七擒孟获读后感(5篇)

七擒孟获读后感篇1

国学就是中国之学，中华之学，是我们中华民族几千年来生生不息的根与魂，是我们华夏儿女遗传基因和精神支柱，我们要像神圣的生命火炬一样将国学世世代代传承下去。《三国演义》是我们中国的四大名著之一，也是我非常喜欢的课外读物之一，这么多精彩的故事中，我比较喜欢、感受比较深刻的就是“诸葛亮七擒孟获”的故事。

七擒孟获主要讲的是刘备驾崩后，他的儿子刘禅即位当了皇帝，但他是位无能的皇帝。不久后，南蛮王孟获举兵十万准备谋反，诸葛亮率领人马迎敌，运用自己的智慧战胜了猛获。七擒七纵使猛获比较终心服口服，彻底归顺。读了这段故事后，我认为诸葛亮不但智慧超人，而且面对敌人的时候心胸也很宽阔。

回想起我在学习生活中，也常有这样的事情。我的笔被同学弄坏了，如果我们都板着脸，恶声恶气得大吵大闹、大打出手，比较后两个人心里都很不开心，还要被老师放学留下来叫家长来学校，回家还要被父母批评教育。这时在我脑海里突然略过了这些像狂风暴雨般可怕的“场景”。冷静三秒后，我们并没有动手打架，而是和同学好好沟通，我主动说一句“没关系”，他也一句“对不起”，我俩都笑了。

要想征服他人就要赢得人心，因为靠蛮力解决问题是不行的，我们需要运用智慧和胸怀去解决问题，这是我从这个故事里悟出的道理。以此可见，比较强大的力量不是拳头啊，是自身的实力和宽广的胸怀。

七擒孟获读后感篇2

《三国演义》是我最喜欢读的一本书，里面精彩的故事实在太多了。“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“三顾茅庐”、“青梅煮酒论英雄”……其中我最喜欢的，还属“七擒孟获”。

读了这个故事，我感慨良多，想要征服他人，就要赢得人心。因为靠蛮力解决问题只是一时的，所以我们要学会运用智慧去解决深层的问题，这是我从“七擒孟获”中受到的启发。

“七擒孟获”中主要讲的是刘备死后，蛮王孟获造反，诸葛亮率部南渡泸水，想要平定南中的战争。诸葛亮率军到达南中时，听说孟获在这里威望很高，所以决定生擒孟获，感化他。孔明共擒孟获七次，放了他七次。双方首战，诸葛亮就大获全胜，擒住了孟获。但孟获不服气，说什么胜败乃兵家常事。于是便有了一次次的擒与放。第七次，孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，却是用植物做成的战甲，有弱点存在。孔明用火攻战胜孟获，孟获输得心服口服。诸葛亮不但能力高强，而且宅心仁厚，他的所作所为深深的感动了孟获。

“七擒孟获”的故事传为千古美谈，看了这个故事后，我认为诸葛亮不但智慧过人，而且心胸开阔。面对敌人，他完全可以将其处死，可他不但没有这样子做，还为他松绑、赐酒、以礼相待，将蜀国占领的土地退还给他。

我们如果像诸葛亮那样，忍字当头，做事深谋远虑，那么，我们前面的道路也许会更平坦一些。

七擒孟获读后感篇3

我喜欢《三国演义》中七擒孟获的故事。故事的主角是诸葛亮和孟获。南中蛮王孟获起兵反叛，诸葛亮率兵平叛。第一次孟获是因为骄傲被诸葛亮生擒。第二次他还是因为骄傲被生擒。后来诸葛亮使用计策，一次又一次生擒孟获。第七次诸葛亮捉住孟获后说：“再放孟获一次。”孟获痛哭着说：“丞相七擒七纵，从古至今，也没有这样的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是无情无义的人了吗?”。

这个故事告诉我们诸葛亮七擒七纵的足智多谋，还有他做事“鞠躬尽瘁死而后已”的精神。

从这个故事里我学到了做事情要用头脑，事前要想周全，要不然就会前功尽弃。就像孟获的.藤甲军那样被全部烧死。

我还学到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗语“只要功夫深，铁杵磨成针”讲的道理那样。

我还学到了做事情不能骄傲，要不然一定会失败的。所以无论是学习还是做事都要虚心，多学多问，增长知识。

我非常喜欢《三国演义》这本书，它教我很多做事做人的道理。

七擒孟获读后感篇4

今天，我去新华书店买了一本书，书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面，津津有味地看起书来。

我看的第一篇小故事大家一定很熟悉，它叫《七擒孟获》，故事的主人公是诸葛亮。在三国时期，散居着许多的少数民族，蜀汉对他们的统治并不巩固。刘备死后，这些少数民族首领纷纷反叛，诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望，所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次，孟获被埋伏的蜀军生擒了，诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来，诸葛亮又把他放了。就这样，捉了放，放了捉，前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了，心甘情愿地投降了。

我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地，我一定要向他一样足智多谋!我还从书本中明白了一个深刻的道理，要像诸葛亮那样，凡事都要冷静思考，再做出决定，不能向孟获那样蛮横不讲理，不然的话就会造成更大的错误。

七擒孟获读后感篇5

众所周知，蜀国的诸葛亮远征南方，七擒六纵南蛮首领孟获，蛮方才平。读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章，我深有感触。现在我来大致说一下。

南蛮造反，诸葛亮引兵远征，第一次活捉孟获，他不服，孔明便放他回去，一连六次不服，诸葛亮便放他六次，又渡泸水，过四大恶泉，经桃花水，迎南蛮野兽，战藤甲兵，终于，孟获及弟孟优，妻子宗党人等，尽皆拜服投降，永不反叛。孟获感其恩德，乃为诸葛亮立生祠，还呼孔明为慈父，各送珍珠，金宝，药材，耕牛，战马以资军用。

这个故事最特别的地方就是在于“七擒六纵”。诸葛亮为什么要放他这么多次呢？因为这样才能使南蛮真正的降服。如果只擒一次就立即班师回国的话，那么南蛮也不能降服多久，久后必反。而且孔明有这个实力捉他七八次，他自己还说：“擒此人易如反掌，直须降服其心，自然平矣。”可以看出孔明的意图不是用武力平叛南蛮，而是让他们心甘情愿的降服。

人降，不是真正的投降拜服，心降，才是真正的投降，永不反叛。《美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将》也就描述说明了这一点，“身在曹营心在汉”，关羽表面上是跟随曹操，心里却无时无刻念着刘备，这就是曹操没有真正的降服他。

所以，降其心，才能得其人。