洁、相思痴恋的仪琳；虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

《笑傲江湖》读后感篇4

读罢《笑傲江湖》，内心涌动的情绪很奇妙，不张扬恣肆，不哀伤幽怨，只是无奈，只是惆怅，只是如鲠在喉。许多事亦悲剧，运数、性格、世道，无从避趋，唯以艰难面对，还有抉择的困惑，价值观的反思——这一切，让人甚感沉思。它是一部纯粹的武侠小说，也可以认为是一部纯粹的政治历史或历史政治的寓言。

该小说的创作年代，正值“xxx”夺权斗争如火如荼之际，金庸先生并非有意影射点什么，随性而发，书写冷静客观而又情绪激烈，将奇思奇想融入这小说中，实属高人！也可将它看作一部精彩、纯粹、热闹、紧张的武侠传奇故事，即，你可以看其“热闹”（有热闹可看），亦可以看其门道（更有门道可看），你可以纯粹的消遣为目的地看而觉得它“好看”，同时亦可以把一种严肃的研究态度去看它而觉它耐看。

《笑傲江湖》是曲名，此曲根源于广陵散。题目用此，更多的是为令狐冲行云流水的人生观点题。而书写的该曲的音乐形象，却是震悚，悲哀等一系列深摄灵魂的韵律，音乐动人心魄。

再谈书中的爱情，我爱极了任盈盈这个女子。她美丽娇羞，清雅过人，虽然生杀予夺，呼风唤雨。然而在令狐冲面前，她只是个小女人，她似乎只为爱情而活，她全心全意爱令狐冲，不惜自己的性命和一切一切，爱护他的名声地位，处处为对方着想，不光成全他的荣耀和地位，而且会成全爱人的理想与做人的原则，令狐冲要归隐，她为他打点一切。她只求他开心，只求能与他在一起。是为那一曲鸾凤和鸣的《笑傲江湖》惊叹！如此之情志！

然而金庸讲令狐冲对任盈盈情感，始终讲的是有所膜隔，始终是相隔云雾，缥缈难辨，有些敬畏之情。并在后记中称两人成亲是另一种意义上的枷锁，始终不理解金大侠的深意，或许任盈盈像宝姐姐——聪慧敏达，完美的妇女品德，但那种精明，成熟，那种周正也正是男人所畏惧的吧？她不会在他面前完全暴露自己，她会压抑自己的意志成全爱人，着对许多男人来说，是不能容忍的吧。也唯有令狐冲这样的男子，不去想也懒得想这背后的一切，他习惯躲避，然后掉头看看天上的白云，想想现在的生活何其畅情适意。纵然月白风清时，生出许多惆怅，也会拿出几杯黄汤浇下肚，忘它个一干二净。

咳！令狐冲，他永远未能走出他的人生牢笼。笑傲主题何谓？江湖中真正做到：“达非兼济天下，穷难独善其身”会有几人？

《笑傲江湖》读后感篇5

金庸和古龙，都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话，我当然首选金庸。读金庸的作品，让我觉得人生是充满希望的，世间自有公道的，好人会有好报的。在我看来，金庸的“十四天书”全是精品，每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多，其中又有许多由他人代笔完成，难免失之粗糙。

金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。

看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。

我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。

武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。

金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐，有坏的乞丐；有好的道士，有坏的道士；有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。

至今，我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。

中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。中国的传统观念，又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。

以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。

《笑傲江湖》读后感篇6

在看完金庸先生写的小说之后，越来越喜欢令狐冲这个角色，尤其是他不拘一格的特性，更多的是他交朋友不看其身处何门何派，而是看他的性格和为人。在这部小说中，他交的朋友有田伯光，有魔教的圣姑盈盈大小姐，这些人在名门正派的眼中却是一些穷凶极恶的恶徒，是他们非要将其碎石万断的敌人，故他的师父说他不明辨是非。这点却是是这个人物的缺陷，他交的朋友向问天更是这样一个恶人，心狠手辣，但令狐冲仅仅因为同是天涯沦落人而出手相救，实在是不明辨是非的最好证明。

金庸先生想在这部作品中主导一种淡泊名利，路见不平拔刀相助的侠义之道，但是仿佛往往给主人公限定了一种生命界限，主人公往往生命垂危，那由此想，一个人如果所活时日无多，他看破名利却是很正常，这种颂扬侠义之道便毫无意义，别人都会说是因为他生命垂危故此才会看破名利，若他不身受重伤，便不会产生金庸先生所说的这种思想。所以到底是因为生命垂危而产生的侠义之道，还是因为侠义之道而产生的生命垂危，显然后一种是值得赞扬的，是一种舍生为死的精神，但是前一种却远远不能与之相比，若人一生追求名利，到了老时往往也会行这种侠义大道，但是这是世之常情。

于是开始分析主人公。主人公第一次身负重伤，乃是因为小尼姑仪琳小师妹，这颇有一些英雄救美的举动，常人也许会认为因为仪琳惊艳脱俗，貌若天仙，所以才会去救仪琳的，但是仪琳的身份尼姑设定的非常巧妙，而且主人公是痴情于他的小师妹的，所以这确实行侠义之道，是因为心中有道才会受重伤。主人公第二次受伤时因为华山剑派之争，他是一个孤儿，岳不群代他如亲生儿子一般，这个恩情却是要报的，所以见了别人为难他的师父便强出头也是在所难免的，这第二次受伤便贯穿了故事的始末，看来这侠义之道只是我们人的平常常识，看见欺负良家妇女却是谁都会为之的，碰见谁为难自己的父母，却是要出头的，看来金庸先生这种颂扬是非常的普遍，是我们平常人都能为之事。故这一点是值得我学习的。

然而这部小说客观上却是有两种趋势，是我不可忽略的，第一种，便是整体上仿佛主人公在到处流情种，仿佛这是一部言情小说，现在这样的小说很普遍，说主人公莫名其妙的发生一些离奇的遭遇得到了几位旷世美女的欢心，然而这几位美女又是不缺钱，不缺权，仿佛就是缺一个至情至善对自己好的淳朴之人，而在剧中令狐冲的种种行为和他所结交的三位美女是分不开的。这在现实当中是不可能的，不现实的，但似乎是至情至善之人的必然，仿佛是金庸先生给我们的礼物，仿佛我们成为这种人，便会有美女相陪，便会有一些这样的奇事，金庸先生真是会开完笑啊。第二种趋势，便是权利之间相互竞争的一些斗争，在故事中除了令狐冲的奇遇之外，所有的情景都是岳不群为了得到权利而进行的阴谋，从故事刚开始便派遣自己女儿和劳德偌所进行的阴谋，岳不群先生确实是很精明的，知道女儿如果要救林家的人，劳德偌必定会出来劝阻。他是最知道自己的女儿的，知道女儿必定会救林家的公子哥，若不然这后面的许多故事就都没有了，若都被抓去，这个故事便是青城派和华山派之间的权利斗争了。而他老人家安排的第二件事，便是让令狐冲在思过崖上面壁一年，这也注定了岳林姗的悲剧，也许从那一刻起，岳林姗便成了林平之与岳不群斗争的砝码，想实现等价交换，想交换辟邪剑谱，而这也造就了主人公痛苦的人生。然而着所有的事情到后来才会想到的，金庸先生真是写的巧啊，如果把主人公换成岳不群中夹带着令狐冲，这部小说也就平淡无奇了，可偏偏却是令狐冲中夹带着岳不群，算是挽救了这部小说吧，但这部小说确实辟邪剑谱中夹带着笑傲江湖曲，金庸先生确实是写的非常妙。

故事中的主人公很多，主要有令狐冲，林平之，岳林姗，岳不群，仪琳，任盈盈，向问天，任我行，刘正风，曲洋。虽然在剧中刘正风和曲洋出场的次数不多，但是确实金庸先生侠义之道的体现，确实笑傲江湖曲的灵魂，但金庸先生却没有为笑傲江湖谱曲，真是为世人出了一个大大的难题啊。而令狐冲少侠的一些艳遇就不在此描述了，因为这一部分我认为小说写的有些敷衍，而且也最终导致结局的失败。仿佛却又似颂扬爱情，仿佛最后的结局像是换了个作者一样，令人很叹息。而权力的斗争却是稀里糊涂的就结束了，但是如果想要颂扬令狐冲的侠义之道，这一部分是必需强调的，举一个例子来说吧，我们假如要赞颂英雄的本领高强，就必须把与之敌对的坏人描述的厉害一点，但好像金庸先生把坏人描述成为一个三岁孩童，即使我们的英雄胜利，但是也多少有一点丢脸。我们金庸先生想赞扬的主题便有那么一点点‘丢脸’。

不过我还是非常喜欢笑傲江湖，金庸先生毕竟写的很完美，仿佛每个平常之事都是金庸先生的匠心独运。

《笑傲江湖》读后感篇7

这是第一次读金庸先生的书，因为自己不喜欢看武打电影，所以对电影之源也没大的兴趣。但是，很久以来一直想拜读金庸的书，原于看过有关他答记者问的文章，觉得他是一位博学的大家，文人的优秀气质尽显。也看过一篇给我记忆很深的博客，作者说：很多人觉得看武侠小说过于俗，其实，看了金庸的某部小说（我不能肯定是哪部小说了，很是遗憾），人间百态尽在其中，各类不同性格的人物也都道尽，实际是作者站在高处看社会，看人性，已是清晰明了。我想，我就是那种觉得武侠小说俗的人，意识到了，金庸小说很有读的必要，于是正有闲暇时间，就从这《笑傲江湖》开始。

刚读不多时，真觉得此书颇为磨唧，如此通俗易懂的书干嘛不痛快点写啊！但是，福州镖局灭门案，到底咋个事，也想看个明白。随着各路主角、配角的陆续出场，精彩纷呈，这书我读得爱不释手。

最喜欢的是本书的结局，令狐冲和盈盈结百年之好，隐居江湖。书中开始时正邪两派人物--衡山派刘正风与日月神教（魔教）的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、箫曲，但他们的友谊却不被正派人看好，即使刘正风想金盆洗手退出江湖也不能被容忍，最后双双以死告终。而结局却是正派的令狐冲与邪教的盈盈喜结连理，而且得到了江湖上朋友的祝福，可谓进步真是天壤之别。

不喜欢岳不群一家的结局，外加一个林平之。岳不群号称“君子剑”，实则是工于心计的伪君子。人的性格形成是很复杂的，但是宽厚、善良、忠诚、义气是为人们所共赏的。象少林寺的方丈，象令狐冲。读着读着，越来越佩服作者，怎么编出那么多的武林门派，那么多的武功招式，那多么多有特色的人物，象桃谷六仙。演绎出这么复杂好看的故事，真是了不起！

在读各种人物时，觉得对于东方不败的前面铺垫很足，可是露面时，却是太短了，也就是一场武打丧了命而已，读着没过瘾，此人就已是过去时了，有些遗憾。

读书中后记，更觉得作者是一位睿智的大家，读此书感悟不到的，作者已给出答案，感悟到了，却总结不出的，作者也用极为精彩的语句、祥实的历史知识概括出来。此书无背景年代，书中故事，人物百态哪个时代都可见，极是极是！

《笑傲江湖》读后感篇8

《笑傲江湖》是我最爱的一部金庸作品，与郭靖乔峰比，令狐冲有太多不够“大侠”的缺点，但却是最让人感觉痛快的角色。

金庸说，除着年龄的增长，他对“英雄”的理解有所改变，英雄其实也有卑鄙的一面。

确实，英雄也是人，也会有缺点，也会有让人生气想骂人的冲动！

面对令狐冲对华山派的执念，常常看到有书友骂他蠢，应当是“恨铁不成钢”，但其实，对于令狐冲来说，华山派有他所有在乎的东西：亲情，友情，爱情，无忧无虑充满欢笑的时光，以及他一开始的人生信念。换作我们任何人，对这些能不眷恋吗？

李荣浩有首歌里唱“一生无非几个欢笑悲哀，和爱你的女孩”，每次听到这句，我心中总是涌起心酸又满心柔软，我想令狐冲对华山派也是这般心情吧，心酸甜蜜到难以割舍。

令狐冲让我们生气又心疼，所以就有了盈盈，她爱他信他助他，也包容他。金庸笔下的女孩子，盈盈不算出彩，虽也聪明睿智，美貌无双，但总觉得缺了点什么。我想这少的，正是因为我们看到了主角爱情的平凡之处吧！

我觉得这种爱情看得很透彻，有种老夫老妻，睁只眼闭只眼的味道。我一直在想令狐冲爱盈盈吗？盈盈“占尽了天下所有的好处”，美貌，权势，家世，万人拥戴的地位……可问题是，他对她有感激有敬重甚至有畏惧，也许还有作为男人对漂亮女子的喜爱，但却没有发自内心，割舍不下又不能自抑的爱恋。盈盈心里也明白，但她没有使性子，选择包容陪伴，这是不是更像“人到中年”的感情？

《笑傲江湖》是金大侠后期的作品，文字上已炉火纯青，且摒弃了很多世俗的束缚，随性潇洒，读来如行云流水般顺畅，正如令狐冲使剑，轻盈，自在，不拘规则；而对人物更加宽容而怀悲悯之心，最后的大战终究没有发生，反而被皆大欢喜的结局取代，让人相信:没有什么不可以释怀！

最后对自由的诠释虽有点俗套，但倒是值得细细品味！

《笑傲江湖》读后感篇9

读罢《笑傲江湖》，思索良久，心中只剩下一句“无招胜有招”。

书中，华山派老前辈风清扬将剑魔独孤求败的独孤九剑传给令狐冲时，言明“无招胜有招”乃其最高境界，而令狐冲更是仗此扫荡江湖，几难觅敌手，最终和任盈盈携手隐居，笑傲江湖。

观者或许要问，这五个字，竟有如此能耐？窃以为，此五字箴言确有这般分量。

究其深意，讲究的乃是“以无胜有”的核心思想，但是这种“无”并非完全的什么都没有，否则，你打架说：我无招。结果当真什么都不会，岂不被打个半死？这种“无”也是有它的表现形式的，例如令狐冲战“一字电剑”丁冲，只不过歪歪斜斜刺出的一剑罢了，却能破敌，此处的“无”便表现在“无招”上，讲究不拘泥于招式。虽然剑招之中根本不可能有这样的招数，但见机使出，威力无穷，能将剑招打得不成剑招，这便是“无招胜有招”。再者，如令狐冲假扮参将吴天德，救得恒山一派，不拘泥于世俗的道义，但所作所为却又是为了道义，相比于岳不群的伪君子，伪道义，确是高出不少，此处的“无”便表现在“无道义”上，讲究不拘泥于世俗的道义。虽然这可能招来他人的误解，但是你真正帮过的人都会理解你，可谓“无道义胜有道义”。但是有人会说，像梅庄四友中的秃笔翁，他以字练武，说起来也算半个无招，怎的败得如此？那是因为他心中根本就不追求练武，他追求的是书法上的高低，所以他比剑落败后才有了一墙葡萄美酒写成的绝世好字。所以这样说来，“以无胜有”，虽以“无”，但追求的总是“胜”。“有所求而无所拘”，便是“无招胜有招”的真正含义了。

观古思今，心中更是透彻：陶渊明不为五斗米折腰，隐居南山之下，以农耕与自然生活为乐，这是求于真而不拘于俗；李世民贞观之治，究其所以，乃是求于百姓安乐而不拘于权力之欲；更如一代“跳水皇后”郭晶晶所言心无旁骛者，更是求于胜而不拘于胜负。

“无招胜有招”，这不仅是武学要旨，更是一番别样的人生境界与禅意。

《笑傲江湖》读后感篇10

《笑傲江湖》称不上是什么文学巨著，但它也绝不仅仅是一部武侠小说。作品里，我们看到的不只是江湖上的恩恩怨怨，展示给我们更多的是人性。他用手中的笔，将人性的不堪与美好展现得淋漓尽致。

在《笑傲江湖》中，权力是小说的中心。像左冷禅、岳不群、东方不败这些人，处心积虑的谋划计策，做出了许多违背良心的事情。到头来还不是竹篮打水，就此命丧黄泉，这些人其实都是很可怜的。这超越本能的罪恶已使他们最终变成了江湖的行尸走肉，坠入无尽的深渊，再也无法自拔。为了所谓的权力，他们能够做到背叛朋友、亲人，毫无忌惮地为祸江湖，这种“胆量”已实属不易，何况是自己的肉呢？

“房内花团锦簇，脂粉浓香扑鼻，东首一张梳妆台畔坐着一人，身穿粉红衣衫，左手拿着一个绣花绷架，右手持着一枚绣花针，抬起头来，脸上有诧异之色……这样一位惊天动地，威震当世的武林怪杰竟躲在闺房中刺绣！”

这段描写是东方不败在炼成《葵花宝典》后男不男，女不女的怪异模样。它毫不留情地讽刺了追求权力的人，下场真的很可悲，可悲的人还有岳不群和林平之，他们最终也炼成了这样怪里怪气的武功。“伪君子”岳不群同样也是为了虚伪的权力，林平之则为父母复仇。在小说的开端，林平之是一个喜爱打抱不平、略有胆气的人，因为仇恨而迷失了前进的方向，渐渐走向了邪恶的道路。一个纯洁的男孩就这样堕落成为毫无感情的恶徒，也许这就是命运的捉弄吧！在这个成者为王败者为寇的江湖之中，不知荼毒了多少曾经美好灿烂的灵魂啊！

古今中外，像令狐冲、任盈盈这样“出淤泥而不染”的隐士又有多少呢?令狐冲是一个不折不扣的侠士，为了别人就算付出生命也无所谓的。虽然有时候会失去对生活的信念，但他那种追求个人自由，甘愿放弃功名利禄的美好品质实在让人感慨万分！盈盈也是如此，手中虽掌握着生杀大权，却也甘愿隐居陋室，箫琴自娱。他们的生存告诉我们，好人毕竟还是有好报的呀！但这并不绝对，这个世界上，就是有一些生来就命苦的人。

《笑傲江湖》读后感篇11

本书写了令狐冲本是华山派的第一大弟子，因为犯错被押上了思过崖。结果无意敲开了石壁，学会了五岳剑法以及破招。后来又偶遇了第一高手风清扬，学会了独孤求败的独孤九剑。他下了崖后，救了魔教光明右使，遂被师傅岳不群逐出师们。但是岳不群见他武艺如此精湛，便疑心他偷了《辟邪剑法》，因此，人人皆欲除他。

魔教中的任盈盈等人却对他很尊敬，而这又引起了岳不群对他的猜忌。而令狐冲已经和日月神教光明右使向问天一起来到了江南四友之家，从而稀里糊涂的救出了日月神教前教主任我行，他所刻在铁床上的吸星大法也被令狐冲学了去。令狐冲借助“江南四友”中一人的贪心成功逃脱。出来后任我行、令狐冲、向问天、任盈盈四人去找东方不败复仇。而东方不败练了葵花宝典之后变成了人妖，为了维护杨莲亭而被他们所杀。即使他是一对四，而且背后有人偷袭的情况下，还是让任我行瞎了一只眼。足见葵花宝典的厉害。岳不群先偷得了《辟邪剑法》并开始练习，后来，林平之在悬崖边得到了《辟邪剑法》，令狐冲在观看林平之的套路时发现竟与《葵花宝典》的招数十分相似。而那时的《辟邪剑法》和《葵花宝典》大同小异。岳不群和林平之都像东方不败一样性情大变，最终都几乎丧命于令狐冲之手。令狐冲和任盈盈让日月神教（也就是魔教）不再害人，他们自己也隐居山野。

这个故事中最阴毒的东西就是《辟邪剑法》和《葵花宝典》了，这两个宝典让整个武术界为之着魔，首先是东方不败练过《葵花宝典》，而让他变成了人妖。而一向被人视为正人君子的华山派掌门人岳不群竟然也练了辟魔剑法。因为《辟邪剑法》和《葵花宝典》大同小异，因此他为了练这种武功，也损害自己的身体变成了人妖。林平之为了报仇也练了《辟邪剑法》。为此他们都付出了沉重的代价。

但是我们都知道，一个人学什么就会特别喜爱。比如练武之人就对武林秘籍十分喜欢。而这种高级秘籍不是一般人练的，甚至会损害人的身体。因此，联系我们的现实生活，使我们知道，任何听起来厉害用起来厉害的招数，它往往会有一定的害处。就像我们说的：科学为我们带来了好处，它让我们足不出户就可以知道天下大事，可以购物、视频……过去了解对方消息得飞鸽传书，现在打一个电话或发一条信息就行。但是科学有它的另一面，比如在电脑给我们带来方便的同时，也使一些人沉迷于网络，甚至不少人利用它做一些违法的事，所以说科学是把双刃剑。因此我们既要用它有益的一面，也要时时注意，摒弃不利的一面。

《笑傲江湖》读后感篇12

说起来读《笑傲江湖》这本书，还是因为岳不群。

看到有人形容某人性格如岳不群一样，不免百科了一下他的资料。也不可避免的看到了他的女儿岳灵珊，还有令狐冲。读到这里，曾经笑傲江湖的热血又燃了起来。

因为已经看过了百科中的介绍，知道了岳不群“君子剑”的真面目，也大致了解了令狐等人之后的故事，读起来少了几分紧张感。多了几分细心。

起初的关注点在为什么岳灵珊会选择林平之，而不是令狐冲。不过读着读着，便转换成了令狐冲，到底什么时候才能忘记岳灵珊。

前面几回与仪琳陷入生死之际，心里念的是岳灵珊；在思过崖上反省之际，每天最想见到的是小师妹的身影；当听到岳灵珊唱着福建歌谣，跟他说着和林平之相处的事情，心中的醋意直上云霄。他看着岳林二人卿卿我我的样子，心中是说不出的酸楚。比起这个，自己身上的伤又算得了什么呢？

无论岳灵珊是否再喜欢他，是否相信他，是否还认他是自己的大师兄。他一如既往的对岳灵珊好。哪怕她已经嫁做人妇，哪怕是在合并五岳剑派的大会上，哪怕是她临死之际求他不要对林平之下死手。再无理，再任性的要求。令狐冲都会做到。他的心中永远有一座小冢，睡着她最可爱的小师妹。

冲灵剑法，一套只属于他们二人的剑法。当他们再一次施展开时，一个已嫁做人妇，一个是恒山掌门。令狐冲多久没有和岳灵珊练剑了？也许从那次把碧水剑被打落深渊后，二人就再也没有比过了吧。这世间，无人能懂这套剑法的心意，即使是独孤求败死而复生，也没办法领略其中的意蕴。更何况“君子剑”岳不群了。所以当岳不群使用“冲灵剑法”时，令狐冲下意识使出的是“独孤九剑”。而面对本该以恒山剑法交锋的岳灵珊，却使出了一招轻飘飘的“青梅如豆”。

像极了探戈。你进我退，相互配合，相互扶持的舞步。有岳灵珊的地方，就是令狐冲的江湖。是岳灵珊，让令狐冲不在整日欢笑，体验酸甜苦辣；是岳灵珊，让他连死也不怕，肆意妄为。

而任盈盈，是令狐冲的故里。在那里，没有什么绝世神功，没有勾心斗角。只有那一只玉箫，一张古琴。还有一首《笑傲江湖》。岳灵珊和令狐冲，是剑法。尽管招招温柔，却掩盖不了江湖的腥风血雨。任盈盈和令狐冲，是曲谱。即使生于江湖，也无法玷污其中真挚的情愫。

读完《笑傲江湖》，深深佩服金庸先生的文笔。他的书真的如大家所言，有一股让人一口气读完的魔力，一刻也不能耽搁。初篇描绘令狐冲，是通过众人之口。描绘出了一个似侠士又不似侠士，似浪人又不似浪人的人。让人迫不及待的想要看看，这个传说中的“大师兄”，究竟长得是什么样子。

在《笑傲江湖》中，武功越高的人，似乎死的都十分简单。东方不败败在了令狐冲，任我行的联手一击，算得上比较符合身份的死法。岳不群被仪琳一剑杀死；至于任我行，也只是草草的一句旧伤复发，就结束了一生。

一直忘了提仪琳和令狐冲，也许从一开始便认为，二人不会有什么结果。私下猜测也许莫大最后拉的《凤求凰》是属于他们二人的曲子吧。卓文君独守空房，仪琳青灯古佛。司马相如给文君写了封“无亿”的信，而令狐冲，自始至终没有表达出任何的欢喜。最后相如醒转，回到文君身边，成为佳话。而令狐冲和任盈盈终成眷属，笑傲江湖。仪琳最终选择放手，只要令狐高兴，别无他念，亦是圆满。