护理专业的特征范例(3篇)
护理专业的特征范文篇1
活动目的
1.庆祝20xx年国际护士节
2.通过活动探讨护理学术、丰富护士生活、促进护理发展
活动评委团
霍杰
曾任石家庄现代护理科技发展研究所所长，原《现代护理报》总编辑。现任石家庄中捷健康文化
传播有限公司总经理，兼任《健康大视野》杂志执行主编。
曾熙媛
主任护师，中华护理学会理事长，中国科学技术协会第五届委员。获第37届弗洛伦斯.南丁格尔奖章。
计惠民
现任第四军医大学护理士官系教授，《白求恩军医学院学报》编辑部主任、副主编。担任《中华护理杂志》、《护理管理杂志》等16家学术刊物编委或特邀审稿人，《现代护理报》特约编委、顾问，全军医药卫生科技查新审核人，全军护理专业委员会委员，中国心理卫生协会护理心理专业委员会常委等学术职务。
包家明
副教授、副主任护师。曾任浙江大学附属邵逸夫医院护理教育部中方主任、杭州师范学院医学院护理研究所副所长，中华护理学会教育委员会委员、卫生部护理研究专家库成员、浙江省卫生厅护理专家库成员、香港理工大学客座讲师、护理研究杂志、现代护理杂志编委等学术职务。
郑显兰
重庆医科大学附属儿童医院护理部副主任，主任护师，护理学硕士研究生导师，中华护理学会资深会员,目前在澳大利亚墨尔本MonashMedicalCenter作访问学者。
主题活动
一、20xx年国际护士节主题征文
要求：
1.要求为在职护士或曾经有护士工作经验的人参加。
2.围绕20xx年国际护士节主题护士安全配置(主题内涵将稍后公布)”撰文，字数2000字以上，体裁不限。
设一等奖1名，二等奖2名，三等奖5名
鼓励奖若干名
一等奖奖金300元;二等奖奖金200元;三等奖奖金100元。
二、护士出国”主题征文
我的护士出国梦”
要求：
1.要求为正在为出国努力学习或正在办理出国手续的护士。
2.可以设副标题，也可围绕这一主题另拟题目，要求写出在为出国而努力的过程中的真实感受，字数2000字以上。
一等奖1名奖品为美国RN原版教材《SaundersCompreheiveReviewfortheNCLEX-RN(r)Examination》
二等奖2名奖品为美国RN原版教材《Liincott'sReviewforNCLEX-RN》
三等奖5名奖品为汇编的美国RN教材
鼓励奖若干名
三、护理校园”主题征文
要求：
1.要求为在校护理学生。
2.可自拟题目，要求写出做为一名护理专业在校学生对护理专业、护理学习等看法和感受，字数2000字以上，体裁不限。
一等奖1名奖品为美国RN原版教材《SaundersCompreheiveReviewfortheNCLEX-RN(r)Examination》
二等奖2名奖品为美国RN原版教材《Liincott'sReviewforNCLEX-RN》
三等奖5名奖品为汇编的美国RN教材
鼓励奖若干名
参赛办法
请网友将参赛征文发表在本版。发贴时请选择征文对应的主题分类。
参赛时间
从即日起至5月x日结止。
护理专业的特征范文
关键词：纸质文献征集保护现状对策
中图分类号：G253文献标识码：A文章编号：1003-9082（2017）07-0012-01
引言
在我国历史文化不断发展过程中产生了大量文献资源，由于技术原因，传统的文献记载形式主要是纸质文献，纸质文献包括古籍，古族谱、方志、手抄本、契约等，在历史发展过程中能够纸质文献的保护不当，加上纸张本身容易受损，因此导致纸质文献丢失、损坏，对历史文化的保护产生一定影响，甚至会导致一些文化遗产消失，对我国社会的发展是一种十分严重的影响。
一、纸质文献管理现状
我县位于大别山东南，安徽西南边陲，地跨长江、淮河流域，属北亚热带气候、年平均温度14-15度。1936（民国25年）建县，前属潜山县、太湖、霍山、舒城四县所划。解放前红二十八军在我县重建、并活动频繁、留下不少红色文献、红军借条、红军学校课本、会议纪要等。总体说来，我地的文献资源主要以地方文献为主，其次是古籍、契约。这些文献资源对精神文明建设、文化社会的发展具有十分重要的促进作用。在当前的文献征集与保护过程中还存在一些问题。主要表现为以下几个方面：
1.缺乏经费
各种历史文献的保护必须要依赖于政府的支持，文化部门作为历史文献收集保护的主要单位，在对当地的历史文化进行研究的时候需要充足的经费支持，例如需要更多专业人员对各种文献资料进行收集、整理、装订、管理等，而招聘工作人员必须要支付人力成本。但是当前在文献资料的收集与保护过程中缺乏专项资金，没有专项经费用于文献资料的收集、保护等工作，导致很多资料收集不全面，大量古籍通过文物贩子外流，对当地的文化传承与发展产生了十分严重的影响。
2.缺乏相应的保护措施
纸质文献是以纸张为载体对各种文化遗产进行记录的资源，纸张不易保存，在长期储存的过程中很容易受到外界环境的影响，对纸质文献产生损坏，例如虫蛀、霉变等，是纸质文献中比较常见的问题，加上有的地区比较潮湿，对纸质资源的保护不当，从而导致纸质文献损毁较多。
3.缺乏专业的文献管理人员
纸质文献的收集整理与保护工作持续性较强，比较繁琐，工作量大，尤其是对各种历史文献进行整理、查找准确的来源等，需要耗费大量精力。因此，为了提高纸质文献的征集保护水平，应该要组建专业的文献管理人员。当前的文献保护过程中还缺乏专业的文献管理人员，由其他的成员对文献保护工作进行完成，导致文献征集保护工作水平不高。
二、纸质文献的征集与保护管理策略
文献保护是我国文化建设过程中的重要内容，是为使各种历史文献免遭自然的和人为的损毁，延长文献保存期限以及使用寿命而采取的措施，在文献的保护过程中，应该要尽量对文献的完整性、质量进行保护，使得文献保持原来的形态。在纸质文献的征集保护过程中，可以从以下几个方面着手：
1.加强对纸质文献的征集
不同地区有不同的历史文化，在历史文化发展过程中产生的物质文化遗产和非物质文化遗产类别不同，为了对各种历史文化遗产进行保护，在博物馆、图书馆典藏处等各种基础设施的建设过程中，要加强对各种纸质文献的收集和整理，要结合当地的历史文化背景，对特色文化资源进行收集。例如我地的文献收集整理具有较强的地域性，主要以当地的文献为主，作为红色革命历史区域，我县在发展过程中留下了很多“红色”文献，红军借条、红军学校课本、会议纪要等都是具有历史意义和参考价值的重要文献，在文献管理过程中要加强对这类红色文献的征集。除了文献管理人员参与文献收集之外，还应该要在社会范围内进行宣传，对纸质文献的种类进行说明，并且对文献征集范围、类别等进行详细阐述，使得广大群众能够了解历史文献收集的重要性，对于一些散落在民间的文献资源进行征集，动用大家的力量，对历史文献进行收集、整理，使得当地的纸质文献越来越丰富。
2.加强经费支持
经费是确保纸质文献征集保护工作可以顺利推进的重要基础和保障，在新时期，要加强纸质文献保护的专项经费支持，文化部门要加强对纸质文献的征集、保护工作的重视，为纸质文献征集保护工作争取更多的专项资金，从而用于纸质文献的收集管理、存储环境建设等工作，提高纸质文献保护水平。
3.实现对纸质文献的保护
纸质文献很容易被损坏，不易保存，在文献收集保护过程中，应该要采用科学合理的保护方式，实现对纸质文献的保护，确保其完整性。首先要对各种纸质文献资料进行详细全面地检查，对于已经出现损坏的文献资料要进行特别保护，例如对于一些出现缺页、污损现象的纸质文献资源，要进行修复，尽量保证文献资源的完整。其次，要对纸质文献的保存环境进行控制，由于纸质文献很容易受到外界环境因素的影响，例如潮湿、阴暗的环境十分不利于纸质文献的保护，对此，要对纸质文献保存环境进行控制，确保纸质文献保存室能够通风，室温相对稳定，并且要定期对纸质文献保存室的环境进行检查，做好清洁卫生，防止文献被虫蛀。
4.组建专业的文献保护队伍
在纸质文献保护过程中专业的文献保护队伍可以提高文献保护水平，针对当前纸质文献保护工作中的人员缺乏问题，要积极组建一支专业化的文献管理队伍。第一，可以加强对高校的合作，招聘更多人才充实文献管理队伍，高校学生的思维比较开阔，可以与其他成员之间进行相互讨论，从而使得文献保护工作可以不断创新，提高文献征集和保护水平。第二，要加强对文献管理人员的培训教育，加强技术培养和职业道德素养培训，使得文献管理人员能够有更强的责任心和使命感，对当地的纸质文献进行收集、整理、保护，并且加强对各种纸质文献资源的利用，促进文化传承与发展。
结语
综上所述，纸质文献是对历史文化的发展历程进行记录的主要载体，在纸质文献管理过程中还存在一些问题，例如管理不当、资料不全等，这些都会对纸质文献资源的收集整理效率以及利用效率产生影响。对此要e极加强对纸质文献征集保护工作的重视，加强资金投入，并且组建专业的文献管理队伍，提高纸质文献收集管理水平。
参考文献
[1]侯亚菲.论纸质文献的保护方法[J].科技创业月刊，2005（09）
护理专业的特征范文
本文所用概念分析法主要是将德国著名哲学家康德的概念分析论观点［2］与科学思维分析方法［3］相结合。康德认为抽象的概念只有与现实相关联，才可能不是空洞的。他提出人的理性认识与客观事物是通过经验性的认识联系起来，可通过认识事物的起源、界限和范围，来把握客观事物的本质特征和组成成分。我们借助这一观点，从回顾护理人文关怀的起源、界限和范围入手，借助文献进行概念分析。参考科学思维分析法的定义将概念分析法界定为：把复杂的概念运用一定的分析方法（名称、历史、结构等）暂时分解为简单的部分与要素，逐个加以分析，呈现出概念的内涵（本质特征）及外延（组成成分）［4］，以精确把握概念的本质和规律的方法。
2人文关怀理念的内涵
护理人文关怀是一个复合概念，是哲学与护理学的有机结合，是人文关怀理念在护理学科的具体运用。为把握护理人文关怀概念的本质属性和内在特征，须追溯“以人为本”人文关怀理念的内涵。人文关怀是一个哲学范畴的概念，一方面源于14～16世纪在意大利兴起的文艺复兴（Renaissance）运动，使人文主义的内涵得以彰显；另一方面，它的前身是哲学家们一直探讨的终极关怀（ultimateconcern）问题。用德国哲学家蒂里希的话来说，终极关怀就是“人类无限地追求那无限［5］”，也就是“人自始自终地、无条件地、极其虔诚而热情地对代表无限、永恒、自由之物地向往和追求”，蒂里希对无限、永恒、自由之物给出了解释，即哲学界所研究的人生目的与意义和新存在，与神学所研究的宗教和上帝。中世纪的西方社会，由于人们长期受教会的束缚，对人的自由与平等产生了无限的向往与追求。于是，掀起了文艺复兴时期的“人文主义”（humanism）运动，主要倡导人文主义思想，即否定神权，提倡人权；扬弃神性，讴歌人性；反对禁欲，呼唤人情。用英国哲学家罗素的解释来讲［6］：“通常谓之‘近代’的这段历史时期，人的思想见解和中古时期的思想见解有许多不同，有两点最重要，即教会的威信衰落下去，科学的威信逐步上升。”也就是说：神的威信衰落，人的威信提升，终极关怀的对象由上帝转化为人自身。
由此可见，只有解放人自身的思想，坚定人自觉的信念，人自主的尊严和自我的价值才有实现的可能，人文的特色也才会突显出来。“以人为本”的基本内涵，才具有人文关怀［7］（humanisticconcern）的本质属性，也正如梁实秋先生在其主编的《远东英汉大辞典》里给出的“人文主义”3层含义［8］：①人文学科，古典文化之研究；②人文主义、人本主义；③人性、人情、人道。概括起来，此时人文关怀的本质主要体现在以“人自身的生命价值”为本，其特征是具有人文学科的文化知识、具有“人权平等、人格尊重、人性自由、人情博爱”的人文或人道主义思想。人文关怀的内涵随着时代的发展而发展，终极关怀的内容也发生着相应的变化。如：现代社会由于科技的迅速发展，人的物质生活得以丰富，工具理性过度膨胀，破坏了自然生态平衡，人们开始呼唤人性的慈善与崇高，去爱护自然以及那些遭遇不幸的人与动植物，这时终极关怀转向了人与自然的关系，体现以“人与自然、与弱势人群关系和谐”充满着人道主义内涵的关怀特征；到了后现代社会，人们生活质量不断提高，虽具有了保护自然与动植物的理性意识，但人自身的非理性因素难以控制，人与人之间关系的冷漠仍然存在［9］。于是哲学存在主义现象学理论开启了人们的思想，人们开始反思自身存在价值，呼唤人性的自然情感，终极关怀的对象拓展到以“人与人、与社会关系和谐”为本的发展阶段，体现出人际间具有超越性内涵的人性关怀。因此，无论神灵、人类社会，还是动植物、自然界，人文关怀的目的就是要体现万事万物的相依共生，营造一个充满关爱的整体，并在相互关系中达到和谐相处，促使人全面完整的发展。
3护理人文关怀内涵的研究现状
3.1护理人文关怀的本质特征
现代护理学诞生于西方社会，虽然那时没有明确研究护理“关怀”（caring）的概念，但与护士、护理和护理职业等相关的英语里主要有3个基本词汇：nurse，nursery，nursing。我们不难看出其中的3个基本涵义［10］：①从业人员以女性为主，主要承担照顾儿童的工作（awomanwhotakescareofayoungchild）；②强势群体对弱势群体的悉心关怀及其专业性和附属性，必须经过训练且掌握一定技能的专业人士，特别强调要在医生的指导下工作（apersonwhoisskilledortrainedtakesattentivecaresforthesickorinfirm，esp.underthesupervisionofaphysician）；③非血缘或法律关系的亲密关怀，担当、接受与分担父母般抚育与照顾的责任（affording，re-ceivingorsharingnurtureorparentalcarethoughnotrelatebybloodorlegalties）。3层含义中始终贯穿着护理学生命关怀的理念与行动（takecare），并永恒不变、超越时空、超越历史及超越感性地渗透在护理的专业性、附属性及以强护弱的“母爱”情怀之中，体现出护理学一开始就是以“关怀弱势人群的生命健康”为本、承担着协调人与人之间关系的社会作用，因此，护理学的本质是护士对弱势人群的悉心关怀，我们可视为护理一词最为原始的定义。但这里没有提及“护士自身的生命价值”。
护理人文关怀这一概念是在20世纪70～80年代西方社会物质文明高度发达的后现代时期正式提出来的。受当时哲学存在主义与现象学思想的影响，美国精神病学家和内科学教授Engel于1977年首次提出了生物-心理-社会医学模式。在此影响下，护理学者开始反思自身的专业价值、地位及研究领域等内容，美国护理理论家MadeleineLeininger与JeanWat-son鉴于她们丰富的人类文化学与精神心理学知识背景和专业价值观，分别于1975年和1979年提出“人文关怀是护理学的本质”的观点，并将护理学拓展到以“关怀整体人的生命健康”为本的人性关怀的发展阶段。Watson［11］在她的第一部著作《护理：关怀的哲学和科学》（Nursing：ThePhilosophyandScienceofCaring）中首次应用了人文关怀（humancaring）这一词语。她将哲学以“人自身的生命价值”为本的人文关怀理念引入到护理学“关怀弱势人群的生命健康”的内涵之中，揭示了护理学人文关怀的精神内核，以“关怀整体人的生命价值”为本的人文关怀理念，包含着对自身生命价值的关怀。她阐述道：人文关怀是一种主动关怀人的意愿、意识或责任，并在具体行动中体现出来的价值观和态度［12］。她还将护理人文关怀的特征概括为情境性、关系性与专业性3个基本方面。可见，护理人文关怀的本质属性就在于以“整体人的生命价值”为本的人文关怀理念。理论家Leininger则以人的文化特征为出发点，提出了跨文化的护理理论，为实现护理人文关怀的终极目标搭建了坚实的系统框架。
3.2护理人文关怀的鉴别特征
护理人文关怀（humancaring）与哲学人文关怀（humanis-ticconcern）是共性与个性，普遍与特殊的关系。护理人文关怀既具有人文关怀的共性，体现出以“整体人的生命价值”为本的人文关怀理念，也具有自身的独特性。就英文语义来讲，主要区别在于“concern”与“caring”两个词语的不同意义。它们虽然都源于对他人的担忧与责任［13］，但它们所关怀的对象不同、两者之间关系的密切程度不同、关怀者所具备的品质特征也不同。哲学人文关怀是把全人类的生存与福利状况放在首位，不带有个人的情感色彩，是志愿地关心处于某种不公正情境下的弱势群体的高尚行为；而护理人文关怀则将具体人所忧虑之事放在心上，与护理对象之间关系密切且经常接触，是一种没有血缘关系却胜似家人的超越关系，是自愿地关心处于某种弱势状态下的个体需要，主动交流并伴随赋有同情心的专业。
护理人文关怀与普通伦理关怀（ethicalcaring）相比，有着共同的特点，都是讲个体与个体之间的关怀关系。不同的是普通伦理关怀的关系双方是一种保持着社会距离的平等关系，而护理人文关怀则是一种超越距离的专业关系［13］，护患之间虽是陌生人，却由于护理对象的相对弱势而必须依据职业道德规范建立起具有责任意识的超越性关怀精神。另外，普通伦理关怀可以单独解决个体所面临的具体问题，而护理人文关怀则必须从整体人的角度全面思考患者所处某种问题的根源，协调各种关系，如医患关系、家庭关系等，共同达到个体希望的健康水平。因此，从这个意义上说，护士与医生的关系已不是单纯的附属，而是相互监督共同维护患者整体健康利益的合作者。第三，护理人文关怀又具有自己独特的专业性，护士必须是经过训练认识到人文关怀的价值，具备一定的沟通、理解与帮助人的人文关怀知识、技能与修养的专业人士。护理人文关怀也不同于以往护理内涵中的生命关怀（caring），主要区别在于人（human）的特殊性［13］：指护士能够用普通人这个比较中性的概念来看待护理对象，既具有超越性的社会特征，又具有生物学的本性特征，尤其是人在生病时更多地表现出人性的弱点，护士应该具有一种职业特质，能够宽容并耐心地关怀他们，体现出护理职业最具人情味的内涵；其次，护士能够用整体人这个社会性的概念来看待护理对象，从多个角度思考患者的处境及影响治疗的因素，最终效果要落实到以“整体人的生命价值”为本的目标上，以及改善、促进与提高患者的生命质量上。综上所述，护理人文关怀既具有与哲学人文关怀共同的研究对象，即弱势群体，又具有与普通伦理相似的特征，即关怀个体需要；既具有护理学起源时护患关系的超越特性、又具有医护关系的合作特性，同时又必须具有职业本身的专业特征。
4护理人文关怀外延的研究现状
自护理理论家MadeleineLeininger与JeanWatson提出人文关怀是护理学的本质以来，引起了其他学科人士及护理学者的争论，也引起了后继学者的研究兴趣，她们从不同的角度与侧面探讨与完善了护理人文关怀的概念构成，就目前文献研究所得可归纳为以下5个方面。
4.1理解患者的文化背景
Leininger是第一位研究关怀的护理理论家，在她的跨文化理论中集中体现了对护理对象多元文化背景的重视。她在对日常行为的观察中发现，不同文化背景的儿童在有别于己的群体里生活会反复表现出行为上的差异，而护士却对影响儿童行为的文化因素缺乏认识与理解，她因而产生忧虑并开始探索关怀与文化的关系。结果得出不同文化背景的人有不同的关怀体验，需要不同的关怀表达方式［14］；我国学者张衍珍根据临床经验发现不同文化背景的人对同一问题的认识有不同的解释方式［15］；学者黄秀娟也从护理病人的感受中理解到不同文化背景的人遇到问题时要有不同的处理方式［16］。由此可见，护士关怀患者要有文化敏感性，掌握不同患者的文化价值观与活动方式，才能为其提供合乎文化背景所需要的对患者和家庭都有益处的关怀表达方式、解释方式与处理方式，才能协助、支持与帮助其他个人或群体改善生活方式、生存状态以及健康状况，达到整体人的健康［17］。总之，对文化因素的理解是护士为患者提供人文关怀帮助的基础，也是护士具备专业素质的基本条件。
4.2尊重患者的生命价值
这一观点是理论家Watson鉴于自身的价值观、信仰以及对生命健康与康复（healing）的感悟而提出的核心观点，是存在主义现象学思想具体运用于护理人文关怀实践中的体现［18］。她认为每个人都具有独立的尊严，都希望自身独特的价值与潜能被认可。那么，护士作为人文关怀者的目的和责任就是在特定的情景中，通过与患者的互动，帮助人在遭遇疾病痛苦而心情沮丧时认识到他的生命存在价值，使其获得精神上的愉悦与整体上的和谐，从而提高他的生存质量。实现这一理念，重要的就是护士具有职业道德体验：正如我国护理专家李小妹［19］所言，“人文关怀是在特定的时间与情境中，人与人之间精神体验的一种道德法则，进入彼此的内心世界，人格得以升华。”王菊吾［20］也深刻地阐述道“人文关怀是一种以保护与促进人类健康，倡导人类尊严为目的道德观念。”贾启艾［21］概括出人文关怀的核心是关心患者的需求，尊重患者的生命价值、尊严与权利；王斌全［22］在文章中将人文关怀界定为关心人之为人的精神问题，注重自我与他人的精神发展。然而，拥有这一理念对护士的专业素质提出了更高的要求：不仅要具有专业的知识与技能，更要具有：人道主义-利他的价值观念或职业道德观念；能鼓起患者生命的信心与希望；能协助患者恢复健康并获得自护能力；能促进患者生成“坚信自身生命具有存在价值”的精神力量［23］。可见，尊重患者的生命价值是患者从失望走向希望的力量源泉，也是护士专业素质的核心体现，更是护理人文关怀行动的灵魂所在。
4.3表达护士的关爱情感
加拿大护理理论家RoachS［24］认为人文关怀是人的基本需要，是人类的一种存在模式（Caringisthehumanmodeofbeing），是一种自然情感的表达方式。当人遇到某种特定的痛苦境况时，就会自觉意识到自己与他人之间存在着某种无形的联结，牵动着内心而主动自觉地关心他人，这种情感超过了关心自己［12］。这一观点与我国古代思想家孟子所言“孺子入井而生恻隐之心”的事例不谋而合，人有天赋的同情弱者的善性。我国护理学者刘玉馥也深有体会地讲“护理人文关怀是护士将获得的知识内化后，自觉给与患者的情感付出”［25］；学者马芳也曾阐述到护理人文关怀的实质是一种充满爱心的人际互动［26］。由此，人的本性中这种同情情感的表达也是护理人文关怀者必备的素质特征：Roach认为护士应具备5C素质，即同情（compassion）、良心（conscience）、责任（com-mitment）、信心（confidence）与胜任（competence）［27］，胜任中包括专业的知识、能力与经验；英国护理理论家Brown还特别提出护士要分别具备个人与职业两种情感素质，并将职业素质进行了具体描述，体现在观察病情、展示知识、提供信息与实际帮助上［28］；我国学者苏菊芬总结经验概括出护士的五心特征：即爱心、关心、耐心、细心与责任心［29］。由此，自然情感的表达是护理人文关怀行动产生的内在动力，是护士体现专业素质的充分且必要条件，另外，Roach强调这种自然情感的本质还是来源于一个人对另一个人价值观的尊重［24］。
4.4协调患者的人际关系
这一观点的代表是美国护理理论家Benner和Wrubel，她们于1982年提出了人际关系应对理论，核心思想体现在帮助患者提高人际应对能力，护患双方共同努力达到人际协调［30］。关于这一点，也是Watson理论的重要组成部分之一，她特别强调人是一个相互联结的整体，每个人都是其中的能量场，只有在人际互动中才能产生能量，当人际关系达到协调一致时，能量才能释放出来，双方价值才有实现的可能［31］。徐丽华［32］提出“人文关怀必须在特定的时空与情景中产生互动，建立起一种秉持尊重原则的护患关系。”然而，达到这种协调关系需要双方思想、行为及感情的融洽，尤其是作为人文关怀者的护士必须具备注意、关心与尊重的个性特征［30］；Watson还着重说明护士要具有人际沟通的艺术：对自己及他人要有关怀敏感性；要能建立一种帮助信赖的关系；能促进与接受患者正性与负性情绪的表达；能创造性的解决问题；能为患者营造一个维护、改善与支持其健康的环境［23］。由此可见，人际关系的协调是人文关怀的本质［32］，是护理人文关怀实践的基础［33-34］，是护士体现专业素质的前提条件。
4.5满足患者的个性需要
美国护理理论家Boykin和Schoenhofer于1993年在她们的人文关怀理论中表述了这一中心思想，她们认为护士在实施关怀行动之前首先要努力了解患者的需要，根据患者所需要的东西给予有目的的真诚帮助，让每个具有独特个性的患者在他需要某种帮助的时候恰倒好处地得到应有的支持、鼓励与肯定［12］。究其原因，每个人对关怀的认识不同、需要不同，不理解他人需要的给予是达不到关怀效果的［35］，有时会给人带来烦恼［36］。所以，给予一定是他所需要而又缺少的东西，才能达到人文关怀的终极目的。另外，人是一个整体，不能只考虑某一段时间的需要，要了解整体人的经历与体验，因此，关怀无时无处不在，所有人都在关怀（allpersonsarecaring）。这就要求护士能在任何时刻都保持与护理对象的互动，尊重他们，主动交流［37］；学者AuthierP［38］提到护士要把自己关怀他人的思想展现出来（caringisaboutbeingpresent），如：一起分享彼此的认识、情感、经历、体验与时间等；学者FelgenJ［39］进一步说明人文关怀要在互动中实现，如维持患者的生存信念、了解患者的处境、和患者处在一起、帮助患者做事、提供一些信息等等。从上得知，只有满足个体需要的对称帮助，护理人文关怀才具有现实意义，护士专业素质才赋有了艺术性，才能得到患者的认同，进而证实护士的职业价值。
5小结
