河南作文(收集5篇)

河南作文篇1

清晨，晶莹的露珠从草尖上滚落下来，太阳刚刚探出头来，多么美丽的清晨啊！在一个简陋的小茅草屋前，一个衣着褴褛的男人正在读书。他一会看看书，一会抬头看看远方，眼中充满了忧虑。这就是大诗人杜甫，杜甫一家就住在这茅草屋里。

杜甫无心看书，他想到了自己和家人这几年颠沛流离的生活。都是“安史之乱”惹的祸。唉，不知什么时候才能回到家乡，见到日思夜想的`父老乡亲啊！这场战乱什么时候才能平息啊？

想着想着，杜甫不由悲伤起来。他凝望着远方，好像看到了家乡的摸样。

忽然，远处传来“杜兄杜兄！”的喊声。杜甫顺着喊声看去，原来是远在他乡的三弟正向这边跑来。他跌跌撞撞地跑着，好像很激动的样子。杜甫忙站起来，迎上前去，只听三弟气喘吁吁道：“杜兄，好......好消息！”

杜甫忙将他让进屋，惊讶地问：“这年头会有什么好消息呢？”三弟兴奋地说：“杜兄，你有所不知。我刚刚听说，咱们的河南河北被收复了！”杜甫紧紧地握着三弟的手，用颤抖的声音问道：“这....这是真的吗？”三弟大声说：“千真万确！”杜甫泪流满面，欣喜若狂。他用力摇晃着三弟的手，发自内心地说：“好！太好了！河南河北终于被收复了！”

这时听见开门的声音，回头一看，妻子和孩子从里屋跑出来了。他们刚才听见了杜甫和三弟的对话，他们也特别激动。妻子不停用袖子擦拭着幸福的眼泪，孩子们高兴的又蹦又跳，大声喊着：“我们要回家了！”

这喜讯真是来得太突然了！慌乱之中，杜甫不小心碰翻了桌上的墨汁，却浑然不觉。他把桌上的诗书胡乱拢了拢放在一边。他搬出一坛平时舍不得喝的好酒，准备与三弟畅饮。他们一边喝酒，一边聊着家乡的事情，心里充满了期盼，想早日回到盼望已久的家乡。酒过三巡，他们越聊越开心，杜甫还哼上了家乡的小曲。

喝完了酒，杜甫和家人商量着明天返乡的计划，明天一早就从巴峡穿过巫峡，再从襄阳回到洛阳。

时间不早了，三弟该回去了。送别三弟，望着远处家乡的方向，不由百感交集，挥笔写下了这首脍炙人口的名诗《闻官军收河南河北》。

河南作文篇2

春天，

百花齐放，桃红柳绿，姹紫嫣红……

小草从地下探出头来，

蜜蜂忙着采花蜜。

夏天，

绿树成荫，蝉儿鸣叫……

宽阔的草坪像绿色的地毯。

秋天，

一望无际的玉米地里，

一个个玉米长出了金黄的“珍珠”；

高粱地里，一棵棵又细又高的`高粱笑弯了腰；

果园里，红彤彤的苹果、金灿灿的梨……

把枝头压弯了。

冬天，寒风刺骨，大雪纷飞，冰天雪地……

每到下雪天，街道两旁、家门口、公园里……，

白茫茫的一片，

像铺了一张白色的地毯，

也像冬爷爷撒下的白砂糖。

河南作文篇3

我的家乡在漯河，她在河南省的中部，这里空气新鲜，景色优美。

我的家乡有两条美丽的'河流，一条叫做沙河，一条叫做里河，河上有许多大桥，一座座大桥，象一条条美丽的彩虹，夜晚，一个个彩灯照着她们，显得更加美丽迷人。河边公园里，绿草茵茵，一年四季常有鲜花盛开，一棵棵形态各异的大树像一个个战士一样，笔直的站在河边，守卫着我们。

到了春季，大片的油菜花开了，象一块块黄地毯，铺在河边，到了夏季，天天渐渐的暖和了，人们都到河里去游泳，清清的河水真凉爽呀。秋季来了，玉米、苹果……都成熟了，一片丰收的景象。

你看，我的家乡美吧，要是你到我的家乡来，我来当导游吧！

河南作文篇4

河南省著名特产之一的信阳毛尖，产于南到大别山北坡的谭家河、李家寨，苏河、卡房、箭厂河、天瀑等地。

关于信阳毛尖，有这么一个传说。它开始种植在鸡公山上，叫“口唇茶”。这种茶沏上开水后，从升起的雾气中会出现九个仙女，一个接一个飘飘飞去，品尝起来，满口清香，浑身舒畅，能够医治疾病。这种口唇茶原是九天仙女种的，她们怎么会来到人间茶呢？这事还得从鸡公山谈起。先前，鸡公山没有名字。有一年，山上害虫成灾，不知从哪里飞来一只神鸡，把害虫叨个一干二净，住了下来。它天天报晓，啼叫一声，响遍天下，因此人们就给这座山起名鸡公山。各种害虫再不敢在这里逞凶了，鸡公山上从此草绿树旺，鸟语花香，成了人间仙境。

信阳毛尖的采摘已经有数百年的历史。每年清明节过后采摘，茶汛便开始了。

阳春三月，茶芽开始萌发，“清明节”过后开始采摘，“谷雨”前普遍开采。春茶采摘时间为40天左右，五月底以前采的为春茶，也叫做“头茶”，开采的头两天，数量很少，称之为“跑山尖”，多在“谷雨”前采制也称为“雨前毛尖”。

把细嫩的嫩叶芽均整，炒制一公斤的信阳毛尖需十万多芽头，接着开始炒，渐渐地，你会问道一种香气扑鼻的味道，这时茶叶不焦、不断，可香气扑鼻了。

夕阳西下，在院中摆上一张桌子，取一套茶具，倒上刚刚烧开的'温开水，分别放一小撮信阳毛尖，轻轻抿上一口，可真是爽啊，真是让人回味无穷啊！那种香气也会传向世界的四面八方。

信阳毛尖以它的香、味，取得了上万人的爱戴，这十大名茶之一的信阳毛尖，可真不愧是十大名茶之一。

河南作文篇5

我国因其地域辽阔、历史悠久、民族众多，形成了许多带有地方特色的语言形式——方言，如闽南话、东北话、山东话、北京话、河南话等。各具特色的方言是中华文化的一道靓丽的风景线，不同的方言中的音调和标识性语言成为地域文化的典型符号。“这疙瘩”生长的是东北人，山东人是好“伙计”，河南人常在嘴边徜徉流动滴落的则是一个“中”字。

我以为，在所有这些富有地方特色的标志性语言中，河南人的“中”如果不是最具深层文化底蕴的，起码也是最具文化底蕴的标识性语言之一。

河南人喜欢“中”字，爱讲“中”字，讲的时候甚至还带着几分得意和自豪。有的时候不假思索，讲的率直，率直中隐约着豪情；有的时候锵铿有力，讲的气度非凡，气度中充满着中肯；有的时候和风细雨，讲得随意随缘，随意中显现着包容；有的时候充满疑虑，讲得委婉，一个“这会中？”真切地表达了“我”的人生态度和对客观事物的价值判断……“中”之内涵是丰富的，丰富的鲜有可比，“中”的形式是简约的，简约得无以复加，“中”是富有的，也是干练的，因丰富而见厚重，因简约而透射凝练之美，形式和内容在这里得到了高度的统一，实现了高度的和谐，真是“中”。

“中”是一种地理区域的宣示。“中”是“当中”，“中间”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中国版图，河南几乎不偏不倚地雄踞中央，历史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍旧是河南之代称。我们的国家叫中国，其简称就是一个“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人说“中”的.时候，也就是在向世人宣示了自我——“明白吗？我是中国人，我是河南人，来自中华文明的故里！”，在河南人说“中”的时候，没有一丝的自卑，沁溢着的却是几分快意和自豪。

当河南人说“中”的时候，也是在表达自己的哲学信仰。“中”就是不偏不倚，无过无不及，适度，矫枉但不过正，恰到好处……从一定的意义上说，“中”是我们认知客观和人生道德实践的双重标准和目标。认知事物要不偏不倚，从容客观；为人处事，不失偏颇，不走极端。凡事之要务在酌“中”，立“中”，为“中”。河南人之所以把“中”挂在嘴边，对“中”的厚爱和执着追求是显而易见的，这种厚爱和追求是很自然的一个过程，因为它契合了河南人厚重而有容的品性。

当河南人说“中”的时候，既表达了自己对客观的人和事所持的立场和看法，在别人征询意见时，一个“中”字，同时也包含着对对方的一种肯定和赞许，那意思是说你对事物的认识不错，干得不错，很有本事，做的事中规中矩，得体适度。这种既善于表达个人意见，又特别注重肯定赞美对方的思维方式和人生实践，也当是一种美德。这种美德在河南人这里已经存在了几千年，风行了几千年，恒长持久，生命鲜活，其原因就在于它作为河南人的一种文化伦理信念一直在涌动着、生发着。

此外，当河南人表达“中”、阐述“中”的时候，又何偿不是一种提醒呢？既提醒自己，又提醒别人，做人做事以“中”为本，认识事物不偏颇，为人处事不偏激，干事创业不偏废，中庸守道，中规中矩，中标中的，中正和谐。这也正河南人的人文文化精神。

我不知道，是什么力量使河南人与“中”得到了粘合，是河南人选择了“中”，还是“中”选择了河南人，抑或相互倾慕、一见钟情，由相互吸引而自然地走到了一起。无论如何，有一点是可以肯定的，不管是谁选择了谁的，选择本身都透射着智慧的光芒，结合得如此紧密、天衣无缝，着实令人叹为观止！