切不可简单化地贴上“真”标签

新课程、新课标明确提出思维能力的要求，在教学过程中，要关注学生的思维过程，培养学生的思维能力。

《雷雨》中周朴园对鲁侍萍的感情是真还是假？这样的二元选择容易误导学生作出简单判断：真或假。

听了一节公开课《雷雨》，老师抛出这样的问题后，学生积极思考，发言踊跃，表达流畅，“是真的”，并且从文本中找出了好几处“依据”：多次向人打听，特地派人到无锡打听侍萍的下落；打听坟墓所在，想把她的坟墓修一修；一直保留着侍萍喜欢的家具；一直保留着总是关着窗户的习惯；一直记着侍萍的生日；一直保留着侍萍绣了花的衬衣……

侍萍年轻时聪慧美丽，性格温驯、善良，也很能干，周朴园确曾“爱”过她；况且他自和侍萍分别后，结过两次婚，第一次是个阔家小姐，抑郁而死。第二次就是蘩漪。两次婚姻都不如意。他也花天酒地放荡过，但是从来也没有尝到过什么是幸福。因而难免怀念起过去和侍萍度过的快乐时光。在这种情况下，他对侍萍的怀念便成为他经常咀嚼的一种情感了。有的人用他三十年后重见侍萍时的冷漠、惶恐、羞怒态度，否定他过去对侍萍怀念的真实性，这是把人物思想感情简单化的结果。老师适时延伸出作文，假如当初周朴园没有抛弃鲁侍萍，他的生活会幸福吗？

老师还补充说“周朴园后来的两次婚姻都不如意，家庭不幸福”，“大概失去的东西才是最值得珍惜的”，还有的搬出了“初恋难忘”的理由，无非就是证明周朴园对鲁侍萍的感情是真的。

当活着的侍萍一旦站在他面前时，周朴园首先考虑的是将会破坏他现在家庭的“圆满”和“平静”，将使自己的名誉、地位受到威胁。他对侍萍的无情态度，正是作者成功的现实主义的表现。

周朴园对鲁侍萍的感情确实有真是的成分，不过那是对三十年前的侍萍的情感寄托，是在认出眼前的鲁侍萍的真情。从周朴园“你贵姓？”“你是谁？”“你来干什么？”“谁指使你来的？”的语言中可以揣摩出周朴园的内心世界，相认之前有真情；相认后，鲁侍萍对周朴园的名誉、地位产生威胁时，周朴园就翻脸不认人，厉声责问：“你来干什么？谁指使你来的？”用缓和的语调稳住：“你可以冷静点。你我都是有子女的人了。”进而用感情软化：“你的生日，每年我都记得。关窗户的习惯，我都保留着。”最后想用金钱收买打发：“好！痛痛快快的！你现在要多少钱吧！并开出支票。”当周朴园与侍萍再次相逢时，他则如好龙之叶公见到了真龙一样唯恐躲之不及，就更多地表现了他的自私与虚伪。

即使是在这个时候，周朴园对侍萍也并不是毫无情义的。他先是准备给侍萍一笔钱养老；这一行动被侍萍义正辞严地否定后，他又主动地签好“一张五千块钱的支票”给侍萍；当支票也被侍萍“固执地”撕掉以后，他还是预备背地里给侍萍邮寄“两万块钱”。他的这些行动虽然也“暴露了他金钱万能”、妄图以金钱“息事宁人”的卑鄙灵魂，但其间又何尝没有“弥补”一下他过去的“罪过”的因素在内呢？最后，当侍萍又一次出现在周家时，周朴园果断地要萍儿承认她是生母，他也无法考虑这将给自己声誉地位带来如何的影响了。这些，都显示出了这一形象的丰富性和真实性。

可以说，周朴园对侍萍的怀念“是真实的，绝对真实的”（曹禺语）。他怀念侍萍的一些举动，并不完全是自作多情的矫情，也多少反映了人物的真实情感；也并不完全是“以此来自欺欺人”的假象，倒是在很大程度上带有了一种对于自己“做了一件于心不忍的事”而进行自责的情绪。

对学生的回答，学生的简单思维，老师要加以引导，不能简单认同、肯定、赞扬，老师的思维直接影响学生的思维。周朴园的思想感情是复杂的。我们既不能因他见到侍萍后的惶恐暴怒，而否定他对侍萍怀念的某种真实性和特殊的赎罪心理，当然也不能因他以往对侍萍的怀念而否定他与侍萍见面时的自私、冷酷。他的思想行动的变化，正是他“这一个”人物的思想性格在彼时彼地和在此时此地的特殊表现。人性是丰富的，复杂的，不能简单化地贴上“真”或“假”的标签。