传统文化教育范例(3篇)

优秀传统文化教育范文篇1

一、学习和传播国学的重要性

国学作为中华民族文化和智慧的结晶，是数千年来中国人思维方式、行为习惯、生活方式的高度总结。国学经典中，读书、修身、立德，是每个人的立身之本；强调的忠孝、仁爱、诚信、道义、廉耻是良好的人格品质和道德操守；倡导的“慎独”，讲究“吾日三省吾身”，是自律，是价值取向，这些精神正是我们当今社会迫切需要树立和弘扬的。

首先，学习传播国学，是弘扬优秀传统文化的需要。数千年的文化积淀，孕育了中华民族诚实守信的优雅人格，自强不息的奋斗精神、厚德载物的宽广胸襟，培养了中华民族特有的文化底蕴，国学作为中华优秀传统文化的突出代表，学习传播国学，能够提升我市在建设优秀传统文化传承体系、弘扬优秀传统文化方面的知名度和影响力，是贯彻落实党的十八大和总书记系列重要讲话精神的重要举措。

其次，学习传播国学，是提升人们道德修养的需要。国学有着非常丰富的道德理念，它教导人们如何做人，如何做一个有道德的人，如何获得生活的价值和意义。加强国学教育，在一定程度上能够提高人们的道德水准，改变不良社会风气，引导市民树立正确的道德观念和价值取向。特别是在当前社会道德滑坡、诚信缺失的情况下，继承和发扬这份丰厚的文化遗产，呼唤社会的道德良知，呼唤人性中善的本质，找寻支撑人们精神的养料，是时代的需求。

最后，学习传播国学，是提高人文素养的需要。随着中国特色社会主义现代化建设的快速推进，社会对公民的素质特别是人文素质提出了更高要求，学习国学，从博大精深的国学知识中汲取营养，继承国学知义明理、文明礼让的人文价值，对提升市民的精神生活品质，对改变社会上人心浮躁、行为不文明等现象有很强的现实意义，对青少年情绪的感染、人格的熏陶、习惯的养成和文化的积淀都具有重要作用。

二、国学教育现状及存在的问题

我国开展国学教育已经很多年了，重点是在幼儿园和中小学校，如，中小学校加强了校园文化、走廊文化、食堂文化、班级文化建设，打造了儒雅书香校园环境，课前背诵诗歌、《弟子规》、《千字文》等国学经典。特别是2010年起，教育部、国家语委、中央文明办共同实施了“中华诵・经典诵读行动”，在中小学校开展了诵读比赛、书法比赛，并利用传统节日或重要纪念日，开展了丰富多彩的国学文化教育宣传活动，取得了良好的社会效应，不少学生通过诵读国学经典，学习态度开始好转，不良习惯得到改变。

但国学教育还只是起步阶段，在全民蓬勃兴起国学热的大环境下，还存在着一些需要解决的问题：一是对国学教育重要性认识不够，传统文化教育缺失。不论是大众意识还是相关部门，对国学的重要性都没有引起足够的认识，没有成为市民文化生活的重要组成部分，我市学习宣传国学“热潮”还没有真正热起来。二是国学教育学习宣传范围较窄，系统性不够强。仅在学校开展活动，且没有形成完整的国学教育体系，教学时间、课程安排、教学内容随意性较强，不明确、不统一、不完善，做得还不够实，国学教育难以深入持久，市民国学知识欠缺，思想认识上与优秀传统文化的弘扬还有较大差距。三是师资、经费缺乏，发展不平衡。仅就学校来看，目前，各学校基本上没有专业国学教师和专项国学教育经费的强有力保障，时间、效果不能得到保证，且发展不平衡，幼儿园、小学要好于中学，市区及县城内学校好于农村学校，乡镇中心学校好于村小。从社会层面上看，还没有形成真正的工作队伍，使其博大精深的国学文化渗透到社会生活的各个领域。

三、加强国学教育的几点建议

一要凝聚共识重引导，构建国学教育强有利社会氛围。国学教育关乎全市的道德进步和人文素养提高，需要党政认同及有关方面齐抓共管。把学习、宣传国学作为文化建设、精神文明建设和市民素质提升培训的一项工作予以规划和实施，给予经费保障；宣传部门将学习宣传国学纳入社会主义核心价值观学习实践的重要内容予以部署，加大对高尚道德人物的评选表彰力度，丰富社会文化活动形式；新闻广电部门要充分发挥舆论引导功能，依托电视、报刊、网络等媒体宣传国学知识，对道德高尚的先进人物予以大张旗鼓的宣传报道；群团组织要充分发挥自身优势，以国学和道德建设为主题设计载体活动。教育主管部门要担当起学习宣传教育主阵地作用，发挥其特殊使命，形成共识和合作，让国学教育的精髓照亮神州大地。

优秀传统文化教育范文

从传统社会向现代化社会的变迁，是21世纪中国社会发展的主题，社会发展中的文化转型，是社会的一种整体性的根本变革。任何一个伟大的国家或一个伟大的民族都十分重视文化的建设，中国也毫无例外。中国要成为创新型的国家，绝离不开文化的创新，而文化创新则离不开对中华优秀传统文化的吸收和重建，吸收的过程是文化传承的过程，重建的过程则是文化创新的过程。

然而，无论是学校教育还是社会教育，一提到中华优秀传统文化，许多人立即联想到汗牛充栋的古书和繁文缛节，很多人简单地把中华优秀传统文化教育理解为讲“四书五经”。“五四”运动以来，往往有许多人对中国传统文化存在误解，认为它是封建落后的一套；也有人认为当今科技时代，中国传统文化已经跟不上时展的步伐。教育家斯霞曾经道出担忧“今天的青少年对祖国的历史文化知道得太少”，这种担忧不是空穴来风。毋庸置疑，当前，中华优秀传统文化教育严重缺失，中华优秀传统文化的教育体系亟待重建。那么，如何重建中华优秀传统文化的教育体系？笔者认为，主要有以下十大对策：

一是要认清优秀传统文化教育的国家意义与教育价值。所谓国家意义，是说中华民族在漫长的历史长河中形成了自己的灿烂文化，其中所包涵的中华民族特有的优秀精神品质，对于民族的延续、国家的存亡有着特别重要的国家意义和民族利益；所谓教育价值，是指将中华优秀传统文化作为学校教育和社会教育的重要内容，它具有一般的知识教育和技能教育所不具备的教育功能，它对民族精神的培育有着与科学技术教育不可替代的作用。

二是要研究和梳理中华优秀传统文化的精髓。以往对中华传统文化的反思，虽有对精华的诸多肯定，但更多的是对中华传统文化中的负面因素进行理性的清算，以求厘清传统文化对中国历史前进的阻碍。肯定与清算的目的都不是为了简单地继承或割裂，而是为了把在事实上割不断的传统文化加以梳理之后，择其优者加以有效的延续，并创造出新的民族文化。

三是要正视文化的交融与碰撞。中国文化演变的过程是一个不同思想碰撞与激荡的过程，中华优秀传统文化教育，是在多元文化背景与异质文化急速发展的氛围中进行的，那些来自域外的种种文化形态与思想观念，在不断地冲击着中国文化的既有体系，形成鉴别民族文化中精英与糟粕的不可回避的参照。中华优秀文化教育的内容，决然不可能是一种凝固的形态，而必然是包涵着不同观念的对峙，不同表现形态的比照，不同感受和理解的交流，中华优秀传统文化教育会在多元文化的交融与碰撞中变得更加富于青春活力，而不是沦落为行将衰亡的思想老人。

四是要探究人才成长规律与中华优秀传统文化教育的关系。人才需要有优良的综合素质，这不仅表现在技术、法律、经济、管理等方面，还必须要有丰富的世界历史文化知识。中国虽然有世界上没有的长城，但中国不可能在世界之外，祖国历史文化的熏陶显得尤其重要。要让他们在中华传统文化教育的过程中，受到民族精神的熏染，又同时形成自觉的批判精神。既受到中华传统文化思想智慧的养育，又不断开启现代人的新型思辨。既领略中华传统文化在艺术表达上的审美优长，又时刻以动态的审美眼光形成新的感悟，这是一个生机勃勃的培养新人的过程。

五是注重中华优秀传统文化教育与公民道德建设的衔接。中华优秀传统文化中的处世之道对我国的公民道德建设大有启迪。如中国人处世性格的显著特征是“和”，“和”虽然具有哲学上的意味，但立足点仍在于社会的稳定与协调，并直接影响中国人的思维方法与处世哲学。在中国古代的经典论述中，“和”的基本含义是和谐，古人重视宇宙自然的和谐、人与自然的和谐，特别注重人与人之间的和谐。孔子主张“礼之用，和为贵”，孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”。以诚信宽厚仁爱待人是为了“和”，各守本分互不干涉“井水不犯河水”也是为了“和”，“和而不同”，求同存异，谋求对立面的和睦共处更是为了“和”。“和”能有效地避免过激或对抗行为，减少人际摩擦与社会内耗，有利于公民的道德建设，促进社会和谐。

六是注意基础教育与高等教育的衔接。目前，对未成年人的传统文化教育存在以下主要问题：家庭在未成年人传统文化教育中缺位，学校教育在这方面避重就轻，社会则存在宣传力度不够、经费不足、传统读物晦涩难懂等问题。应当重视对未成年人传统文化教育的普及。采取多种形式，利用各种传媒手段，引起未成年人对优秀传统文化的关注和重视。

七是大力保护自己民族的语言文字。汉语是我们的第二母亲。在中西方优秀文化的融合中，特别是在外来文化的强势冲击下，要加强中华传统优秀文化教育，就得大力保护自己民族的语言文字。在我国，学外语已成风潮，从小学就要开设英语课。这本是无可厚非的，然而能否准确使用祖国的语言文字却存在不少问题。社会上有一种倾向，以能讲外文为荣，其实更应该以能准确地使用祖国的语言文字为更光荣。

八是重视基础文科的建设。在目前高校的专业设置中，经济、法律等应用文科备受青睐，而文史哲等基础文科尚未受到足够重视。文史哲等基础文科的作用体现在提高一个人的素质上，主要在于丰富人的精神生活，它的作用是“润物细无声”。除了要加强基础文科外，还应该转变观念，不能用狭隘的功利主义观点看待基础文科。虽然这些学科不需要太多的人来专门研究，但对国民文化素质的教育与提高非常重要。建议开设中华优秀传统文化教育课程，在课程设置和教学中，要借鉴西方大学人文教育的经验。20世纪以来，西方也大有以科学教育取代人文教育的一统之势，然而片面强调科学教育并没有解决由此带来的问题，于是20世纪70年代中期，国外大学出现了一股人文教育“复归”的潮流。在大学发展战略上，更新教育理念，依靠教育的力量强力推进人文教育的“复归”；在课程结构上，加大了人文课程的比重。

九是呈现方式多样，教育内容贴近社会生活。教育不是在真空中，学校通过各种教育载体，弘扬和渗透中华优秀传统文化的内容，在学校德育常规工作中，突出中华优秀文化的教育，在学科教学中，融入和渗透中华优秀文化教育，可以出版贴近生活的读本、挂图，通过公益广告、专题片、专题网站或网站中开设专题栏目、开设电视专题频道，开展专题活动（包括汉字德育、古典诵读、读书会等），修订学生守则等途径和方式，营造教育氛围，呈现方式多样，力求让教育内容贴近学生学习实际和社会生活，为学生的终身发展打好中华优秀传统文化的根基。

十是研究以儒家治国的成功案例，为我借鉴。新加坡从1980年就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。新加坡的德育更加贴近社会生活。新加坡高校的德育目标只有8个，很亲切，如品德高尚，有深厚的文化素养，尊重差异，对国对家对社群尽责等；新加坡高校的德育的内容也只有4个，很实在，如儒家伦理教育、共同价值观教育、品格教育、国民教育等；新加坡高校德育的方法只有3种，很好操作，如文化传递法，价值澄清法，首选认知发展法。新加坡之所以重视中华优秀传统文化，是因为儒家传统文化中的一部分价值观、伦理观已经积淀成他们民族的道德规范和民族心理。如李光耀1978年在国庆献辞中曾说：“也许我英语比华语好，因为我早年学会英语；但是即使再过一千个世代，我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系，而是东方价值体系。”

优秀传统文化教育范文

关键词：小学语文教学；传统文化；渗透教育

中图分类号：G623.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）05-0091-01

优秀传统文化引领和指导着我国文化事业的稳定发展，为实现中华民族伟大复兴提供了坚实的精神和文化保障，语文教学是传播文化的一种重要途径，将小学语文教学与传统文化教育进行有机整合是一种必然的发展趋势。因此研究小学语文教学如何渗透优秀传统文化教育具有非常重要的意义，能够使语文教学内容更加完善和充实，从而更好的推进优秀传统文化的保护工作，并为相关研究提供参考意见。

1.小学语文教学中传统文化的教育现状分析

作为我国的文化精粹，传统优秀文化中涵盖了多种知识，包括不同的民族风情和习俗，在渊源流长的文化发展历程中创作了大量的文学艺术作品，这些都可以体现我国文化发展即为繁荣，为后人的学习和鉴赏提供了素材。而在小学语文教学课程改革的大趋势下，要求应以学生综合文化素质为培养目标，这与传统优秀文化教育的作用相吻合[1]。所以当前很多小学均在开展语文教学的过程中，融入了一部分传统优秀文化教育内容，让学生在课堂中可以学习到很多传统的民族风俗习惯，了解古人流传下来的礼仪。

虽然很多学校开展了传统优秀文化与小学语文课堂相整合的教学工作，但是在实践过程中也存在一些不可忽视的问题，影响了优秀传统文化教育作用的发挥。一些小学语文教师在语文课堂中通常以阅读古诗、鉴赏古诗文的方式来讲解传统文化，而鉴赏和阅读的只是古诗的一部分或几段话，存在传统文化教育过于片面的问题，学生根本无法了解传统文化的魅力所在。再加上小学语文教师的教学模式和思维相对固定，也没有将传统文化的内容运用到培养学生文化素质方面，整体教学效果不够理想。

2.在小学语文教学中开展传统文化渗透教学的对策研究

2.1将传统文化内容合理的穿插到教学课堂中。针对当前小学语文课堂教学中传统优秀文化的教学问题，教师一定要做出调整和改变，将传统文化内容合理的穿插到教学课堂中，在保障教学任务完成的基础上，逐步提升和培养学生的综合文化素质。作为优秀传统文化教育的实施者，语文教师一定要利用好语文课本教材，对教材中古诗词和文章详细的讲解给学生，让学生理解文章中蕴含的优秀文化，并达到陶冶情操和提升个人品位的效果。如《鲁本的秘密》一文，课文讲了鲁本作了很大的努力，攒钱为母亲买胸针的事，可教育学生应孝敬父母；教学《詹天佑》一文时，詹天佑主持修筑京张铁路的过程中，为了争取修筑权，为了给自己的祖国争一口气，他不畏强权，严肃的工作态度和身先士卒的工作作风，以及长中国人民志气的爱国之心，可对学生进行爱国主义教育；在教学《延安，我把你追寻》一文，讲中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神：如全心全意为人民服务的精神、为革命事业勇于献身的精神，自力更生、艰苦奋斗的精神，可教育学生继承和发扬延安精神，努力学习为祖国建设尽力。语文教师一定要把握好传统优秀文化在语文教学课堂中所占的比例，将语文教学内容与传统文化教学内容进行合理、科学的搭配，避免优秀传统文化所占的比重过少或过多，正确处理二者之间的关系，共同为增强学生情操和思想品质而服务。

2.2合理的选取传统文化教学案例。在将优秀传统文化深入到小学语文教学过程中时，应采取更加新颖的教学手段开展教学活动，可以选取一些具有代表性的优秀文化教育案例，例如《三字经》、《弟子规》、《百家姓》以及唐诗宋词等，教学中结合案例来分析其中所表达的文化内涵和意义。蕴含传统文化的教学案例通常应用的都是古诗词，对小学来说比较难理解，教师应对古诗词的内容、意象进行详细的阐述，让学生提出不懂的地方，针对学生的问题进行针对性的教学。这种结合实际教学案例的传统文化教育方式，可以让小学生获取语文课本外的知识，对学生知识面的扩展非常有利。

2.3对小学语文教学模式进行创新改革。教学模式的设置和运用也同传统文化教育、小学语文整合教学的效率有直接的关系，如果运用的教学模式不合理，不仅达不到预期的教学目标，还可能会使学生产生错误的观念，认为传统优秀文化教育非常枯燥、乏味。所以语文教师可以对小学语文教学模式进行创新改革，结合传统优秀文化的具体教学内容，创设相应的教学情境，让学生感受教学情境下传统文化散发的魅力[2]。教师可以利用多媒体教学将传统文化以一种生动、形象的方式展现出来，调动学生学习传统优秀文化的主观能动性，并加深学生对传统优秀文化的理解和认识。

2.4借助传统文化调动学生的学习热情。传统优秀文化教育内涵丰富，在渗透到小学语文教学过程中时，应把握一项基本的原则，即以学生为本，要考虑小学生的各方面需求，运用多种教学途径向学生解析传统文化的礼仪、思想，迎合学生的心理，使学生更加主动、积极的投入到传统优秀文化教育中。民族特点鲜明是传统优秀文化的一大显著特点，教师应以此为入手点，抓住学生的兴趣点，鼓励学生在课下阅读更多的优秀文化艺术作品，使学生形成良好的传统文化学习习惯。例如：教师在小学语文课堂中，可以以清明节、中秋节、端午节和春节等传统的节日为例，也可以借助黔西南州各少数民族文化特点，如贞丰县"六月六"布依族风情节、兴仁县"八月八"苗族风情节为契机，让学生了解这些传统节日和风情节的来源、发展和庆祝方式，并让学生讨论自己在这些节日中学到的知识，利用作文的方式总结对这些节日的学习结果。这对学生学习传统文化和继承传统文化均有积极的作用，教师要及时肯定学生的学习成果，让学生增强学习传统优秀文化的信心，感受学习传统优秀文化的乐趣。

3.结语

综上所述，将优秀传统文化教育渗透到小学语文教学过程中不仅符合新课程改革的趋势，也是推进小学生文化教育的必然需求。在小学语文教学课堂中合理的穿插一些优秀传统文化知识，能够加深学生对我国民族文化的了解和认识，对改善教学质量也有很大的帮助。教师在进行教学的过程中，应合理的选取教学方式，有效的将优秀传统文化融入到课堂中，提高小学生的文化素养，扩展学生的知识面。

参考文献：