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人文主义的核心(6篇)

来源: 时间:2025-11-25 手机浏览

人文主义的核心篇1

一、社会主义核心价值观的基本内涵

社会主义核心价值观是马克思主义与中国特色社会主义事业相结合的产物,是中国共产党人集体智慧的结晶,代表了中华民族的理想信念与价值追求。社会主义核心价值观经历了一个长期的、复杂的发展历程,在新民主主义革命、社会主义建设、改革开放等不同的历史阶段,社会主义核心价值观的内容也不尽相同。尤其是改革开放以来,中国共产党坚持把马克思主义与社会主义建设伟大实践相结合,在科学继承毛泽东思想的基础上,创立了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等马克思主义中国化最新成果,提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,给我国思想道德传统文化赋予了新的时代内涵,深化了对社会主义道德规律的认识。党的十六届六中全会第一次明确提出建设社会主义核心价值体系,并指出社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核,社会主义核心价值观开始成为学界讨论的热点。党的十七届六中全会强调,社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,提炼便于培育践行的社会主义核心价值观,对于建设社会主义核心价值体系,推动文化发展大繁荣具有重要意义。

党的十八大在继承马克思主义中国化系列成果的基础上,凝聚全党全社会价值共识,明确提出“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,进一步丰富创新了社会主义理论。社会主义核心价值观是对社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达,与中国特色社会主义发展相契合,是中国特色社会主义道路、理论、制度的价值表现,提升了对社会主义价值本质认识的新境界。“三个倡导”是社会主义核心价值观的主要内容,分别是国家层面、社会层面与公民个人层面的价值目标与准则,是对社会主义核心价值体系的进一步凝练与概括。“富强、民主、文明、和谐”是我国社会主义现代化国家建设的宏伟目标,代表着社会主义物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设的极大发展,体现了我们党对我国处于社会主义初级阶段这一基本国情的清醒认识,与国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大中国梦具有高度统一性。“自由、平等、公正、法治”是从社会层面对社会主义核心价值观的高度凝练,把人的自由、平等,社会的公平、正义,国家的依法治国作为中国特设社会主义社会建设的价值目标,体现了中国特色社会主义的内涵特征和发展方向。“爱国、敬业、诚信、友善”是公民基本道德规范,是每位公民都必须恪守的基本道德准则,要求中华儿女要以振兴中华为己任,忠于职守、克己奉公,诚实守信、互敬互爱,自觉报效祖国、奉献社会。“三个倡导”包括国家、社会、个人三个层面的价值追求,相互联系、相互依存,反映了中国共产党领导全国各族人民在全面建成小康社会时期共同的价值准则。

二、大学生社会主义核心价值观教育的必要性

大学生是十分宝贵的人才资源,是国家的希望、民族的未来,肩负建设中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴的重任。深入开展大学生社会主义核心价值观教育,引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,对于全面提高当代大学生思想政治素养,培养中国特色社会主义事业合格接班人,实现民族复兴的伟大“中国梦”,具有重大而深远的战略意义。

1、加强大学生思想政治教育的客观要求

社会主义核心价值观是社会主义本质属性的集中体现,对于高等学校开展大学生思想政治教育,保持社会主义办学方向,为中国特色社会主义事业培养合格建设者与接班人,具有重要的指导作用。大学生作为未来中国特色社会主义事业建设的生力军,肩负实现国家繁荣富强、民族伟大复兴、人民幸福安康的重任,其思想政治素养的高低直接关系到社会主义事业的兴衰荣辱,理应成为体现社会主义核心价值观的基本群体。只有大力弘扬社会主义核心价值观,努力加强大学生社会主义核心价值观教育,使社会主义核心价值观入脑、入心,才能夯实大学生思想道德教育之基,引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,立志献身民航、服务社会。

2、帮助大学生树立正确的价值取向

“90后”已成为当代大学生的主体,与其父母、师长相比,他们表现出更为积极、健康、向上的精神风貌,善于表达自己的想法、观点,敢于对传统思想观念说“不”,具有较强的改革创新意识。在学校、家长的共同教育下,大部分大学生对以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观高度认同,对坚持走中国特色社会主义道路,实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大中国梦充满道路自信、理论自信、制度自信。但我们也必须清醒地认识到,在西方腐朽文化思潮与价值观念的冲击下,少数大学生政治立场不够坚定,组织观念、纪律观念、集体观念等出现较为严重的滑坡,在困难、挫折面前停步不前。因此,必须进一步加强大学生社会主义核心价值观教育,将“三个倡导”融入到大学生思想政治教育的全过程,增强他们对西方腐朽文化思潮与价值观念的免疫力。

3、高等学校思想政治教育创新的需要

高等学校是大学生思想政治教育的主阵地,肩负建设社会主义核心价值体系,弘扬社会主义核心价值观,为中国特色社会主义事业培养合格接班人的重任。自马克思主义中国化以来,在几代中国共产党人的共同努力下,先后孕育了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论成果,为中国革命与建设事业指明了方向。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练与集中表达,是高等学校应对西方腐朽文化思潮与价值观念的冲击,始终保持社会主义办学方向,进一步加强大学生思想政治教育的有力武器。面对国际局势风云变幻,高等学校必须认清大学生思想政治教育中存在的问题,创新大学生思想政治教育理念,将社会主义核心价值观融入到大学生思想政治教育的全过程,使大学生对社会主义核心价值观思想上高度认同,行动上主动践行。

三、大学生社会主义核心价值观教育方法创新

1、注重文化培育,营造积极向上的校园文化

作为大学生思想政治教育的前沿阵地,校园文化是大学精神风貌、价值传统、人文环境与育人功效的集中体现,是滋养大学生心灵、激发大学生奋进的精神磁场,对大学生社会主义核心价值观教育有着极为重要的影响。因此,大学生社会主义核心价值观教育必须与校园文化培育相结合,通过营造积极、健康、向上、和谐的校园文化,将社会主义核心价值观融入到校园文化中去,使社会主义核心价值观在大学校园生根、发芽,对大学生思想、行为产生潜移默化的教育效果。第一,加强社会主义核心价值观的宣传工作,发动一切宣传力量,利用校园网络、校报校刊、广播电视、微信微博等多种宣传工具,以多种形式对社会主义核心价值观进行广泛宣传,并热切关注学生的反响,及时给予正确引导与教育,增强大学生对社会主义核心价值观的认同感。第二,积极开展多种形式的校园文化活动,以社会主义核心价值观为主题,深入开展学术讲座、知识竞赛、有奖征文等专题活动,丰富社会主义核心价值观的教育形式,提高大学生学习、践行社会主义核心价值观的热情。第三,注重大学生二课生活,充分发挥团委、学生会、学生社团等团学组织的重要作用,通过举办诗歌朗诵大赛、参观革命先烈遗址、看望孤寡老人等积极、向上的团学活动,引领大学生自觉参与到活动中来,践行社会主义核心价值观。

2、加强队伍建设,打造素质过硬的教育队伍

作为大学生思想政治教育的组织者、实施者和指导者,高等学校思想政治教育队伍对大学生思想政治教育质量起着至关重要的作用,其思想政治素质的高低直接决定着大学生思想政治教育的成败。加强人才培养,打造一支素质过硬的思想政治教育队伍,已成为我国高等学校的当务之急,关系到社会主义核心价值观的培育与践行,以及全面建成小康社会的实现。首先,大学生思想政治教育队伍要认真学习马克思主义中国化的系列理论成果,以及党的先进理论知识,自觉践行社会主义核心价值观,努力提升自身专业素养,提高思想政治教育水平,为培养中国特色社会主义事业合格接班人练好基本功。其次,大学生思想政治教育队伍不仅要自身素质过硬,更为重要的是能够理论联系实际,将社会主义核心价值观融入到整个教学过程,使学生在思想、行为上都能够感知到社会主义核心价值观,由被动学习向主动学习转变。再次,大学生思想政治教育队伍要具备高度的责任感与使命感,时刻牢记肩负的神圣使命,其培养的大学生将是明天中国特色社会主义事业的建设者与接班人,需要他们身体力行,言传身教。

人文主义的核心篇2

滕明政(1988-),男,山东青岛人,中国人民大学马克思主义学院博士生;北京100872

[摘要]社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的最高抽象。凝练社会主义核心价值观是社会主义精神文明建设的内在要求,是发展中国特色社会主义的应有之义。要凝聚共识、消除分歧,明确凝练社会主义核心价值观的目的,把社会主义原则和共产党执政原则作为凝练社会主义核心价值观的最根本原则。

[关键词]社会主义核心价值观;精神文明;社会主义原则;共产党执政原则

中图分类号:D616文献标识码:A文章编号:1008410X(2013)05007505

社会主义核心价值观的凝练问题是当前学术讨论的热点话题,曾被评为2011年度中国十大学术热点之首。对该问题的探讨已经取得了诸多成果,但在凝练的原则上至今仍未达成共识,在具体内容的表述上差异很大。继续深化凝练社会主义核心价值观研究,首先要统一对其目的的认识,并在此基础上统一对其原则的认识。

一、提出社会主义核心价值观的背景

社会主义核心价值观研究始于社会主义核心价值体系的研究。2006年10月,党的十六届六中全会提出要建设社会主义核心价值体系,这主要是基于这样的考虑:从国内看,改革开放以来,虽然我国在精神文明建设方面取得了许多成就,例如观念不断更新、理论创新加快、民族精神得到发扬、重视人的价值等,但也出现了拜金主义盛行、不良风气滋长蔓延、理想信念淡化、道德水准下降等问题;从国际看,十九世纪下半叶,西方国家开始对价值问题进行系统理论研究,进入新千年后更是利用自己掌握的网络、电视、电台等向世界宣扬自己的价值观、操控国际话语权的流向,对中国的价值观和国际话语权构成了严峻挑战。

因此,社会主义核心价值体系的提出就具有了这样的重要意义:避免因多样化的社会思想、思潮而产生的模糊认识、思想分化,进而为和谐文化提供共同的精神纽带,为人们奠定共同的思想基础,提供心灵上的方向引导;有助于弥补当代中国社会转型过程中一些人的价值真空和纠正一些人的错误价值取向;以社会主义核心价值体系引领中国特色社会主义各项建设;有助于提高中国在当今世界的软实力的影响,防止西方颓废的文化扩张和价值观渗透[1]。总之,社会主义核心价值体系为中国提供了精神支柱、价值信仰和抵御外来文化入侵的坚强屏障。

社会主义核心价值体系问题提出后,虽然一定程度上扭转了思想文化领域的不利局面,但随后又产生了一些新问题。例如,表述方式不符合中国传统的语言习惯,表述太长且不容易传播和记忆,涉及面太广且不容易把握最核心的内容等。这种局面不利于汲取中国传统中的智慧,不利于国家继续开展宣传教育,不利于人民群众记忆践行,也不利于借鉴外来文化精华、开展对外文化交往交流及扩大中华影响力等。于是,如何用更加简洁的语言凝练出社会大众认同的社会主义核心价值观的问题便提出来了。

二、凝练社会主义核心价值观的成果(一)在要不要凝练的问题上取得共识

社会主义核心价值观的凝练问题不仅是学界研究的热点,也引起了整个社会的高度关注。学界普遍认为,十报告中“二十四个字”的价值理念并不是对社会主义核心价值观具体内容的最终表述,它以“倡导”的方式表明自身是一个动态的开放系统,这为学术界进一步研究讨论、提炼概括留下了空间,如是否需要补充新的价值元素,是否可以在十二个词中找出更核心的价值观要素,是否能够进一步简化,是否可以不用形容词和动词[2]。这反映了学界在凝练社会主义核心价值观问题上已取得共识,即社会主义核心价值观需要凝练。另一方面,社会大众对凝练社会主义核心价值观也热切期盼和积极参与,去年中国社会科学网面向社会各界公开征集“社会主义核心价值观”概述语及其论证文章,短短几个月的时间就收到了来自全国各地各界投稿两千多篇,反映了整个社会对用概述性的语言表达社会主义核心价值观的普遍认同。

(二)在凝练的总体思路上基本达成共识

在社会主义核心价值观凝练问题上,人们经历了从自发减少字数到自觉找寻凝练原则的过程,形成了先确立凝练原则再兼顾重大关系、最后形成文字表述的基本思路。目前单纯研究社会主义核心价值观具体表述的文章相对减少,讨论凝练原则和需要兼顾的重大关系的文章相对增多。

(三)“三个倡导”是凝练社会主义核心价值观的最新成果

党的十提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”[3]。“三个倡导”虽然不是社会主义核心价值观的最终表述,但其字数已从55个减少到24个,更易识记,更符合中国人对价值观的表述方式,赢得了相当多的人认同。十后,“三个倡导”成为人们研究社会主义核心价值观的基本范式,即“三个层面说”——富强、民主、文明、和谐反映的是国家层面的社会主义核心价值观;自由、平等、公正、法治反映的是社会层面的社会主义核心价值观;爱国、敬业、诚信、友善反映的是个人层面的社会主义核心价值观[4]。或者是这个范式转化版本,有人进一步提出了社会主义核心价值观的三维解读:“执政之基:富强民主文明和谐;和谐之本:自由平等公正法治;发展之源:爱国敬业诚信友善”[5]。

三、凝练社会主义核心价值观的问题

(一)在凝练的原则上至今未达成共识

很多学者提出的原则是一些总原则,因而不免过于笼统、实际操作性不强。有人认为,提炼社会主义核心价值观应坚持普遍性原则、时代性原则、民族性原则、大众性原则等[6]。有的学者提出,提炼社会主义核心价值观应立足社会主义核心价值体系,坚持逻辑与历史、理论与现实相统一,借鉴外国价值观和我国传统文化的优秀成果,体现民族性和时代性基础上的大众化风格[7]。

于是,有人进行了细化处理,认为社会主义核心价值观要能揭示科学社会主义的本质要求,集中体现中国特色社会主义的特殊性要求,应是人类文明和中华民族传统文化精髓的集中体现,符合人民群众的语言和思维习惯,在尊重差异和包容多样基础上把先进性要求同广泛性要求结合起来[8]。有人还将原则和要求一并阐发,认为社会主义核心价值观的凝练必须基于一些基本的规定或原则,这主要体现在五个方面:首先,社会主义核心价值观是意识形态的精髓,必须是国家社会制度价值取向的体现;第二,社会主义核心价值观必须是真正目标性、理念性的价值观,而不能是工具性、手段性的价值观;第三,社会主义核心价值观必须是基本性的、持久性的价值观,而不能是次生性的、短暂性的价值观;第四,社会主义核心价值观必须是更具解释力的价值观,而不能是包含在其他价值观中的价值观;最后,社会主义核心价值观必须是代表历史前进方向的和具有世界意义的理念,可以吸引全人类的认同和向往[9]。

截至目前,张剑的“六大原则”说法得到了较多的社会认同。张剑指出,凝练社会主义核心价值观要遵循马克思主义有关社会主义价值追求的基本思想,要体现社会主义的本质,要突出中国共产党的执政理念,要反映我国优秀的文化传统和人类文明的进步成果,要最大限度地表达社会共识,要便于传播和记忆[10]。但这只是社会认同度较高的凝练原则,距为全社会所接受的标准性凝练原则还有一定距离。

(二)具体内容表述风格差异大

很多学者从自己研究的领域、关注的方面提出各种各样的社会主义核心价值观的文字表述,呈现“百花齐放”之态。概括地讲,主要有四种表述方法。

一是“单字表述法”。有人认为:“公、平、正、义、和之社会主义核心价值观是对中国特色社会主义制度的升华……公是核心,平、正、义、和是公在不同维度的展开和具体化。”[11]有的将中国核心价值观用传统儒家文化的几个基本范畴——“仁、义、礼、和”四字概括,认为它将会凝聚全民族共识,有助于克服当代中国社会的价值危机,并对当代世界文明做出独特贡献,还提出用最简单的语言将上述四个字今译:爱与责任、秩序与和谐,认为这是当代中国社会的基本价值观[12](P346)。

二是“二字表述法”。有人认为应将民主、公正、和谐概括为社会主义核心价值观[9]。有人提出社会主义核心价值观应是六个理念:自由、民主、公正、互助、改革、发展[13]。还有人认为,社会主义核心价值观包括发展、改革、民主、公平、人本、和谐、科学等内容[12](P37)。也有人主张用旗帜、道路、理论、制度和精神来表达社会主义核心价值观,认为这反映了九十多年来中国共产党人推进马克思主义中国化时代化大众化的历史过程和最新成果,有着广泛的群众基础和社会基础[12](P208)。

三是“四字表述法”。有人将社会主义核心价值观简要表述为以下四组词、十六个字:和平发展,民主公正,和谐自由,平等共富,其中“和平发展”是前提条件,“民主公正”是有力保障,“和谐自由”是具体体现,“平等共富”是追求目标[12](P1)。有人指出社会主义核心价值的科学内涵可概括为“以人为本,民主公正”[12](P12)。也有人认为,天下为公、与时俱进、以人为本、共同富裕可以涵盖社会主义核心价值体系的全部内容[12](P71)。

四是“句式表述法”。有人认为,全心全意为人民服务是社会主义核心价值观的基础、内涵和前提,更是培养优秀青年的思想导向[12](P226)。有人指出“人民应该成为社会主义核心价值观的主题”[12](P235)。还有人认为,坚持社会主义核心价值观就是要确保人民当家做主,坚持人民民主,发展壮大公有经济,始终坚持共同富裕,维护民族团结,努力捍卫世界和平[12](P369)。

总的来讲,这些成果都从一定角度揭示了社会主义核心价值观的科学内涵,虽然仍没有一种提法得到社会大众的广泛认可,但多方面、多角度的概括为最终凝练社会主义核心价值观提供了良好的场域、丰富的素材,对深化社会主义精神文明建设起到了很大的推动作用。

四、凝练社会主义核心价值观研究建议凝练社会主义核心价值观首先要明确目的,在明确目的基础上确定凝练的原则,“目的-原则”法应该成为深化凝练社会主义核心价值观必须遵循的一条铁律。

(一)统一对凝练社会主义核心价值观目的的认识

要从精神文明建设的高度认识凝练社会主义核心价值观问题,充分领会社会主义核心价值观是社会主义精神文明的最本质内核。社会主义精神文明建设的目的在于:其一,为人们提供科学的世界观和方法论,在此基础上提供正确的理论、路线、方针和政策。社会主义社会同以往社会的历史发展不同,社会主义制度是根据社会发展客观规律自觉建立起来的,精神文明建设对于社会主义社会十分重要。十七大报告中指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。建设社会主义核心价值体系,就是要增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”[14]党的十把社会主义核心价值体系提到了兴国之魂的高度,认为它决定着中国特色社会主义发展方向[3]。其二,精神文明为人们进行物质文明建设提供重要精神动力和智力支持。马克思指出:“批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人[adhominem],就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人[adhominem]。”[15](P9)作为精神层面的社会主义核心价值观虽然不能直接用来改造现实物质世界,但理论是行动的先导,通过理论上的构建,可以为解决现实问题提供行动纲领,运用科学理论可以减少甚至避免行动上的盲目性、片面性,增加行动的自由度和准确度。其三,社会主义精神文明建设有利于社会主义经济制度和政治制度的巩固完善和发展。指出:“一定的文化(当做观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”[16](P663)邓小平在推动改革开放过程中,突出强调了思想文化领域的解放对于科学认识巩固和发展社会主义的重要意义。其四,社会主义精神文明是社会主义现代化诸因素中的重要方面,也是未来人的自由全面发展的重要组成部分[17]。随着改革开放,我国出现了思想道德滑坡、精神信仰真空的现象,在物质生活不断提高的基础上,人们对精神生活的要求也不断提高,这些都需要我们大力加强社会主义精神文明建设,促进人的物质和精神的全面发展。

因此,凝练社会主义核心价值观就作为手段层面来讲,其目的在于增强人们对于社会主义的价值认同、思想认同和情感认同,形成中华民族奋发向上的精神力量与团结和睦的精神纽带,从而更好地发展中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族的伟大复兴。这是目前凝练社会主义核心价值观压倒一切的目的。就作为目的层面来讲,社会主义核心价值观本身就是社会主义精神文明建设的一部分,凝练社会主义核心价值观也是满足人们不断增长的精神文化需求的重要方面,是精神文明建设的重要维度。

(二)统一对凝练社会主义核心价值观原则的认识

原则根据目的来确定,反过来又服务于目的。反观前期社会主义核心价值观凝练的“五彩斑斓”,其中一个很重要的原因就是目的不明确,原则更不统一。根据“目的-原则”法,社会主义原则和共产党执政原则应该成为凝练社会主义核心价值观最根本的原则。

中国是一个社会主义国家,核心价值当然要首先体现社会主义的国家性质,这是国家性质在意识形态领域的本质要求。社会主义核心价值观要根本区别于非社会主义国家的核心价值观,就必须反映社会主义最关键的、最根本的、最核心的东西,集中展现社会主义独特的精神气质。凝练社会主义核心价值观一定要体现构建整个社会主义大厦的经济基础——公有制。把握了这一点,也必然得出与公有制相适应的上层建筑——集体主义作为社会主义的核心价值观。

集体主义是社会主义精神文明的重要标志,是同资产阶级个人主义根本对立的。它强调集体利益高于个人利益,当发生利益冲突时要求个人利益服从集体利益、眼前利益服从长远利益、局部利益服从全局利益。但这种服从不是否定而是强调实现由个人组成的共同体的利益最大化,充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用,这是符合人类社会发展规律的。集体主义不仅是我们的核心价值观,更是中国力量的重要表征,中国特色社会主义成就源于中国的集体力量,集体的力量在很大程度上来自集体主义。中国自古以来就是一个大一统的国家,重统一、尊集体是中华民族的精神基因,是每个中华儿女的精神血脉。尊重历史就应该自信地扛起集体主义的大旗,用集体主义的智慧去实现中国梦、民族梦、个人梦。

中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。办好中国的事情关键在党,这已经成为中国治国理政的法宝。每个国家的社会核心价值观都是统治集团的愿望、意志和利益的集中反映,凝练社会主义核心价值观当然要体现共产党执政原则,而共产党执政原则就其本质而言就是为人民服务。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[15](P283)指出:“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。”[18](P1094)

遵循共产党执政原则,就必然得出人民本位作为社会主义的核心价值观。这里的“人民本位”包含执政者“以人为本”,包含权为民所用、情为民所系、利为民所谋,体现在“人民当家做主”上。“以人为本”就是要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,尊重人民主体地位,发挥人民首创精神,保障人民各项权益,走共同富裕道路,促进人的全面发展,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

“人民当家做主”就是要认识到人民是国家的主人,要充分弘扬主体精神,贡献自己的智慧和力量;就是要认识到国家的一切权力来自于人民,要珍惜自己的权力,时时监督自己让渡的权力,保证党和政府遵从人民意志行使权力;就是要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为检验党和政府一切工作的标准;就是要在宪法规定的范围内,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务;就是要发挥人民代表大会制度的作用,使之真正成为保证人民当家做主的有效途径。

社会主义原则和共产党执政原则是凝练社会主义核心价值观的主导方面,吸纳世界文明、传承中国优秀传统文化等应为“用”的方面,而便于记忆和传播等应为其重要表现形式。主导方面、“用”的方面以及表现形式非常重要,但相对社会主义原则和共产党执政原则,这些只具有从属意义。

五、余论

社会主义不仅要有核心价值观以表明自己的意识形态属性,以区别于其他社会形态;还要有一般价值观以体现人类社会文明的共性,来与其他社会形态进行沟通和交流。这样,社会主义核心价值观问题的研究不仅要关注核心价值观,而且要关注一般价值观,即要研究价值观的内在结构问题。核心价值观与一般价值观形成一种“球体”结构:居于球心的是核心价值观,居于的是一般价值观;核心价值观体现一般价值观,一般价值观维护核心价值观。核心价值观不能脱离一般价值观,否则就脱离了人类文明的共性。换句话说,社会主义核心价值观首先是一般人类社会的价值观,然后才是社会主义的价值观。社会主义核心价值观当然包含人类文明的积极成果,不是自说自话、自我欣赏、自搞一套的孤家寡人,而是开放包容同时又不失个性。凝练社会主义核心价值观不用民主、平等、博爱等词语,不是因为这些“好词”被西方用过了、我们没法用,也不是因为这些词语是西方独有的、带有西方标签,而是因为这些价值体现的是人类对美好未来的追求,社会主义核心价值观已经包含了这些价值的合理成分,我们没有必要再用这些词语,凝练社会主义核心价值观需要这样的理论自信。参考文献:

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[2]吴俊.“三个倡导”体现高度的价值自觉和自信——“培育和践行社会主义核心价值观学术研讨会”综述[N].光明日报,20130105.

[3].坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[N].人民日报,20121109.

[4]龚群.三层次社会主义核心价值观及其内在关系[N].光明日报,20130105.

[5]王瑞军.社会主义核心价值观的三维解读[N].光明日报,20130202.

[6]中共中央党校政法教研部.提炼中国特色社会主义核心价值观的基本原则[N].中国社会科学报,20120829.

[7]黄蓉生,孙楚航.牢牢把握提炼社会主义核心价值观的基本准则[N].光明日报,20100928.

[8]学术月刊编辑部,等.2011年度中国十大学术热点[J].学术月刊,2012,(1).

[9]韩震.“民主、公正、和谐”体现了社会主义的核心价值追求——兼论社会主义核心价值观的凝练及其原则[J].红旗文稿,2012,(6).

[10]曹建文.凝练核心价值观是时代重大课题——专访教育部社科中心副主任张剑[N].光明日报,20110225.

[11]张建忠.公、平、正、义、和:社会主义核心价值观试探[J].探索,2012,(2).

[12]周溯源.社会主义核心价值观概述语征文选集[M].北京:中国社会科学出版社,2012.

[13]许耀桐.关于社会主义核心价值观的若干问题[J].中共中央党校学报,2012,(4).

[14].高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗——在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[N].人民日报,20071025.

[15]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[16]选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

人文主义的核心篇3

摘要:国际权力竞争的文化转向是社会主义核心价值观提出的国际背景,这是高校开展社会主义核心价值观教育必须把握的国际动向。

>>社会主义核心价值观培育论纲论儒家文化对社会主义核心价值观的影响培育社会主义核心价值观的意义社会主义核心价值观的培育研究文化的隐性价值与社会主义核心价值观的培育论当代社会思潮对大学生社会主义核心价值观培育的影响地域文化在培育社会主义核心价值观中的时代价值论儒家文化与大学生社会主义核心价值观的培育社会思潮对大学生社会主义核心价值观培育的影响广西优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的启示微文化生态对大学生社会主义核心价值观培育的影响葛兰西文化领导权对培育社会主义核心价值观的启示网络文化对培育大学生社会主义核心价值观的影响及对策研究论张思德精神对培育当代大学生社会主义核心价值观的意义社会主义核心价值观的形成培育是文化创新的典范微文化生态下的社会主义核心价值观培育道德文化自觉与社会主义核心价值观的培育践行基于传统文化的领导干部社会主义核心价值观培育儒家文化与社会主义核心价值观的培育传统文化在社会主义核心价值观培育中的作用常见问题解答当前所在位置:.

[11]马克思恩格斯全集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2002:208-209.

[12]袁贵仁.坚持立德树人加强社会主义核心价值观教育――深入学习贯彻同志在北京大学师生座谈会上的重要讲话精神[N].人民日报,2014-5-23(7).

人文主义的核心篇4

[关键词]社会主义核心价值观;提炼;综述

[中图分类号]D251[文献标识码]A[文章编号]1009—2234(2012)05—0014—02

一、关于提炼社会主义核心价值观的基本表述

(一)从哲学角度看,目前学界中主要有以下几种观点

分别是任何价值体系都有两个核心价值观念,一个是劳动观念,另一个是地位观念。社会主义核心价值的马克思主义指导思想中,以人为本的思想和人的自由全面发展的思想无疑包含极大的超越性。

(二)从政治学角度看,学界主要存在以下这些不同观点

1.有些学者认为富强、民主、文明、和谐、自由应纳入到社会主义核心价值观的组成部分。

戴木才与田海舰将富强、民主、文明、和谐与人的自由全面发展作为社会主义核心价值观的基本内容。郭祖炎把社会主义核心价值观概括为富强、民主、文明、和谐、自由。王艳丽与周国栋把社会主义核心价值观阐述为富强、民主、文明、和谐。程恩富主张社会主义核心价值观可以浓缩为自由、民主、文明、和谐、富强五组词。

2.有些学者主张以人为本、共同富裕、公平正义是社会主义核心价值观的组成部分。

辛向阳把劳动优先、共同富裕和公平正义视为社会主义核心价值观,认为要通过劳动优先、共同富裕,最终树立公平正义的价值观念。陈静与周丽把社会主义核心价值观表述为以人为本、共同富裕和公平正义,以以人为本为价值基点、以共同富裕为价值目标、以公平正义为核心的新型价值观。孙安武把共同富裕作为现阶段中国特色社会主义核心价值观。何建华认为社会主义核心价值观就是公平正义,认为社会主义核心价值观就是公平正义。柯题组认为以人为本、共同富裕、民主法治、公平正义、团结和谐、开放包容,可以比较全面地涵盖社会主义核心价值观的主要内容。包心鉴把以人为本、民主公正有机融合起来作为中国特色社会主义的核心价值观,但是杨永志认为以人为本,民主公正不能充分反映人类文明成果,民主公正不是社会主义核心价值观的最高概括,以人为本,民主公正没能体现社会主义的根本特征,以人为本,作为核心价值观没能准确反映社会主义的本质。他认为社会主义核心价值观应凝练为友爱、平等、互助、共富这样的四词八字。

3.有学者把公正、和谐、共享等词纳入到社会主义核心价值观。

公方彬、崔春来等认为,民主、平等、公正、互助是社会主义核心价值观。韩震认为?民主、公正、和谐应该是我们中国特色社会主义的核心价值观。辛鸣认为和谐、公正、仁爱、共享能进入社会主义核心价值观的视野,但是他认为核心价值观应处于价值的层面,是价值性的不是工具性的,因而,一些像民主、法治、权利等内容反映奋斗目标、发展主题、政治文明建设任务等要求的具体内容不应该进入价值观层面。张豫将社会主义核心价值观表述为共享共建。共享共建既是和谐社会的最大特点,也是社会主义核心价值体系的本质。

4.有学者主张集体主义是社会主义核心价值观。

刘林元认为集体主义是社会主义的核心价值观,只有坚持集体主义,才能为人民群众带来最大的利益,增强社会主义核心价值体系的凝聚力,把中国特色社会主义事业不断推向前进。

从正在进行的研究和讨论来看,目前学术界研究的重点集中在用哪几个词组来提炼和概括社会主义核心价值观,其中,人本、民主、和谐、公正是提到最多的。我们认为一方面,这些表述多着眼于价值规范的层面,力求凝炼经典,陈述精华,有将其归纳成四字、八字的,也有十六字、二十四字的。但这种“公选”式的提炼,言之者越是字斟句酌,真诚而自信,就越是表现出人们在核心价值的理解上存在着标准多元、层次不一、取舍失度,从而更加陷入莫衷一是、难以决断的尴尬局面。另一方面,从提炼的侧重点来看,目前提炼的侧重点主要有以下几个:一是围绕核心价值体系的四个方面提炼;二是注重涵盖社会主义社会政治、经济、文化等领域的价值诉求;三是侧重体现和谐社会的价值要求;四是“弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益文明成果”,实现内容与形式的完美结合,除此之外还有其他。显然,这些开创性的研究各有所长,但缺乏层次性和可操作性,有些甚至脱离了四个基本内容的共同平台。

二、关于如何提炼社会主义核心价值观的问题

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的最根本的观点、最精炼的概括、最通俗的表述。如何准确表述社会主义核心价值观,使广大群众更容易理解、接纳与实践,是许多学者们深入思考的问题。在提炼和概括社会主义核心价值观的过程中,理论界对应遵循的基本原则和思路也是仁者见仁智者见智。

(一)关于如何提炼社会主义核心价值观的基本原则

陈延斌、邹放鸣认为,概括、提炼社会主义核心价值理念应该坚持四个基本原则:一是应集中反映社会主义核心价值体系的基本诉求;二是应集中体现中国特色社会主义制度的本质要求;三是既要体现马克思主义尤其是科学社会主义实质、又要与中华民族优秀传统价值观念相承接,而且扬弃并超越资本主义的核心价值理念;四是在表述上应做到思想深邃凝炼,内涵广泛普适,形象鲜明,义约言丰,成为激励和引领广大社会成员为中国特色社会主义建设共同奋斗的旗帜。王思敬认为凝练社会主义核心价值观应该遵循的基本原则:一是要体现马克思主义中国化的最新成果,二是要体现传统和现代的完美结合,三、要体现民族性和世界性的统一,四、要体现现实和长久的辩证关系。五、要体现人民群众的主体地位。

(二)关于如何提炼社会主义核心价值观的若干思路

柯缇祖提出了提炼和概括社会主义核心价值观应遵循的基本思路:社会主义核心价值观,必须是体现社会主义本质的价值观;必须是国家层面、社会层面、制度层面的价值取向;应该是社会主义核心价值体系的精神内核和根本原则;应该从党和国家长期坚持、广泛宣传、已经深入人心、群众耳熟能详的思想理念及提法中提炼;应该代表整个进步人类的价值追求,既有同资本主义价值观相对立、相斗争的一面,又有同世界其他价值观可对话、可交流的一面,是开放的而不是封闭的、狭隘的;既应该有明确的内容和准确的含义,又可以在表述上详略灵活,而不一定是语词固定、一成不变的。叶小文认为在提炼社会主义核心价值观过程中要正视六对矛盾,搞好六个结合:作为整个社会的核心价值观,要求把先进性和包容性统一起来;要求把普遍性与特殊性统一起来;要求把科学清晰与适当模糊统一起来;要能对症下药、药到病除;不宜局部生病、全身用药;要有压力驱使人付出,也要有动力诱导人获取;要求社会存在具有凝聚和形成共识的基础。

当然还存在与以上三种不同的独特思路:程恩富认为中国特色的社会主义核心价值观的凝练思路有四:一是其内涵要与现有的社会主义核心价值体系的内涵相衔接;二是要体现世情为鉴、国情为据,马学为体、西学为用、国学为根,综合创新的科学精神;三是简洁性与完整性相结合,体现唯物辩证法;四是凝练词的排列要有一定逻辑性。

以上这些观点都从不同角度反映了学术界的积极思考,许多认识和观点都富有借鉴和启迪意义,为社会主义核心价值观的提炼和概括进一步研究提供了基础和前提。但是在提炼社会主义核心价值观的过程中,目前学术界研究的重点集中在用哪几个词组来提炼、概括社会主义核心价值观,对于提炼社会主义核心价值观应遵循什么样的基本准则或者方法论原则,还涉及较少,也未达成一致意见,这不利于科学凝练和概括社会主义核心价值观工作的开展。

三、需要进一步探讨的问题

近年来,学者们从不同的角度对社会主义核心价值观进行提炼和概括,特别是党的十七届六中全会以来,社会主义核心价值观凝练的研究在不断深化。从总体上看,近年来国内学界对提炼社会主义核心价值体观的理论研究,无论在成果数量与质量,研究方法与视角,研究广度与深度,还是在研究所依托的学科与队伍建设等方面均有很大进展,取得了系列阶段性成果。这为今后进一步研究奠定了较为扎实的基础,但深入对这一问题的研究仍需关注以下两个方面的问题:第一就是要把握层次性。马克思主义的价值认同是最高层次,它主导和贯穿整个价值体系;社会主义价值认同次之,它属于社会主导的理想和信念层;民族精神和时代精神再次之,是社会倡导的精神风貌层;到社会主义价值观已然是涉及所有人所有领域的行为准则了。因此,在提炼的过程中把要握好层次性。第二则是增加实证研究,增强可操作性。对社会主义核心价值观展开多方面、多层次和多途径的研究是很有必要的。以前关于社会主义核心价值观的研究大多属于规范主义的方法,实证研究较为少见。对社会主义核心价值观开展现实状态研究,有助于细化和深化我们的认识,为我们把握和分析社会主义核心价值观提供另一种途径和模式,为理论突破搭建更为稳固的现实基础。〔参考文献〕

〔1〕韩震.如何凝练社会主义核心价值观——访北京师范大学副校长韩震〔N〕.光明日报,2011—02—14.

〔2〕陈延斌,邹放鸣.社会主义核心价值体系若干问题研究〔J〕.南京师大学报,2008,(04).

〔3〕公方彬.民主·平等·公正·互助——支撑中华民族崛起的核心价值观〔J〕.政工学刊,2006,(10).

〔4〕辛向阳.社会主义核心价值体系的五个基本问题〔J〕.人民论坛,2010,(08).

〔5〕方爱东.社会主义核心价值观论纲〔J〕.马克思主义研究,2010,(12).

〔6〕杨兴林.关于社会主义核心价值观的研究现状与思考〔J〕.理论探索,2010,(01).

〔7〕熊艳,杨越,郭平.论新时期社会主义核心价值观的科学提炼———兼论社会主义核心价值观的提炼原则〔J〕.前沿,2011,(12).

〔8〕罗文东.关于社会主义核心价值观的理论思考〔J〕.山东社会科学,2009,(12).

〔9〕黄蓉生,习蓉晖.论提炼社会主义核心价值观的深厚基础〔J〕.理论前沿,2010,(08).

〔10〕公方彬.以中华民族核心价值观的确立来深化社会主义核心价值体系的建设〔J〕.时事报告,2010,(02).

〔11〕叶小文.论提炼“社会主义核心价值观”〔N〕.人民政协报,2011—11—10.

〔12〕程恩富.核心价值观凝练的五个方面〔N〕.光明日报,2011—03—28.

〔13〕杨明.国家与公民:凝练核心价值观的两个维度〔N〕.光明日报,2011—04—25.

〔14〕韩庆祥.核心价值观该如何凝练〔N〕.光明日报,2011—08—04.

〔15〕柯缇祖.社会主义核心价值观研究〔N〕.红旗文稿,2012,(02).

〔16〕包心鉴.社会主义核心价值观的凝练与建构〔N〕.光明日报,2012—01—14.

〔17〕王思敬.凝练社会主义核心价值观的基本原则〔N〕.光明日报,2012—01—14.

〔18〕杨永志.也谈社会主义核心价值观的凝练〔N〕.光明日报,2012—02—04.

人文主义的核心篇5

关键词:中国传统文化;核心价值观;教育

中国传统文化是社会主义核心价值观的根本基础和引领思想,是中华文明的根基,更是当代大学生健康发展的基础。社会主义核心价值观是国家发展的灵魂,决定着中国特色社会主义道路的前行方向。高校作为国家发展人才的培养地,理应充分运用中国传统文化践行社会主义核心价值观培养大学生树立正确的思想观、人生观与价值观,建立正确的人生目标。

一、社会主义核心价值观对大学生健康成长的重要意义

(一)引导其树立正确的思想观、人生观与价值观

社会主义核心价值观是国家发展的灵魂,决定着中国特色社会主义道路的前行方向,指导着中国特色社会主义的发展,具有着及其重要的意义。党的十报告中明确提出来这一概念,并将其高度概括为十二组词语。作为新时期的理论教育主导思想,社会主义核心价值观对大学生的健康成长起着引领作用,能引导其树立正确的思想观、人生观与价值观。

(二)帮助其建立正确的人生目标,明确其发展方向

高校在对大学生进行社会主义核心价值观教育的同时,不仅能引导其树立正确的思想观、人生观与价值观,而且社会主义核心价值观的主题思想在很大程度上能帮助大学生树立正确的人生目标,明确其发展方向,建立健全的人格。

(三)增强大学生民族自豪感与社会责任感

社会主义核心价值观即是我国当前形势下的主题发展思想,更是中华民族历史繁衍下的结晶。对大学生进行社会主义核心价值观培养能帮助大学生了解我国特色社会主义道路的发展历程与未来建设目标,帮助其将个人人生目标与发展风险同我国未来建设联系到一起,增强其民族自豪感与社会责任感。

二、中国传统文化与社会主义核心价值观的内在联系

中国传统文化与我国现行的社会主义核心价值观有着基本意义上的内在联系。就中国传统文化,是我国社会主义核心价值观的根本基础与引领思想,社会主义核心价值观是依据中国传统文化和社会现实进行高度概括的,是中国传统文化的创新与时代体现。

(一)中国传统文化是社会主义核心价值观的根本基础

欲发展壮大,必先牢其根基,中国传统文化正是社会主义核心价值观的根本基础。在中央政治局集体学习时曾指出:中国传统文化是社会主义核心价值观的立足根据,必须牢固其根本,才能逐渐发展。社会主义核心价值观是建立在中华民族这块沃土之上的,只有根基与中国传统文化才能拥有强大的凝聚力。

(二)中国传统文化是社会主义核心价值观的引领思想

中华民族在其历史发展中产生了很多深厚的思想成果,而中国传统文化正是这些思想成果的体现。社会主义核心价值观的提出是建立在传统文化基础之上的,与优秀传统文化有着一脉相承的关系,另一方面,中国传统文化为社会主义核心价值观输送着源源不断的理论思想。

(三)社会主义核心价值观是中国传统文化的创新与时代体现

中国传统文化虽包含着诸多的优秀,但其并不是完全适应于现在社会发展。社会主义核心价值观是在中国传统文化的根基之上,利用其优秀思想进行总结和创新的,是与时展相协调的中国文化的体现。

三、中国传统文化在当代大学生社会主义核心价值观教育中的运用

中国传统文化与当前社会主义核心价值观两者之间的内在联系确保了两者的相互协调,相辅相成。将中国传统文化充分运用到高校社会主义核心价值观的教育中,使得高校大学生在传统与时代之间树立正确的思想观、人生观与价值观,建立正确的人生目标。

(一)发挥高校有机作用,将中国传统文化巧妙融入到社会主义核心价值观的教育教学中

高校在进行社会主义核心价值观的教育教学中应充分将传统文化融入其中,从传统文化中挖掘社会主义核心价值观的主题思想,让同学们了解到传统文化与社会主义核心价值观的相辅相成。在传承的同时与时俱进,在时代的潮流下将传承进行下去。

(二)注重校园文化建设,在传统文化活动中有效植入社会主义核心价值观

高校在开展校园文化活动时,应发挥其教育育人的功能,多开展优秀传统文化传承活动,在活动中有效植入社会主义核心价值观,让同学们在娱乐日常学习的同时,学习传统文化,提高对传统文化的兴趣,同时又能自觉接受并学习社会主义核心价值观,在思想生认同并追逐社会主义核心价值观理论。

(三)将理论与实践相结合,在传承中国传统文化中实践社会主义核心价值观

理论是实践的基础,正确价值观的发展离不开日常的实践。高校在进行社会主义核心价值观教育的同时,应注重开展校园实践活动,让同学们充分融入到社会主义核心价值观理论体系中,充分融入到中国传统文化的传承中。只有在实际实践中,高校大学生才能更好的传承中国传统文化,更好地理解社会主义核心价值观的内在思想。

结语:社会主义核心价值观所产生的理论意义是极为重要的,对大学生社会主义核心价值观的培养是也是极为漫长的,这一过程需要社会各界人民的共同努力和付出。将中国传统文化运用当代大学生社会主义核心价值观的教育中将能够引领大学生树立正确的思想观、人生观与价值观,建立正确的人生目标,明确其未来发展方向。

参考文献

[1]李晓翠.试论中华优秀传统文化与大学生社会主义核心价值观教育[J].湖北函授大学学报.2015(04).

人文主义的核心篇6

关键词:社会主义核心价值观;传统文化;个人修养

2013年12月中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》(以下简称意见)对社会主义核心价值观进行了深度解读,为如何践行社会主义核心价值观指明方向,意见指出社会主义核心价值观内涵丰富,其中“富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。”①从个人、社会、国家三个不同的层次做出了相应的要求,我们知道个人是社会主义核心价值观的直接践行者,正是因为个人遵循“爱国、敬业、诚信、友善”的个人价值标准才会创造出“自由、平等、公正、法治”的社会,才会建设成“富强、民主、文明、和谐”的国家,有了这层因果关系不难看出,个人遵循社会主义价值准则是践行社会主义核心价值观的决定性因素,那么一个人,一个国家的人、一个社会的人,通过什么途径培育和践行社会主义核心价值观呢?中华民族有五千多年的文明历史,优秀的传统文化如同一颗颗璀璨的明珠在历史的长河里闪耀智慧的光芒,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,弘扬优秀传统文化用以怡情养志,提升个人修养,是培育和践行社会主义核心价值观的重要途径。

一、社会主义核心价值观根植于优秀传统文化中

核心价值观是特定时代里国家社会及个人占主导地位的价值取向,它不是从来就有,也不会永远不变,它需要有一个倡导、培育和践行的过程。核心价值观本身是否符合本民族的历史文化心理,是否植根于传统文化,是决定其能否深入人心,成为社会共识,进而凝聚民心,引领社会发展潮流的关键,正因如此弘扬优秀传统文化,提升个人修养才能成为践行社会主义核心价值观的重要途径,具体来说有以下几点:

第一,优秀传统文化是社会主义核心价值观的思想沃土。张岂之先生曾指出,“我们研究中国优秀传统文化的核心价值观是哪些,这些与我国社会主义核心价值观有什么联系,如何阐述其“源”和“流”的关系,如何说明文化上的“继往”与“开来”等,这些是很有理论和实践意义的课题这些问题的解决,有助于提高我们的思想境界,将优秀传统文化的民族性与时代性结合得更好。”②在中国的传统文化中从“仁、义、礼、智、信”的做人水准到“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”自我要求,从“君子”这一社会定义的道德标杆到“仁者,爱人”的人格修则,从“自强不息、厚德载物”的讲求修养到“民为贵,社稷次之,君为轻”民本思想,从“孔孟”到“老庄”,这些朗朗上口,内涵丰富的隽语,历经千年,与我们所倡导的社会主义核心价值观在思想上有着深度的契合。正是在这种沃土之上,社会主义核心价值观才显得如此枝繁叶茂。

第二,社会主义核心价值观是对传统文化的批判继承和创新升华。在特定的历史时期,社会都有其主流的价值取向。我们目前所处的历史时期根本区别于传统文化孕育形成的年代,所以社会主义核心价值体系并非中国传统文化的全盘继承,而是吸收其精髓、剔除其糟粕,比如儒家学说中的封建礼教、等级观念、“三纲五常”、“三从四德”、“官本位”等观念就是需要剔除的糟粕。法家学说中的“尊君”、权术思想,对现代社会管理也是消极因素。道家学说中的“守拙”、“贵柔”、“无为”等思想,在现代社会中都有一定的消极意义。社会主义核心价值观正是在这种“扬弃”的辩证态度对待传统文化的基础上,结合时代特征的创新和升华,才形成如此丰满的羽翼,深厚的内涵。

当然,在强调社会主义核心价值观必须植根于中国传统文化的同时,我们也并不能一味排斥其他文化的优秀成果。相反,在全球化多元化的今天,社会主义核心价值观的培育,需要从传统文化的最深处寻找能够获取公民认同引起大众共鸣并最终引领中华民族前行的价值理念,同时也需要学习西方文化的优秀基因。

二、弘扬优秀传统文化培育社会主义核心价值观

社会主义核心价值观与中国传统文化具有的天然联系决定了弘扬中国优秀传统文化是培育社会主义核心价值观的重要途径,党的十七届六中全会指出:“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”③因此,弘扬中国优秀传统文化,是培育社会主义核心价值观的题中应有之义,它将有力地促进社会主义核心价值观得到广泛认同。随着改革开放进程的加快,国家必然要引导公民确立文化自信和自觉,重视传统文化的价值,将公民对传统文化的温情与敬意升华为根深蒂固的情感,为核心价值观的公民认同提供基础。这将是一个长期而艰巨的任务,既需要加强对公民的传统文化教育,也需要在实践中提升对传统文化的认识。只有把优秀的传统文化与当代中国社会主义先进文化贯通起来,把传统文化价值观与社会主义价值观有机结合起来,创造源于中国传统文化又高于中国传统文化的社会主义核心价值观,才能使社会主义核心价值观既有深厚的历史文化底蕴,又充满时代气息,形成全社会认同的社会主义核心价值观。弘扬优秀传统文化既能实现对传统文化价值观的继承、创新、发展和升华,又能实实在在的在全社会培育广泛认同的社会主义核心价值观。

三、提升个人修养践行社会主义核心价值观

个人修养,最根本的是做人的修养,这是一个基点,当然,这主要是一个学习研修,提高内省素质的问题。我们知道,社会每个成员每个个体是社会主义核心价值观的直接践行者,如何以提升个人修养来践行社会主义核心价值观,主要有以下几点:

第一,学习传统文化“君子”,提高道德自省水平。在中国传统文化中,不乏对个人修养的追求,以至于在整个社会定义了一个个人修养的典范和标杆―“君子”。孔子认为“君子”是经过儒家文化的教育熏陶,并且在道德修养上下过工夫的人,是个既有高度文化修养,又有美好道德品质的全面发展的人。他强调君子在文化与品质两个方面均衡发展,既要成为社会认可的道德标杆,又要有渊博的学识。首先君子要怀德:作为一个君子首先要注重道德修养,具有高尚的道德情操。“君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠”“君子贞而不谅”谓之“大德”者;其次君子要“律己成人”“克己”被孔子看成“复礼”的前提,对自己严格要求,时常反省自我,是孔子对“君子”人格的一种规定另方面,“成人”是说对他人要真诚相待,成人之美。“君子成人之美,不成人之恶。”对不同意见,不排除异己,要和而同之,所谓“君子和而不同,小人同而不和。”不断升华自我,提高自己的人格境界,是“君子”自省宽厚的表现;再次,君子要“慎言敏行”,“君子耻其言而过其行”、“君子敏于事而慎于言”、“君子呐于言而敏于行”都要求君子说话谨慎,周全措辞,更不恶语伤人,而且要言行一致少说空话多做实事;最后君子要“尊亲至孝”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能养不敬,何以别乎?”孝敬父母不能仅仅局限于“养亲”这个浅层,要在内心里敬爱父母,事奉父母时和颜悦色,不让父母为自己担心,遵循父母的训诫等。由此我们可以看出,“君子”应该具有的品格与社会主义核心价值观的要求是不谋而合的。

第二,学习党的指导思想,提升个人理论素养。要坚持马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观,认真学习一列重要讲话精神。用中国特色社会主义理论武装自己的头脑,把践行社会主义核心价值观提高到思想认识的高度,树立践行社会主义核心价值观的坚定信念,增强自豪感、荣誉感,坚定道路自信、理论自信和制度自信,着眼于中华民族伟大复兴,实践与于社会主义核心价值观。

第三,注重个人修养的实践,切实践行社会主义核心价值观。提升个人修养不是简单的理论问题,而是一个实践问题。要学习理论,联系实际,切实实践。如果单纯注重学习传统文化和政治理论,脱离实践,那么文化与理论就会成为“空谈”;如果没有在传统文化和政治理论指导下就盲目实践,那么实践也谓之“无功”。在工作和学习中对人、对事要时刻按照社会主义核心价值观的要求,以一个诚善博爱之心对待周围的人和事,坚持谦虚、谨慎、宽容、友爱的为人处世态度。在高校中践行社会主义核心价值观还体现在学术道德的修养上,学术之心不可有半点功利主义的掺杂,认认真真科研,踏踏实实做人,是每一个学术人应当遵循的基本修养实践,用实际行动践行社会主义核心价值观。

(作者单位:西南大学生物技术学院)

参考文献:

[1]关于培育和践行社会主义核心价值观的意见.中共中央办公厅2013.12

[2]张岂之.略说社会主义核心价值观的文化源流[J],北京日报,2009.06

[3]中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定2011.10

[4]欧阳军喜等.中国传统文化与社会主义核心价值观的培育[J],

[5]张友谊等.中国传统文化与社会主义核心价值体系[J],理论探讨,2007.05

注解:

①《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中共中央办公厅2013.12