校园文化建设的建议范例(3篇)

校园文化建设的建议范文

论文摘要:本文概括了航海院校校园文化的主要特点，通过对新校区文化建设遇到问题的分析，提出航海院校新校区校园文化建设的对策:老校区是新校区的基础，新校区是对老校区的传承和创新。

1航海院校校园文化的特点

提起航海院校，人们便联想到严谨、勤奋、敬业、服从，这些都是航海院校校园文化的优秀体现。校园文化对学生情操、人格、信仰的潜移默化和耳濡目染作用是不可估量的。

与其他类别院校校园文化相比，航海院校校园文化更具有独特的气质和内涵。

1.1校园物质文化

航海院校一般都具有浓郁的远洋特色，对校园环境的打造不仅从宏观的整个校园着手，而且具体到行政楼、教学楼、图书馆、雕塑等，都可渲染海洋和船舶的氛围。除此之外，专业用于远洋船员训练的教学科研设备，如航海模拟器实训室、雷达模拟器实训室、自动化机舱、柴油机综合拆装实验室等都鲜明地标示出院校的专业类别。

1.2校园制度文化

航海院校教育与海运业是紧密相联的，由于海运业具有较高的风险性和国际性，所以有关的国际组织如国际海事组织从提高船员素质、保障海运安全、减少海损事故、防止污染环境等角度出发，制定和颁布了许多具有强制性的国际规范和行为准则，航海院校在日常的教育管理中更加注重依法治教、依法治校，将法制意识和规则意识灌输给学生，使他们养成良好的行为习惯和遵纪守法的精神。

1.3校园精神文化

航海类院校的毕业生由于其工作的特殊性，毕业后绝大多数都在远洋船舶上工作，工作环境相对独立和封闭、工作相对辛苦和单调，这就更需要他们严谨、勤奋、敬业、团结的精神。各航海院校也都充分利用学校的各种资源，教育和影响学生的思想观念和价值取向。

1.4校园行为文化

远洋船工作本身的艰苦性、危险性、涉外性和复杂性要对航海类院校的学生要求非常特别。半军事化管理恰恰能适应航运企业全面提高船员素质的特殊要求。在培养人的敬业精神、集体精神、吃苦精神、遵纪守法意识等方面是其他管理模式无法比拟的。半军事化管理体现航海类专业的特殊要求而设置的专门管理模式，追求的目标是严而不僵、活而不乱，既是航海类院校学生管理工作的特色，也是养成学生良好作风的有效途径。

2航海院校新校区校园文化建设遇到的问题

随着我国高等教育的改革和发展，许多大学纷纷建设新校区。但新校区由于空间和时间上的距离，在校园文化建设方面容易出现建设初期和一段时间内的匮乏且与老校区校园文化不对称的现象。在这个问题上，航海院校同其他类别的高校面临着同样的困难。

(1)由于地价和城市总体规划的原因，新校区大多建于郊区，生活不便，教师较少参与新校区的校园文化活动，结果造成了师生之间存在明显的情感、观念断层。同时，新校区建成后，入驻的第一批学生通常是新生或低年级学生，高年级学生仍住老校区，这样造成了低年级学生与高年级学生联系的隔离，低年级学生难以得到高年级师兄姐的言传身教，体会不到大学的校园文化，导致老校区的校园文化氛围很难传递和移植到新校区。

(2)选址的偏远也导致了新校区与外界相对隔离，不仅交通不便、购物不便、休息娱乐设施缺乏，学生课余生活单一，而且缺乏城市社区文化的“雨露”，并且周边相对落后的城郊文化业可能会在一定程度上对其产生负面影响。

(3)新校区缺少老校区深厚的文化积淀。“新校区建成时间短，缺少包含校园文化精神的历史性建筑、标志等，无法捕捉到具有陈年往事的象征意义的校园景物，缺乏历史厚重感和个性文化上的差异。”[2]

3对航海院校新校区校园文化建设对策的思考

虽然新校区具有大气且特色鲜明的建筑单体，整洁优美的校园环境，但这仅仅是魅力的外在形式。当前大多数高校的新校区都是在没有任何人文背景和文化底蕴的荒芜上建立起来的，只有在老校区悠久的校园文化建设基础上进行传承和创新，才能相得益彰。

3.1传承老校区校园文化

新校区建设伊始，是一张空白的纸，脱离老校区的校园文化，新校区不占丝毫优势，传承老校区传统的、引人自豪的、体现学校精神的校园文化是最佳的路径。对于航海院校的新校区文化建设来说，传承老校区特有的“航海”特色文化精神也是笔者推荐的。要从航海院校自身具有的物质文化、制度文化、精神文化和行为文化四个方面的特质下手，以物质文化为基石、制度文化为屋架、行为文化为砖瓦、精神文化为砥柱，逐步形成与老校区具有质的同一性的校园文化。

3.2创新新校区校园文化

“文化总是在一定传统基础上发展，但又不断打破旧的传统、建立新的传统”。[3]新校区校园文化建设的时代背景与老校区不同。因此，新校区的文化建设不能简单复制老校区的文化，要充分发挥全校师生的主观能动性和创造潜能，在传承老校区的优良传统和良好风尚的同时，借鉴一切优秀的文化成果，创造出体现时代精神的具有新校区特色的文化。

(1)网络创新。在当今网络时代，新校区要加强校园网建设，创建数字化校园。数字化校园是以网络为基础，利用先进的信息化手段和工具，实现从环境、资源、为师生员工提供的公共服务，到部门和师生的个人活动的数字化。

(2)社区文化创新。帮助学生建立立足于大学生“内围社区”的社团组织，同时，学校应当主动加强同周边城镇或农村“社区”文化的接触和交流。用开放、包容、务实的校园文化精神去影响的人、物、事，彼此渗透、互相吸收。在这方面，航海院校由于其体育运动设施的特殊配备和先进性，更具有一定的优势，发挥校园的社会功能和带动效应，从而使新校区校园文化得到升华。

(3)环境创新。校园环境建设是整体校园文化建设的物质基础，主要通过校园环境的设计布局，建筑物的风格及装饰，文化景点布设，校园绿化、美化等手段，营造出校园文化的浓厚氛围。特别是文化景点的布设，应纳入校园建设的总体规划，更要有创新意识。

总之，老校区是新校区的基础，新校区是对老校区的传承和创新。新校区的校园文化建设要汲取老校区校园文化的精华，继承老校区的优良传统，统筹规划、逐步实施、精细操作、在更高层次上丰富和发展新校区的校园文化，建立博大、深远、影响力强的校园文化。从而使各大学在长期办学过程中形成的优秀校园文化不因异地办学而湮没，促进人才培养和学校办学水平的不断提高。

参考文献

[1]马云琴.一条独具特色的人才培养之路[J].中国远洋航务，2007.

校园文化建设的建议范文

【关键词】思辨文化；独立学院；行动研究

思辨源于古希腊的哲学思潮，在希腊文明中发展和传承了两千年。思辨从纯哲学的思考以衍生到社会生活中人们对同一问题正反两面的辩证分析，能极大地锻炼人们对问题分析、推理、判断、归纳、总结和反驳能力。孔子在《论语》中的“一日三省”即使强调反思，从正反两方面进行评价。而墨子在《小取》中也强调“明是非之分，明同异之处”，在社会中辩证地看待事物。思辨能力能提高大学生课外的活动的层次，以辨促思提高学生课堂上的学习效果，并且在思辨中提高自己判断分析社会问题的能力，提高适应社会的能力。思辨能力的培养和思辨文化在大学生能力中不可或缺。

我院2005年9月，学院成立了辩论协会并于同年10月举行了首届“新生杯辩论赛”开始，陆续取得了一些成绩：2006年12月荣获陕西省大学生辩论邀请赛冠军，得到了省内兄弟高校和媒体的普遍关注；2007年7月受邀赴台湾参加第三届亚太华语辩论公开赛，首战就遇到华语辩坛强队——澳门大学辩论队，经激烈角逐胜出，最终取得8强；近几年学院辩论队也曾参加两届世界华语大专辩论赛、两届IDEA-SUFE中国公开辩论赛、首届独立学院辩论公开赛等等。实践证明，独立学院辩论队和辩手在一定程度上可以与国内、国际高校进行同台竞争的潜力。然而，思辨文化却没有持续得到的发展和推广，各独立学院的思辨文化却不甚活跃。本文将对思辨文化的萧条进行原因分析并提出可行性的建议。

一、管理模式落后是校园思辨文化活动处在低位主要原因

笔者在带学生在省级和部级的比赛中，对同级院校的辩论活动进行了了解和调查。独立学院的校园思辨文化活动不能得以发展和推广，主要存在如下原因：

第一，学生自身方面：独立学院的学生虽然个性突出，但自制不足。学生整体暴露出知识面狭窄的不足，不能够满足涉及面广的辩题的需求；对时政问题的分析和思考过于形式化、表面化，缺乏个人见解；部分学生个人主义和本位主义思想严重，带有功利思想，大局意识不强。由于独立学院的学生个人主义意识较强，也导致了团队打比赛中集体意识薄弱，不利于协调和统一。

第二，社团运作方面：专业的辩论队和大学生辩论社团没有区分，导致辩论的精英化专业训练被降格为大众化的娱乐活动。辩论队队员现大都是辩协成员，辩协过于繁重行政事务和组织工作在一定程度上影响并拖累着辩手对辩论的热情追求、能力提升和精神投入，辩协与辩论队的“合二为一”发展模式成为大学校园辩论近年来一直处在低位发展的重要原因。另外，辩论队员人员不固定、更替过于频繁，辩论队管理较为松散，造成思辨文化和辩论技能传承的断层现象十分严重。社团管理的单一模式使团队不稳定，使思辨文化不能得到有效传承。

第三，学院指导方面：独立学院成立较晚，文化积累比较薄弱，依附于母校的管理模式使院校对思辨文化的关注薄弱，造成对辩论活动重视不够、理解不深、活动单一、脱离常规管理规范等问题。另外，团委人员队伍的不稳定，对辩论的理解和认识差异较大，造成对辩论的重视和组织常会出现忽冷忽热，制度执行断断续续，缺乏长效的运行机制。

总之，学生辩论队管理松散，思辨社团建设缺乏文化传承，学院的指导和关注较少，是导致校园思辨文化活动处于低位的综合原因。因此如何有效地打破恶性循环，积极建设思辨文化，并在校内外进行推广，需要在学生队伍管理，社团机制管理和学院导向管理上的整体配合。

二、“多点开花，分层促进，重点配置”的思辨文化发展思路

为了加强思辨文化的推广，激发学生的自主管理和批判性分析能力，提高思辨团队的竞争和协作精神，配合建设创新活力的校园文化，笔者基于思辨文化的特点，对兄弟院校的调查和建设学院辩论社团和取得佳绩的经验，提出如下“多点开花，分层促进，重点配置”的思辨文化发展思路。

（一）辩论队去行政化

近几年，辩协学生负责人和辩手多次反映学院思辨文化建设的相关问题，辩论队的指导老师也觉得有些被动运作。学生反映，学院辩论队有被“忽略或异化”的感觉，很多时间被一些与辩论无关的事情所干扰，队员激情减退。将辩手从繁杂的行政事务和组织工作解脱出来，使辩论队和辩协错位发展，这是非常重要的。真正将辩论队建成一个“博学、多闻、慎思、明辩”学术型、交流型和竞技型学生团队，让辩手在一种开放、自由、活泼和激情的氛围中，扩展知识层次，交流辩论技巧，提升思辨素养，坚决避免有辩论潜质和热情的辩手因不喜欢繁杂的行政事务和社团内部的“官僚”作风过早地离开辩论队，造成辩手结构和层次上的断层现象。辩论队应该形成积极向上的文化氛围，关注社会热点问题，比如学生对学校的严格管理方式有抵触，我们提出“大学严格管理与宽松管理哪个更能促进学生健康成长”这样的辩题，让学生在正反思辨后更客观地认识社会现象，而不只随波逐流简单抱怨。

（二）区分辩论队与思辨社团的职能

辩论队的主要职能：引领学院的思辨文化发展方向；普及辩协会员的思辨知识和技能；指导、担当学院“新生杯”辩论赛和辩论群英会的技术指导和评审；代表学院与校外辩论团体进行学习与交流，参加各类辩论比赛；完成学院在思辨文化建设方面的其他事宜。思辨社团的主要职责：聚集有辩论爱好的学生；“新生杯”辩论赛和辩论群英会两大赛事组织工作；给学院辩论队培育和输送有辩论潜质的新鲜血液。辩论队和辩协的关系是，指导与被指导的关系，合作与共赢的关系，互相制约、互为促进的关系。辩论队伍的成立需要提高层次，并加大本院与兄弟院校的参赛、交流和学习，以提高认知水平，拓展交流视野。

（三）积极构建“以赛促建”的长效机制

目前，在校外竞赛机会较少的情况下，尽最大可能开辟校内竞赛平台。基本模式：第一学期的新生杯辩论赛以发掘具有辩论潜质的新生力量；第二学期：的辩论群英会以锻炼新生代，充实辩论队，完善辩手结构。再从长远的角度分析，逐步成立系级学生辩论队，不定期组织系级辩论队学习与交流，拓宽我院学生在思辨文化的继承和延伸，营造良性竞争氛围，不断提升全院学生的口才技能和思辨素养，真正起到文化育人的功效。在院内选拔完毕后，推荐学生参加部级的各类辩论赛，提高学生的实战能力。

（四）开设《演讲与口才》公共实践类选修课

演讲与口才是一门艺术，随着时代的进步和社会文明的发展，演讲与口才已经成为现代人适应社会发展的一项重要能力，其作用越来越大。演讲是传授知识的重要手段；是社会交际的重要技能；是求职成功的桥梁；是树立自我形象的渠道。该课程主要介绍演讲与口才的实用知识，各种演讲词的写作方法；介绍演讲、辩论、求职等通用口才的技巧和职业口才的技能。强调基本知识理论与实际训练相结合，突出人文性、交互性、参与性、操作性。利用公选课这一平台，普及广大学生的写作、思维、演讲、辩论等方面基础知识和基本技能，提高思辨文化品牌建设的深度与广度，实现文化育人和实践育人的终极目标。

总之，“一言之辩，重于九鼑之宝；三寸之舌，强于百万之师”。思辩文化活动的组织与开展，对一所学校来讲，可以有效地将辩论与青年学生思想引领相结合，与青年学生的思政教育相结合，引导广大学生学生以博大的胸怀和兼容并包的态度，树立积极向上的人生观、价值观。对学生的个体来讲，也是一个提升个人素质、锻炼个人能力的有效载体。学校层面可以适度加以组织与引导，让思辨文化在大学校园里起到活跃第二课堂，辅助第一课堂，强化批判性思维的作用。

【参考文献】

＼[1＼]RoyWood.StrategicDebate＼[M＼].IllinoisUSA：NationalTextbookCompany，1995.

＼[2＼]孔子.论语＼[M＼].北京：外语教学与研究出版社，2001.

＼[3＼]郑晓燕.论校园辩论活动的优化＼[J＼].江西教育科研，2006.

＼[4＼]陆楚真.开展辩论活动，提高学生自我发展能力＼[J＼].广东教育学院学报，2004.

＼[5＼]钱激扬.不同辩论模式引发的文化思考＼[J＼].东南大学学报，2004.

＼[6＼]韩献芬.谈学生思辨能力的培养＼[J＼].内江科技，2009.

校园文化建设的建议范文篇3

一、高校校园安全文化的内涵和功能

（一）高校校园安全文化的内涵

我们可以这样去理解高校校园安全文化的内涵：它是社会安全文化和校园文化的子系统，是高等学校在长期办学、育人、发展实践中，为保障师生员工的安全，建立完善和谐的安全环境，并使全体师生员工形成良好的安全价值观、态度和素质，从而积累的具有高校特色的安全物质财富和安全精神财富的总和。

（二）高校校园安全文化的功能

1、创新孵化功能

校园安全文化的创新孵化功能是指校园安全文化能够孕育出新的安全思想、新的安全理念和新的安全科技成果。在良好的安全文化氛围中，师生的安全需要转化为具体的奋斗目标、信条和行为准则，形成安全运行精神动力，为校园的安全运行目标而努力奋斗，并致力于安全方面的各项研究、探索与实践。校园安全文化的创新孵化功能将随着时代的发展而日渐显著。

2、社会辐射功能

高校校园安全文化不可能仅仅封闭在校园内，随着高校的社会开放性程度日益提高，高校校园安全文化的孵化成果也必将辐射到整个社会，为社会所用，同时，也需要在社会需求的指引下不断自我完善。

二、高校校园安全文化建设现状

（一）高校校园安全文化缺乏科学有效的评价体系

1、高校校园安全文化定义的不统一性导致评价衡量标准很难统一

由于目前对安全文化、校园文化等概念尚没有统一的定义，这就使得高校校园安全文化也同样没有相对统一的定义。在这样的情况下，各个学校在进行高校校园安全文化建设的过程中会出现对高校校园安全文化理解不同、建设内容、建设重点不同，从而导致衡量这些校园安全文化建设优劣的标准很难统一。

2、高校校园安全文化内容的多层次性导致评价标准无法一一量化

高校校园安全文化的内容包括安全硬件设施、安全制度、安全组织机构保障、安全文化活动、校园安全精神等，涉及物质、精神、制度等多个层面。物质层面的内容最易衡量；制度层面的内容相对较难评价，对于一项制度的评价一般带有较强的主观性，很难用客观数据来评价；而精神层面内容是最难评价的，所有的相关理念、信念、价值取向等都是在长期潜移默化中积累形成，这些只能通过行为主体的行为结果来反映，而行为结果又可能同时受到家庭文化、地域文化等其它文化意识的影响，不能简单评价为就是校园安全文化产生的结果。

3、高校校园安全文化缺乏系统性建设

高校校园安全文化的内涵决定了它的体系必须架构在精神和物质相统一的基础上，体系的完整程度直接关系到高校校园安全文化建设的质和量。完整的目标体系应该包括培养师生员工的安全意识和安全文化素质，建设(配置)高校安全保障(服务)场所、设施、器物等物态载体，建立健全与之相应的规章制度和预警机制等内容，充分兼顾教学、科研、生产、生活和活动组织各方面。既要有防微杜渐性质的日常防备，又有快速应对的危机管理能力，既要有一般性、传统性的安全文化，又要建设从事专门工作所需的专门安全文化和应对信息时代挑战的网络安全文化。

对照上面的高校校园安全文化建设系统性要求，目前现状中还存在许多不足或缺失的地方，如：大学生安全素质参差不齐，安全保障和预警机制不健全，安全管理水平与保障要求之间存在很大差距；安全制度执行难，在日常工作中常常出现执行不力；安全经费投入不足等等。

三、高校校园安全文化建设途径的探索

（一）安全素质的培养

所谓安全素质，简单讲就是人们应具有的安全知识和行为，即人们对自己和他人的安全健康有较为深刻、全面、科学的认识，并使自己的行为始终符合安全规范的要求。

安全素质包括科学文化素质和伦理道德素质。安全素质、道德素质不会自发形成，也不会自行提高，它需要靠教育和人们主动的学习，同时，也需要制度和法律的约束。

1、顶层理念倡导

安全理念就是我们常说的安全的指导思想、安全的宗旨。安全理念设计一般采取自上而上、上下结合的办法，既要体现国家总的安全理念，又要结合高校实际，突出高校特色。对决策层和管理层来说，是否树立正确的安全理念，至关重要。要把安全理念渗透到高校安全管理的全过程、各要素之中。具体说来，高校安全文化构建的指导思想是以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以“安全第一，生命至上”为理念，以培养和提高队伍素质，实现本质安全为目标，从精神、物质等各个层面不断营造安全氛围，规范程序，创新载体，丰富内涵，引导和教育师生树立科学的安全观，全面提高安全素质。

2、日常教育渗透

这里所说的安全日常教育渗透是指将安全教育进入学校日常教学体系。具体建设内容包括：

编写或选择质量优秀并适合本校学生使用的安全教育教材。

设置安全教育系列科目作为必修课，或者必修、选修相结合，并给予适当的学分。

课堂教育和实践教育相结合，学分中加入实践考核环节。即每个学生必须参加一定时间量的安全保卫工作实践，如参与校园巡逻、大型活动安全保障、交通文明督察等等。

（二）安全环境的营造

物质。校园安全文化和一般文化一样，其孕育、产生和成长都要依赖于一定的物质基础。在校园安全文化构成要素中，最直观、最外显的因素就是大学校园的硬环境和硬设施。因此，物质条件是安全文化形成的保障。应当包括以下几方面：一是校园内建筑物。二是室外活动空间设施建设，如室外活动器械、运动场、雕塑、水池、花园等。三是安全文化经费的保障。